أبو زاكي

الأصل والقبيلة

ومن جهة أخرى، انضمت إيجانة في نهاية المطاف إلى الدولة الفاطمية في عام 900 ميلادي، بعد الهجرة إلى تازروت في جمع كبير إلى جانب أبرز زعمائهم: فرح بن جيران، ويوسف بن محمود، ووزرة بن نصر.

وعلى صعيد آخر، ينحدر أبو زاكي من قبيلة كتامة الأمازيغية. ويُشار إليه في اسمه الكامل بـ "الإيجاني" أو "الإيكجاني"، نسبةً إلى بطن إيجانة. وتعد هذه العشيرة واحدة من أكبر بطون كتامة التي سيطرت، إلى جانب بنو جيملة، على المنطقة الواقعة جنوب شرق ايكجان بأكملها. وكان بنو إيجانة من بين البطون التي وجد الكتاميون الفاطميون صعوبة في إخضاعها لفترة طويلة، إلى جانب عشائر ملوسة، ولهيصة، ولطاية، وجيملة. وقد شاركت إيجانة في حصار العاصمة تازروت كجزء من جيش التحالف، الذي ضم ولاة الأقاليم الأغلبية الموالين للعباسيين، تحت قيادة زعيم مسالتة، فتح بن يحيى، ضد الفاطميين. ومع ذلك، فشل الحصار، وانتصر الكتاميون الفاطميون تحت قيادة غزوية بن يوسف وأبي عبد الله.

الدعوة الفاطمية

علاوةً على ذلك، بعد أن استقر أبو عبد الله في ايكجان عام 893م وبدأ في نشر الدعوة، تفوّقت حوله أول جماعة كتامية، وضمّت هذه الجماعة أبرز الدعاة الأوائل والدائرة الأولية من الأولياء الذين سيساندوه في مهمته ويكونون من أخلص أنصار القضية. وكان من بينهم هارون بن يونس، المعروف بـشيخ الشيوخ من بطن مسالتة؛ والحسن بن هارون من بطن بني غشمان؛ وماكنون بن ضبارة؛ وابن أخيه أبو زاكي تمام بن معارك، وكان أبو عبد الله يطلق عليهم ألقاب «الأولياء» و «الإخوان» و «المؤمنين».

كان أبو زاكي أول شاب يلتقي به أبو عبد الله، الذي سأله:

ومن جهة أخرى، في سنة 906م، حاصر الفاطميون طبنة، وأحاطوا بالمدينة من كل جانب. وأصبح من الواضح أن المدافعين عنها لن يخرجوا للتفاوض مع الفاطميين، بل تحصنوا خلف الأسوار وبدأوا القتال. فتقدم الأولياء من جميع الاتجاهات وجلبوا دبابة حصار (برج حصار متحرك)، وأسقطوا بها أحد أبراج السور. وبناءً على ذلك، فرّ جميع الجنود ومقاتلي الخطوط الأمامية، مما سمح لأبي زاكي والأولياء باجتياح طبنة. وحرصاً على السكان الذين كان أغلبهم من التجار لم يلحق الفاطميون بهم أي أذى، وجُنِّبوا أعمال النهب التي تتبع الحصار عادةً. وظلت هناك حامية محاصرة داخل أحد الأسوار، لكنها فشلت في دفاعها وعجزت عن تشغيل المنجنيق. فتشاور قائدها، أبو شيب، مع أبي زاكي، الذي منحهم الأمان لاحقًا.

الغزو الفاطمي لإفريقية (902-909)

كذلك، أكد هاينز هالم والقاضي النعمان أنه بعد أن رسّخ الفاطميون سلطتهم في رقادة، بدؤوا الاستعداد للزحف إلى سجلماسة لتحرير عبيد الله المهدي وتنصيبه على العرش الذي انتزعوه من الأغالبة. خرج أبو عبد الله بالجيش، وتولى أبو زاكي حكم الدولة بإفريقية واتخذ من القيروان مركزا لكحمه. وانضم إليه شقيقه أبو العباس، حيث عملا معاً على إنشاء الروابط الحاميات العسكرية في مختلف المناطق، إذ لم يكن قد مضى على دخولهم رقادة سوى أقل من ثلاثة أشهر.

علاوةً على ذلك، وقد لاحظ أبو عبد الله في أبي زاكي حساً عالياً من المبادرة، والذكاء، والنشاط في تصريف الأمور، فضلاً عن السرعة والرغبة والتفاني في خدمة الدعوة الإسماعيلية الفاطمية. ونتيجة لذلك، أصبح أبو زاكي أقرب الناس إليه.

في هذا الإطار، في عام 902م، زحف أبو زاكي برفقة أبي عبد الله نحو ميلة، فحاصرها الجيش الفاطمي من كل جانب. وخرج موسى بن العباس لملاقاتهم بمن معه وبمن لجأ إليه من قبيلة كتامة، وقاتلوهم قتالاً شديداً. وعندما أدركوا أنهم لم يعودوا قادرين على الصمود أمام الهجوم، وبعد مقتل مجموعة كبيرة من أعيان ميلة إثر وفاة رفاقهم، استنجد موسى بن العباس بالحسن بن أبي خنزير، فمنحهم الفاطميون الأمان. وفتحوا بوابات المدينة، فدخلها الأولياء وبسطوا عليها. بينما تسلل أبو إبراهيم بن موسى بن العباس ومجموعة معهم تحت جنح الليل، هاربين حتى وصلوا إلى إفريقية. وعند دخول المدينة، قتل الفاطميون فرح بن جيران، ويوسف، واثنين آخرين. ويُقال إن الذي سعى في مقتلهم هو أبو زاكي. وبذلك استقرت السيطرة على ميلة، وعُيّن ماكنون بن ضبارة، عم أبي ذكي، والياً عليها.