أبو كريب
المحتويات
بدايةً، محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي المعروف بكنيته أبي كريب، (161 هـ - 247 هـ) هو محدِّث من الثقات، ومن المشايخ التسعة الذين رووا لهم أصحاب الكتب الستة بدون واسطة. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
سيرته ومناقبه
إضافةً إلى ذلك، أوصى أبو كريب بكتبه أن تدفن معه فدفنت، ومات أبو كريب في يوم الثلاثاء لأربع بقين من جمادى الآخرة سنة ثمان وأربعين ومائتين، وعاش سبعا وثمانين سنة.
ومن جهة أخرى، أجاب أبو كريب في محنة خلق القرآن، فيقول أحمد بن حنبل: ، كان أحمد يقول:
في هذا الإطار، شهد جنازة الإمام محمد بن يحيى الذهلي، وصلى عليه، وصنف كتاب «المستخرج على الصحيحين» وصنف «المسند الكبير»، وسأله أبو العباس السراج أن يخرج له كتابًا على «صحيح مسلم» ففعل. وكان يقول: ، وكان يقول: .
وفي هذا الصدد، هو محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي، ولد في 161 هـ وعاش بالكوفة، وصنف وجمع وارتحل في طلب الحديث، بلغ في رحلته إلى دمشق، فعنه قال: . وكان كثير الحديث، فكان موسى بن إسحاق: ، وكان ابن عقدة يقول: .
روايته للحديث
علاوةً على ذلك، حدث عنه: الجماعة الستة: محمد بن إسماعيل البخاري، ومسلم بن الحجاج، وأبو عيسى محمد الترمذي، وأبو داود، وابن ماجه، النسائي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو زرعة الرازي، وأبو حاتم الرازي، وابن أبي الدنيا، وعثمان بن خرزاذ، وموسى بن إسحاق، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الرحمن بن خراش، وزكريا خياط، وأبو بكر أحمد بن علي المروزي، ومطين، وجعفر الفريابي، وأبو يعلى الموصلي، وإبراهيم بن معقل، وأحمد بن إسحاق بن بهلول، وأحمد بن يحيى التستري، وإسحاق بن إبراهيم البشتي، وبدر بن الهيثم، وجعفر بن أحمد بن سنان، وحمدان بن عارم البخاري، والحسن بن سفيان، وأبو عروبة، وعبد الله بن زيدان البجلي، وابن ناجية، والقاسم المطرز، وابن خزيمة، والسراج، ومحمد بن هارون الروياني، وعلي بن محمد بن هارون الحميري، ومحمد بن القاسم بن زكريا المحاربي.
من جانب آخر، حدث عن: أبي بكر بن عياش، وهشيم بن بشير، ويحيى بن أبي زائدة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحيم بن سليمان، وعمر بن عبيد، وأبى خالد الأحمر، وأبي معاوية، وابن علية، وسفيان بن عيينة، وحفص بن غياث، وابن إدريس، وعبدة بن سليمان، وعبيد الله الأشجعي، وعبد الله بن الأجلح، وحكام بن سلم، وشعيب بن إسحاق، وزيد بن الحباب العكلي، ومحمد بن أبي عبيدة بن معن، ويحيى بن يمان، ومعتمر بن سليمان، وخلق كثير. وينزل إلى طلق بن غنام، وخالد بن مخلد القطواني، وابن كناسة.
من جهة ثانية، مرتبته عند أهل الحديث:وثقه النسائي وغيره، وقال أبو حاتم الرازي: ، وقال أبو عمرو أحمد بن نصر الخفاف: ، وقال محمد بن عبد الله بن نمير:
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟