أخيل تاتيوس

«أخيليوس ستاتيوس» في معجم السودا

النص اليوناني الكامل لرواية ليوكيب وكليتوفون

علاوةً على ذلك، سميث، ويليام؛ قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية، «أخيل تاتيوس»، بوستون، (1867)

فوتيوس، المكتبة، ترجمة ج. هـ. فريز (1920)

الحياة والأعمال

من جهة ثانية، أكد يوستاثيوس السالونيكي (في تفسيره لهوميروس الأوديسة 14.350) ومعجم السودا وفوتيوس في كتابه المكتبة (الرمز 87) والتقليد المخطوطي أنه عاش وكتب في الإسكندرية. وتثبت البرديات والأدلة اللغوية أنه ازدهر في أوائل القرن الثاني الميلادي.

إضافةً إلى ذلك، ويحفظ معجم السودا تقليدًا ينص على أنه «أصبح في النهاية مسيحيًا وأسقفًا». وتوجد متوازيات أدبية بين رواية ليوكيب وكليتوفون والعمل المسيحي أعمال أندراوس الذي يُعد معاصرًا لها على وجه التقريب.

• ملاحظات
• المراجع
• وصلات خارجية

من جانب آخر، وينسب معجم السودا كذلك إلى المؤلف عملًا عن الكرة (باليونانية )، وتوجد قطعة منه يدعي صاحبها أنها مقدمة لـ الظواهر لأراطوس (باليونانية ). ولكن يُحتمل أن يكون هذا العمل عائدًا لأخيل تاتيوس آخر عاش في القرن الثالث الميلادي. وذكر يوليوس فيرميكوس ماتيرنوس هذا العمل في سنة 336 على وجه التقريب حيث تحدث عن «أخيل الحكيم جدًا» في كتابه الرياضيات (الرياضيات 4. 10). ونُشرت هذه القطعة لأول مرة عام 1567، ثم ظهرت في كتاب أورانولوجيون للعالم اليسوعي دينيس بيتو مع ترجمة لاتينية عام 1630. وتذكر المصادر نفسها كذلك عملًا لأخيل تاتيوس في علم الأثريات، وآخر بعنوان تواريخ متنوعة.