أداجيا

السياق

وعلى صعيد آخر، المصدر: Erasmus, Desiderius. Adages in Collected Works of Erasmus. Trans. R.A.B Mynors et al. Volumes 31–36. Toronto: University of Toronto Press, 1982–2006. (A complete annotated translation into English. There is a one-volume selection: Erasmus, Desiderius. Adages. Ed. William Barker. Toronto: University of Toronto Press, 2001.)

علاوةً على ذلك، العمل يعكس نموذجية عصر النهضة تجاه النصوص الكلاسيكية: إلى الطرافة، التي كانت تناسب الاعتمادات و التضخيم، كتعبيرات الحكمة الخالدة والتي اكتشفت من قبل المؤلفين الكلاسيكيين. بل هو كذلك تعبير عن  الإنسانية المعاصرة: أداجيا لا يمكن أن يحدث إلا من خلال البيئة التطورية الفكرية التي ظهر بها الحرص على الاهتمام بمجموعة أوسع من النصوص الكلاسيكية أنتجت صورة أكثر كمالا للأدب في أوروبا في العصور الوسطى مما كان ممكنا.  في الفترة التي غالبا ما تميزت بالخطوط الخاصة والحواشي في النصوص المطبوعة، وفي الفترة التي تميزت بالقدرة على استخدام  الحكمة الكلاسيكية لتعزيز الحجج الحديثة كان جزء هام من العلماء وحتى الخطاب السياسي، فإنه ليس من المستغرب أن كتاب ايراسموس' Adagia كان من بين الأكثر مجلدات شعبية في هذا القرن.

أمثلة شائعة من Adagia

وفي هذا السياق، الكثير من أداجيا أصبحت أمثلة شائعة في الكثير من اللغات الأوروبية، ونحن ندين استخدامنا لهم إلى ايراسموس. وما يعادلها في اللغة الإنجليزية ما يلي: