أرتاح

التسمية

من جانب آخر، نُقل عن أبو علي الفارسي احتمالان في أصل اسم "أرتاح": إما أن يكون على وزن "افْتَعَل" من الرَّاحة، أو على وزن "أَفْعَال" مثل أَنْبَار.

أعلام

• مراجع
• فهرس المنشورات
• معلومات المنشورات كاملة

إضافةً إلى ذلك، علي بن عبد الواحد بن الحسن بن علي بن الحسن بن سواس: (أبو الحسن بن أبي الفضل بن أبي علي المُعدَّل) من نفس أسرة السابق وأصلهم من أرتاح. ورد ذكره في تاريخ دمشق. سمع من أبي العباس بن قُبَيس، وأبي القاسم بن أبي العلاء، والفقيه أبي الفتح نصر بن إبراهيم. كان أمينًا على المواريث ومشرفًا على وقف الأشراف، ووُصف بذي المروءة والثقة، وإن لم يكن الحديث من تخصصه. توفي في 13 ربيع الآخر سنة 523هـ / 5 أبريل 1129م.

الحسين بن عبد الله الأرتاحي: رَوى عن عبد الله بن حُبَيْق.

نُسب إلى أرتاح عدد من الأعلام، منهم:

ومن جهة أخرى، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن حامد بن مُفَرِّج بن غياث الأرتاحي: من أرتاح الشام. كان ينسب أصله إلى "أرتاح البصرة" زاعمًا أن النبي يعقوب ردَّ الله عليه بصره فيها. روى بالإجازة عن أبي الحسن علي بن الحسين بن عمر القَرَّاء، وكان آخر من حدَّث عنه في الدنيا. توفي سنة 601هـ / 1204م.

وفي هذا الصدد، أبو علي الحسن بن علي بن الحسن بن سَوَّاس الكِناني المقرئ المُعدَّل: أصله من أرتاح، تولى الإشراف على أوقاف الجامع الأموي في دمشق. حدَّث عن الفضل بن جعفر، ويوسف بن القاسم الميانجي، وأبي العباس أحمد بن محمد البِرْذَعي. روى عنه أبو علي الأهوازي (وهو من أقرانه) وغيره. توفي سنة 439هـ / 1047م.