أكيلي جوزاي

التاريخ

من جهة ثانية، وقد ربط البعض اسم أكيلي غوزاي بـ Gaze (غازي) المذكورة في نصب أدوليس المفقود (والتي ربطتها ملاحظات باللغة اليونانية تعود للعصور الوسطى في الهوامش بشعب أكسوم). وإذا كانت الملاحظة المتعلقة بـ Gaze دقيقة، فإنها ستربط اسم أكيلي غوزاي بـ أغعزيان أو أغعزي (أي المتحدثين باللغة الجعزية). ومع ذلك، رفض لغويون في العصر الحديث هذا الربط بسبب غياب الحرف الحلقي المجهور الوسطي (العين) في الجذر الثلاثي، والذي عادة ما يُحفظ في اللغة الـتيغرينية (اللغة الرئيسية في أكيلي غوزاي).

كذلك، تعد أكيلي غوزاي موطناً لسجل نقوش يعود تاريخه إلى القرن التاسع قبل الميلاد على الأقل، وهو أقدم استخدام لالخط الجعزي.

في هذا الإطار، وأدت النزاعات مع رأس منغشا يوهانس حاكم تجراي إلى تعاون النخبة المحلية مع الإيطاليين، رغم أن قادة مثل باهتا هاغوس تمردوا لاحقاً. وتحت الحكم الإيطالي (1898-1941)، توسعت أكيلي غوزاي لتصل إلى خليج زولا، وجُعلت عاصمتها في عدي قيح. وبعد انتهاء الحكم الإيطالي، قُسمت المقاطعة إلى أربع مقاطعات فرعية: سيغانيتي، وديكامهاري، وعدي قيح، وصنعفي. وفي سنة 1995، فقدت أكيلي غوزاي وضعها كمقاطعة وأصبحت جزءاً من الإقليم الجنوبي (ديبوب) في إريتريا.

وفي هذا السياق، بعد تراجع مملكة أكسوم، خضعت مديريات أكيلي غوزاي لسيطرة سلالة زاغوي المسيحية، ويمكن رؤية تأكيد ذلك في وثيقة منح أرض من الملك جبر مسكل لاليبيلا في دير دبرة ليبانوس بالقرب من صنعفي. وخلال العصور الوسطى، كان أغلب أكيلي غوزاي جزءاً من مقاطعة أكبر تُدعى مقاطعة بور، والتي شملت كذلك أغامي في تجراي، وبعض الأراضي المنخفضة لعفر في الشمال الشرقي، وشبه جزيرة بوري؛ وكانت أكيلي غوزاي وأغامي جزءاً من بور "العليا" (لايلاي)، بينما تميزت الأراضي المنخفضة باسم بور "السفلى" (تحتاي).

من جانب آخر، وقد يكون الاسم مرتبطاً بقبيلة أغوزات التي غزاها الملك عيزانا ملك أكسوم في القرن الرابع، وAgaze (التي كُتبت دون تشكيل 'GZ، وتشير إما إلى شخص أو مجموعة) المذكورة في مسلة متيرا ببلدة متيرا. إلى جانب مقاطعة أغامي في تجراي، كانت المقاطعة مركزاً رئيسياً للثقافة الأكسومية، مع وجود ثقافة فرعية متميزة فصلت المنطقتين عن وسط تجراي (شيري، أكسوم، يحا)، وجنوب إريتريا (سراي، حماسين، وأدوليس)، والمناطق الحدودية في شمال إريتريا ولاستأ.

وفي السياق ذاته، أصبحت أكيلي غوزاي وحدة إدارية في منتصف القرن التاسع عشر بعد تراجع مقاطعة بور. وحكمها الكثير من أمراء تجراي مثل ميكائيل سيهول، وولدة سلاسي، وسبغاديس وولدو، قبل أن تستعيد أكيلي غوزاي استقلالها في ثمانينيات القرن التاسع عشر. وانتشرت الكاثوليكية في المقاطعة من خلال تحالف ووبي هايله مريم مع المبشر الفرنسي جوستينو دي جاكوبيس، مما أدى إلى تحولات واسعة النطاق نحو الكاثوليكية في قرى مثل سيغانيتي وديغسا. وفي أواخر القرن التاسع عشر، قاوم الكاثوليك المحليون الضرائب الإثيوبية، وتحالفوا لفترة وجيزة مع الخديوية المصرية. وبعد انتصار إثيوبيا في معركة غورا، استقر جنود من شعب الأورومو (الرايا) في المنطقة وتزاوجوا مع النساء المحليين.