ألفرد كلار

75 عامًا من «الضم» وألفريد كلهر

وعلى صعيد آخر، Martin Krenn / Michael Tatzber-Schebach: [www.klahrgesellschaft.at/Mitteilungen/Krenn_Schebach_2_12.pdf ألفريد كلاهر (1904-1944) - بحث جديد عن سيرته الذاتية ]. في: Alfred-Klahr-Gesellschaft - Mitteilungen، Issue 2 of June 2012، pp. 1–10.

أهميته التاريخية

في هذا الإطار، جاءت أعمل كلار في موضوع الأمة النمساوية (المقصود هو الجزء الناطق بالألمانية من امبراطوية النمسا-المجر) في سياق جدل نظري شامل حول ما كان يسمى بـ «المسألة الوطنية» داخل الحركة العمالية الاشتراكية قد بدأ في منتصف القرن التاسع عشر وتناولته كذلك أعمال كارل ماركس وفريدريك إنجلز. في مطلع القرن العشرين أدى تصاعد التوترات القومية في أوروبا، لا سيما داخل امبراطوريات النمسا-المجر ووروسيا المتعددتي الأعراق، إلى تكثيف النقاش في صفوف الاشتراكيين والشيوعيين، وظهرت فيها مساهمات مستدامة وفعالة مثل أعمال مقل كتب أوتو باور (المسألة القومية، 1907)، روزا لوكسمبورغ (المسألة الوطنية والاستقلال، 1909)، جوزيف ستراسر (العامل والأمة، 1912)، ستالين (الماركسية والمسألة الوطنية، 1913) ولينين (حول حق الأمم في تقرير المصير، 1914).

علاوةً على ذلك، Martin Krenn/Michael Tatzber-Schebach: Alfred Klahr (1904–1944) – Neue Forschungen zu seiner Biographie, in: Mitteilungen der Alfred Klahr Gesellschaft, 19. Jg. (2012), Nr. 2, S. 1–10. (PDF; 1,7 MB)

من جهة ثانية، حصل ألفريد كلار على أول تقدير من الدولة النمساوية عام 1979 التي منحته وسام الشرف لاستحقاقاته لتحرير النمسا. من ناحية أخرى تجاهل البريد النمساوي في العام مبادرة دعمها مؤرخون مشهورون لإصدار طابع تذكاري نمساوي.

علاوةً على ذلك، KPÖ (Hg.): Unsterbliche Opfer. Gefallen im Kampf der Kommunistischen Partei für Österreichs Freiheit. Wien o. J., S. 12–14.

كتابات مختارة (باللغة الألمانية)

وفي هذا السياق، Arnold Reisberg: Alfred Klahr. erster marxistisch-leninistischer Theoretiker über die österreichische Nation. In: Geschichte der Arbeiterbewegung. 25, Jg. Berlin 1983, S. 411–416

وفي السياق ذاته، Alfred Klahr: Gegen den deutschen Chauvinismus! (eine Debatte mit Bruno Baum, gegen dessen Chauvinismus Klahr sich wandte) Auschwitz 1944, wieder Benario-Baum, Berlin 1997, ISBN 3-932636-13-9   (ضد الشوفينة الألمانية – مناقشة مع برونو باوم)

وعلى صعيد آخر، Gerhard Oberkofler/Peter Goller: Der junge Alfred Klahr im Umfeld der Kelsen-Schule (1928), in: Mitteilungen der Alfred Klahr Gesellschaft, 4. Jg. (1997), Nr. 1, S. 1–2.

وفي هذا السياق، Horst Schumacher: Eine Anmerkung zum Beitrag von Arnold Reisberg über Alfred Klahr. In: Geschichte der Arbeiterbewegung. 25, Jg. Berlin 1983, S. 417–420.

في هذا الإطار، Rudolf (Pseudonym): Zur nationalen Frage in Österreich, in: Weg und Ziel, 2. Jg., Nr. 4, April 1937, S. 173–181.(في المسألة الوطنية في النمسا)

وفي هذا الصدد، في سياق المسألة الألمانية الألمانية هذا يعتبر ألفريد كلار أول مفكر من الطيف الماركسي يطرح النمسا بصفتها أمة مستقلة. فبعيد الحرب العالمية الأولى، كانت الاشتراكية الديمقراطية في «النمسا الألمانية» لا تزال تعمل من أجل انضمام البلد إلى جمهورية (اشتراكية) ألمانية واحدة. وفي سنة 1937، وأمام سياسة الإبادة والتوسع النازية، استعمل كلار أعمال لينين وستالين النظرية للإشارة للمرة الأولى إلى الفروق بين الأمتين الألمانية والنمساوية المبنية على الاختلافات في التاريخ الاقتصاد والعقلية. بعد سنوات، توافقت استنتاجات كلار مع خطط الحلفاء لما بعد الحرب، والتي تبنّاها إعلان موسكو في تشرين أول/أكتوبر 1943 ونص على استعادة النمسا المستقلة. أهمية أعمال كلار تظهر في تعلبق الكاتب النمساوي روبرت ميناس 1993:

ومن ناحية أخرى، Rudolf (اسم مستعار): Zur nationalen Frage in Österreich, in: Weg und Ziel. Blätter für Theorie und Praxis der Arbeiterbewegung, 2. Jg., Nr. 3, März [1937], S. 126–133.  (في المسألة القومية في النمسا)

تكريمه: وسام شرف جمهورية النمسا، وجمعية ألفريد كلار

كُتبَ عنه (بالألمانية)

وفي هذا السياق، Alfred Klahr: Zur österreichischen Nation. Mit einem Beitrag von Günther Grabner zur Biografie von Alfred Klahr, hrsg. von der KPÖ, Globus-Verlag, Wien 1994. (في الأمة النمساوية)

وفي هذا السياق، في محيط الحزب الشيوعي النمساوي الثقافي تأسست عام 1993 جمعية ألفرد كار، ومقرها فيينا. وتدير الجمعية وتؤمن أرشيف ومكتبة الحزب باعتباره تراثا ثقافيا وطنيا، وتنشط في منشوراتها وفعالياتها في الأبحاث في تاريخ الحركة العمالية، وتضم بين أعضائها الأعضاء المؤسسين أساتذة الجامعة هانز هاوتمان وجيرهارد أوبركوفلر والمؤرخ وينفريد جارشا.، كما كان النحات النمساوي ألفريد هردليكا من أشهر داعمي جمعية ألفريد كلار.

روابط إنترنت

«حول المسألة الوطنية في النمسا» (ملف PDF ؛ 128 كيلوبايت)

معلومات عن Alfred Klahr في جمعية Alfred Klahr

في المسألة القومية

كذلك، Richard L. Rudolph, David F. Good (Hrsg.): Nationalism and Empire. The Habsburg Empire and the Soviet Union, St. Martin's Press, New York 1991, ISBN 0-312-06892-1

علاوةً على ذلك، John Schwarzmantel: Socialism and the Idea of the Nation, Harvester Wheatsheaf, New York 1991, ISBN 978-0-7450-1002-1.

إضافةً إلى ذلك، Hans Mommsen: Arbeiterbewegung und Nationale Frage. Ausgewählte Aufsätze, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1979, ISBN 3-525-35989-6.

وفي هذا السياق، Klahr, Alfred, in: Handbuch österreichischer Autorinnen und Autoren jüdischer Herkunft 18. bis 20. Jahrhundert, 2002, S. 680, Eintrag #5172

مواقفه النظرية

من جهة ثانية، في آذار/مارس ونيسان/أبريل 1937 نشر كلار في فيينا سلسلة من المقالات التي تتناول المسألة القومية في النمسا في مجلة الحزب النظرية «الدرب والهدف». تحت الاسم المستعار «رودلف»، يناقش كلار مسألة كون النمسا جزءًا من الأمة الألمانية أو أمة ذات هوية وطنية مستقلة، ويخلص إلى الاستنتاج التالي:

علاوةً على ذلك، «إن الرأي القائل بأن الشعب النمساوي جزء من الأمة الألمانية لا أساس له من الناحية النظرية. إن وحدة الأمة الألمانية، التي يراد لها أن تشمل ا النمساويين، لم تكن موجودة قط من قبل ووليست موجودة اليوم كذلك. لفد عاش الشعب النمساوي في ظروف معيشية اقتصادية وسياسية مختلفة عن تلك التي عاشها الألمان الآخرون في الرايخ الألماني، وبالتالي تطور بمنحى مختلف. إن مدى تقدم تقدمت عملية تطور الشعب النمساوي إلى أمة بحد ذاتها، أو مدى قرب الروابط القومية النابعة من الأصل المشترك واللغة المشتركة، لا يمكن الكشف عنه إلا من خلال تمحيص لتاريخه »

حياته

ومن ناحية أخرى، نشاطه في مقاومة الفاشية وسجنه ومقتله في معسكرات الاعتقال النازية

من جهة ثانية، والده، سالومون كلار كان مرتّل كنيس الطائفة اليهودية في فيينا. انضم ألفرد كلار في شبابه المبكر إلى اتحاد تلاميذ الإعدادية الاشتراكيين، ولاحقا انضم إلى رابطة الشبيبة الشيوعية. نال عضوية الحزب الشيوعي النمساوي عام 1924 وانضم إلى جهازه الحزبي العامل. بعد حصوله على الشهادة الثانوية عام 1923، بدأ دراسة الكيمياء في جامعة فيينا، ولكنه اضطر إلى التخلي عنها لضيق الحال. حصل في الفصل الدراسي الشتوي لعام 1924/25 أتمّ دراسة في العلوم السياسية (علوم الدولة) في فيينا، ثم نال فيها شهادة الدكتوراه عام 1928. بعدها انتقل إلى برلين ليعمل صحفيا متطوعا في صحيفة الحزب الشيوعي الألماني المركزية «الراية الحمراء» ، وصار عضوا في الحزب الشيوعي الألماني. في تموز/يوليو 1929 ذهب إلى موسكو، حيث عمل في أممية الشبيبة الشيوعية والكومنترن. في ربيع عام 1932 عاد إلى فيينا واستأنف نشاطه الحزبي هناك عمل في صحيفة الحزب الشيوعي النمساوي التي تحمل نفس الاسم، وكان ألفرد كلار نائب رئيس تحريرها عندما عندما حظرها نظام الفاشية النمساوية في صيف عام 1933.

إضافةً إلى ذلك، اعتقل كلار بعد انتفاضة شباط/فبرايرعام 1934 بسبب معتقداته السياسية، ثم بعد الإفراج عنه إلى موسكو بعد توقف قصير في براغ، حيث عمل محاضرًا في القسم النمساوي في مدرسة لينين الأممية حتى نهاية عام 1937.

حياته الطلابية ونشاطه الصحفي في فترة ما بين الحربين

ألفريد كلار والأمة النمساوية

وعلى صعيد آخر، في أوائل عام 1938 عاد كلاار إلى براغ ليعمل محررًا في مجلة الشيوعيين النمساويية "الدرب والهدف" ء" ، بينما بقيت زوجته روزا (1910-1978) في الاتحاد السوفييتي. بعد احتلال النازيين الجمهورية التشيكية اضطر إلى الفرار والاختفاء، ونشط مع الشيوعيين النمساويين اللاجئين في عدة بلدان أوروبية في المقاومة السرية التي انخرط فيها الشيوعيون النمساويون. بعد الاحتلال الألماني لبلجيكا أسر مع رفاق آخرين في أيار/مايو 1940 واعتقلوا في معسكر سان سيبريان في فرنسا. في آب/أغسطس 1940 تمكن ألفرد من الفرار مع سجناء آخرين، وواصل العمل مع المقاومة السرية. أخيرًا، وفي سنة 1941، ألقت شرطة إقليم زيورخ القبض على كلار وسلمته إلى نظام فيشي الفرنسي. في آب/أغسطس 1942 نُقل من معتقل لو فيرنيه إلى أوشفيتز، وهناك أعطي الرقم 58933، وهناك استعمل في أعمال السخرة المعسكر الفرعي جويشوفيتز. في عام 1943 إلى المعسكر الرئيسي في أوشفيتز، وفي 15 حزيران/يونيو 1944 تمكن هو وسجين بولندي من الفرار من المعسكر بمساعدة ما كان يعرف ب"مجموعة أوشفيتز القتالية"Hermann Langbein: Menschen in Auschwitz. Ullstein, Frankfurt 1980 ISBN 3-548-33014-2 التي شكلها معتقو المقاومة النمساويون والبولنديون.بعد الفرار كانت مهمته إقامة صلة بين قيادة حزب العمال البولندي المحلية والمقاومة داخل المعسكر، ثم الاتصال بالجيش الأحمر. تمكن كلار من شق طريقه حتى وارسووهناك أمسكت به دورية تابعة لقوات الأمن الخاصة (الإس إس) وأعدمته رميا بالرصاص.