أمس

التعبير المجاز

في هذا الإطار، في اللغة العربية (وفي الكثير من اللغات الأخرى)، قد يُعنى كذلك بالأمس بمعنى الماضي البعيد أو القريب على حدٍ سواء، كأن يُقال: أي؛ الفرق ما بين الوطن العربي في الماضي والوقت الحالي، وليس شرطًا أن يكون الماضي هو اليوم السابق في هذا السياق.

التعلم واللغة

إضافةً إلى ذلك، تعد مفاهيم «الأمس» و«اليوم» و«الغد» من بين مفاهيم الوقت النسبي الأولى التي يكتسبها الرضع. في اللغة يوجد اسم مميز أو ظرف لـ «الأمس» في أغلب اللغات وليس كلها، على الرغم من أن اللغات ذات الغموض في المفردات لها كذلك طرق أخرى لتمييز الماضي المباشر والمستقبل القريب. «الأمس» هو كذلك مصطلح ومفهوم نسبيان في النحو والقواعد اللغوية.

وفي السياق ذاته، بعض اللغات لها صيغة متخلفة: شكل نحوي مخصص لأحداث اليوم السابق.

ومن جهة أخرى، الأمس مفهوم مجرد بمعنى أن الأحداث التي وقعت في الماضي لا وجود لها في الواقع الحالي، على الرغم من استمرار عواقبها. تقول الأقوال المأثورة التي غالبًا ما يتم الاستشهاد بها شيئًا ما على غرار «الأمس هو التاريخ، والغد غامض، ولكن اليوم هو هدية. ولهذا يطلق عليه الحاضر». يبدو أن هذا القول المأثور من اقتباس فرانك م.بيكسلي عام 1912، «الأمس هو تاريخ؛ للغد مجرد أمل؛ اليوم هو الأصل المطلق الوحيد للوقت الذي تملكه».