مرجع
آخر الزيارات

أوتشي سوتو

424 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 20 ساعة
باختصار: أوتشي سوتو (باليابانية 内外) مفهوم ياباني يشير إلى التفريق بين درجات الدوائر الاجتماعية. تتناول المقالة قسماً واحداً هو «أمثلة لغوية».
المحتويات
  1. أمثلة لغوية

قبل الخوض في التفاصيل، أوتشي سوتو (باليابانية 内外) مفهوم ياباني يشير إلى التفريق بين درجات الدوائر الاجتماعية. حيث تعني "内" (Uchi) "الداخل" أو "الجماعة الداخلية" و"外" (Soto) تعني "الخارج" أو "الجماعة الخارجية". وهو مفهوم يتجلى في العلاقات واللغة والممارسات الثقافية في اليابان. يتم تعليم الأطفال اليابانيين منذ سن مبكرة كيفية التمييز بين هذين المفهومين، مما يؤثر على كيفية العلاقات التي يقيمونها مع الآخرين مستقبلًا. وفي بيئة العمل، يتم التعامل مع زملاء العمل على أنهم مجموعة داخلية، بينما يُعامل العملاء باحترام وتوقير باعتبارهم جزءًا من العالم الخارجي. ويؤثر المفهوم على الأدب في اللغة اليابانية حيث تستعمل تعابير عن الذات يظهر فيها التواضع، بينما تُستعمل تعابير تجاه الآخرين من المجموعة الخارجية يظهر فيها تركيز على التوقير والاحترام. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.

أمثلة لغوية

إضافةً إلى ذلك، تُقسم اللغة التشريفية اليابانية، المعروفة باسم "كيغو" (Keigo)، إلى ثلاثة أنماط رئيسية:

  • 2. الاسم "مشروب" (Nomimono):
  • Nomimono (飲み物): مشروب الشخص نفسه.
  • O-nomimono (お飲み物): مشروب شخص آخر (إضافة البادئة "o-" تُضفي طابعًا تشريفيًا).
  • 3. أسماء العائلة:

وفي هذا السياق، اللغة المتواضعة (Kenjōgo): تُستعمل هذه اللغة للتعبير عن تواضع المتحدث وخفض مكانته أمام المستمع. تُستعمل هذه الصيغة عند التحدث عن أفعال أو ممتلكات المتحدث أو مجموعته الداخلية.

المجموعات الداخلية والخارجية:

أبي/أمي (المجموعة الداخلية): Chichi (父) / Haha (母)

في هذا الإطار، يعكس استخدام اللغة التشريفية في اليابانية أهمية الاحترام والتسلسل الهرمي الاجتماعي في الثقافة اليابانية. يُعتبر اختيار الصيغة اللغوية الصحيحة أمرًا بالغ الأهمية ويعتمد على العلاقة بين المتحدث والشخص الذي يتحدث إليه أو عنه. استخدام الكلمات التشريفية المناسبة يعكس الأدب والاحترام، بينما قد يُعتبر استخدامها بشكل خاطئ قلة احترام.

وفي السياق ذاته، اللغة المحترمة (Sonkeigo): تُستعمل هذه اللغة لرفع مكانة المستمع أو الشخص الذي يتم الحديث عنه وإظهار الاحترام والتقدير له. تُستعمل هذه الصيغة عند التحدث عن أفعال أو ممتلكات شخص ذي منزلة أعلى.

وفي السياق ذاته، Meshiagaru (召し上がる): الصيغة المحترمة، تُستعمل عند التحدث عن أكل شخص ذي منزلة أعلى كنوع من الاحترام. (يتناول باحترام)

انظر كذلك

كذلك، Itadaku (いただく): الصيغة المتواضعة، تُستعمل للتعبير عن التواضع والامتنان عند تناول الطعام أو الشراب. (أتلقى/أتناول بتواضع)

من جهة ثانية، تأخذ أسماء العائلة بادئات تشريفية عند الإشارة إلى عائلة شخص آخر (المجموعة الخارجية) ولا تأخذها عند الإشارة إلى عائلة المتحدث نفسه (المجموعة الداخلية). في بعض الحالات، تتغير الكلمات تمامًا:

إضافةً إلى ذلك، أبوك/أمك (المجموعة الخارجية، أو عند مخاطبة الوالدين باحترام): O-tō-san (お父さん) / O-kā-san (お母さん)

هونيه وتاتيماي

وفي هذا السياق، اللغة المهذبة (Teineigo): وهي أبسط أشكال اللغة التشريفية وتُستعمل في المواقف العامة للتعبير عن الاحترام بشكل عام.

أمثلة على استخدام الكلمات التشريفية:

اللغة التشريفية اليابانية (Keigo)

أهمية اللغة التشريفية:

كذلك، المجموعة الخارجية (Out-group): تشمل أي شخص خارج المجموعة الداخلية، مثل الغرباء والأشخاص ذوي المنزلة الاجتماعية الأعلى.

وفي هذا السياق، المجموعة الداخلية (In-group): تشمل الأشخاص المقربين للمتحدث، مثل أفراد العائلة والأصدقاء المقربين والزملاء المقربين.

1. الفعل "يأكل" (Taberu):

وفي السياق ذاته، Taberu (たべる): الصيغة العادية، تُستعمل في المحادثات غير الرسمية مع الأصدقاء والعائلة. (أنا/نحن/أنت/هم يأكلون)

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.