أوجي (عشيرة)
المحتويات
تعريفًا بالموضوع، أوجي (氏) كانت عبارة عن مجموعات قرابة يابانية في فترة كوفون. كانت عشائر أوجي مشابهة للعشائر اليابانية التقليدية؛ ومع ذلك، لم تكن عشائر أوجي قبل عصر تايكا تمتلك الكثير من الخصائص التي يُفهم عمومًا أنها جزء من العشائر اليابانية. مثلًا، كانت كل من عشيرة ناكاتومي وعشيرة فوجيوارا من عشائر أوجي. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.
ومن جهة أخرى، لم تكن " أوجي" مجرد وحدة اجتماعية واقتصادية وسياسية. بل كان لها أهمية دينية في القرنين الخامس والسابع الميلاديين. في بداية فترة هييآن، كان مصطلح أوجي نو تشوجا هو الأكثر استخدامًا.
تاريخ
علاوةً على ذلك، كما ورد في تاريخ مملكة واي، حُفظ السلام بين "شعب وا" طالما لعبت الملكة، المنتمية إلى عشيرة ياماتو القوية، دور الوسيط بين مختلف العشائر. ولأن اليابان ما قبل الكلاسيكية كانت تفتقر إلى حكومة مركزية ولغة رسمية وقوانين مكتوبة، فقد حددت المعتقدات الدينية الشنتوية النسب الوراثي لأفراد عشيرة أوجي.
إضافةً إلى ذلك، شكلت جماعة أوجي هيكلاً حكمياً لا مركزياً. بحسب السجلات الصينية، كانت العشائر المتفرقة في المراكز الحضرية الناشئة تسكن سهول ياماتو (المنطقة الواقعة بين مدينتي نارا وأوساكا الحاليتين). وكانت هذه العشائر مسؤولة عن حماية هذه الأراضي المستقلة وفرض الضرائب عليها. وكان يحكم كل عشيرة زعيم أو قائد حرب، وكانت تعبد روحها الخاصة، أو ما يُعرف بـ"أوجيغامي". ويُعدّ الوصف الأشمل لنظام عشائر "أوجي" من السجلات الصينية القديمة التي تعود إلى فترة كوفون (300-552 ميلادي).
وفي هذا السياق، عززت عشيرة ياماتو القوية، العائلة الإمبراطورية، سلطتها خلال أواخر القرن السادس وأوائل القرن السابع، وقام الأمير شوتوكو بوضع دستور المواد السبعة عشر في عام 604 ميلادي. لم يشكل هذا الدستور نصًا قانونيًا رسميًا، ولكنه كان محاولة لإنشاء جهاز بيروقراطي لتقويض الهيمنة السياسية للعشائر الكبرى.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟