أوغبانجي

تعريفًا بالموضوع، أوغبانجي (الإغبو: ọgbanje) هو مصطلح في ديانة الأودينالا. يُطلق على ما كان يُعتقد أنه روح شريرة تتعمد جلب الشقاء وسوء الحظ إلى أسرةٍ ما. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.

في هذا الإطار، ولمنع الأوغبانجي من العودة بعد وفاة الطفل، كان يُجرى للميت تشويه أو إحداث جروح في جسده. ومع ذلك، كان يُقال إن بعض أفراد الأوغبانجي يعودون إلى الحياة حاملين الندوب الجسدية نفسها التي نتجت عن ذلك التشويه. وكان يُعتقد أحيانًا أن ختان الإناث يطرد الروح الشريرة. وقد يكون من الصعب أحيانًا التعرف على الأوغبانجي إذا لم تكن عليه آثار تشويه. ومن العلامات الأخرى التي كانت تساعد الأسر على التعرف إليه: الوحمات التي يحملها الطفل، والكلمات الأولى التي ينطق بها، وأوجه الشبه السلوكية بينه وبين الطفل الذي يُعتقد أنه عاد إلى الحياة. وكانت الأسر تولي هذه الصفات اهتمامًا كبيرًا، وغالبًا ما تلجأ إلى عرّاف للتأكد من أن الطفل أوغبانجي بالفعل. ومن العلامات الأخرى للأوغبانجي أن يكون الطفل كثير المرض أو دائم الوقوع في المتاعب والمشاكل.

علاوةً على ذلك، ويُقال إن هذه الأرواح الشريرة تمتلك أحجارًا تُعرف باسم (iyi-uwa)، تدفنها في مكان سري. ويُعد هذا الحجر وسيلة تسمح للأوغبانجي بالعودة إلى عالم البشر والعثور على الأسرة التي يستهدفها. وكان العثور على حجر الإيي-أووا الخاص بالروح الشريرة يضمن ألّا يعود الأوغبانجي لإلحاق الشقاء بتلك الأسرة مرة أخرى. وكان الكاهن يستخرج الحجر من موضعه ثم يدمره. ويُعَد الطفل متحررًا من صفة الأوغبانجي بعد تدمير الحجر، أو بعد أن تنجح الأم في إنجاب طفل آخر. وكانت إناث الأوغبانجي تمتن أثناء الحمل مع الجنين، في حين يموت الذكور قبل ولادة طفل الزوجة أو عند موته.

من جانب آخر، ولم يعد الاعتقاد بالأوغبانجي في بلاد الإغبو بالقوة التي كان عليها في الماضي، مع بقاء بعض المؤمنين به حتى اليوم.

إضافةً إلى ذلك، وكان يُعتقد أن الأوغبانجي يتعمد الموت بعد فترة معينة من ولادته (غالبًا قبل بلوغه)، ثم يُولد من جديد في الطفل التالي للأسرة نفسها ويكرر الدورة ذاتها، متسببًا في حزنٍ بالغ لأفراد العائلة. كما كان يُعتقد أن الأوغبانجي لا يولد دائمًا في الأسرة المباشرة نفسها، بل قد يولد كذلك في أسرة من الأقارب الممتدين. وقد يدخل الأوغبانجي إلى الأسرة بوصفه روحًا تلج الجنين بين الحمل والولادة، أو عن طريق إدخاله إلى جماعة من الأوغبانجي.

علاوةً على ذلك، ويعني الاسم حرفيًا في اللغة الإغبوية "الأطفال الذين يأتون ويرحلون". وقد استُخدمت كلمة أوغبانجي أحيانًا بوصفها مرادفًا للطفل الوقح أو العنيد. وغالبًا ما تُترجم الكلمة إلى الطفل المُستبدَل، نظرًا للتشابه بينها وبين معتقد الأطفال المستبدلين في الأساطير السلتية والأوروبية عمومًا. وقد افترض بعض الباحثين أن هذه التصورات كانت وسيلة أسطورية لتفسير أمراض لم تكن معروفة في السابق وكانت تحصد أرواح الأطفال، مثل متلازمة موت الرضيع الفجائي وفقر الدم المنجلي، إذ إن توارث هذه الأمراض داخل العائلات ربما دفع الناس إلى الاعتقاد بأن الأطفال المعنيين ليسوا سوى تجسدات متكررة للروح الشريرة نفسها.