أوفير
المحتويات
بدايةً، أُوفِر أو أُوفير هي اسم علَم من اللغة العبرية وهي جزء من منطقة ذُكرت في الكتاب المقدَّس. اشتُهِرَت بثروتها فكان الملك سليمان يستلم شحنة من أوفير كل ثلاث سنوات (سفر الملوك الأول) تتكون من الذهب والفضة وخشب الصندل واللؤلؤ والعاج والقردة والطواويس. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
المواقع النظرية
طرق التجارة المحتملة في القرن الأول قبل الميلاد
الفلبين
وعلى صعيد آخر، في الصفحات 112-138 من تومو الثالث من كتاب المجموعة العامة للوثائق المتعلقة بجزر الفلبين الموجودة في أرشيف الهند بـإشبيلية الموجودة في الأرشيف العام لجزر الهند في أسبانيا. تصف الوثيقة رقم 98 كيفية تحديد موقع أرض أوفير. يبدأ الدليل الملاحي من رأس الرجاء الصالح في أفريقيا إلى الهند وإلى بورما وإلى سومطرة وإلى جزر مالوكو وإلى بورنيو وإلى سولو وإلى الصين وثم أخيرًا أوفير التي يُقال بأنها الفلبين.
سريلانكا
من جانب آخر، حدّد مؤلف المعاجم من القرن العاشر ديفيد بن أبراهام الفاسي أوفير بـ سيرينديب، الاسم الفارسي القديم لـسريلانكا (المعروف كذلك باسم سيلان). علاوةً على ذلك كما ذكرنا سابقًا يشير قاموس الكتاب المقدَّس للسير ويليام سميث إلى الكلمة العبرية للببغاء ثوكي المشتقة من التاميل الكلاسيكي للطاووس ثوغكاي أو السنهالي "توكي". ينتمي كلٌّ من السنهاليين والتاميل إلى سريلانكا.
بوفار، ولاية كيرالا، الهند
علاوةً على ذلك، يُشير قاموس الكتاب المقدَّس للسير ويليام سميث الذي نُشر عام 1863 إلى الكلمة العبرية للببغاء ثوكي المشتقة من التاميل الكلاسيكي للطاووس ثوغكاي أو السنهالي "توكي"، تنضم إلى الكلمات التاميلية الكلاسيكية الأخرى للعاج والقماش القطني والقردة. المحفوظة في الكتاب المقدس العبري.
من جانب آخر، في التقليد اليهودي غالبًا ما ترتبط أوفير بمكان في شبه القارة الهندية سُمي على اسم أحد أبناء يقطان، يقول ابن سعد في كتابه في الطبقات الكبرى أن الهنود والسند والبندي هم من نسل يوفير (أوفير).
إضافةً إلى ذلك، حدَّد ماكس مولر وعلماء آخرون أوفير بـ أبهيرا في وقتٍ سابقٍ من القرن التاسع عشر بالقرب من نهر إندوس في ولاية غوجارات الحديثة بالهند، بحسب ـبنيامين والكر يُقال بأن أوفير كانت بلدة تابعة لقبيلة أبهيرا.
وفي هذا السياق، يدعم مؤرّخون آخرون نظرية موقع أوفير في تاميلا كام والموقع الأكثر احتمالًا على ساحل ولاية كيرالا ويُعتقد بأنه هو أوفير هو بوفار في منطقة ثيروفانانثابورام (على الرغم من أن بعض العلماء الهنود يقترحون كذلك بيبور كموقعٍ متحمل).
أفريقيا
وفي السياق ذاته، الاحتمال الآخر الأكثر خطورة هو الشاطئ الأفريقي للبحر الأحمر، وربما يكون الاسم مشتقًا من شعب عفار الذين يعيشون في صحراء الدناكل (أثيوبيا - إريتريا) بين عدوليس وجيبوتي.
ومن ناحية أخرى، آفري هو اسم لاتيني يُستعمل للإشارة إلى القرطاجيين الذين سكنوا شمال أفريقيا؛ أي في تونس في الوقت الحالي، يبدو أن هذا الاسم الذي أُطلق لاحقًا على مقاطعة أفريقيا الرومانية الغنية وإفريقية التي تلتها في العصور الوسطى المشتق منها اسم القارة الإفريقية في نهاية المطاف، قد أشار إلى قبيلة ليبية أصلية في الأصل، انظر ترنتيوس للمناقشة. يرتبط هذا الاسم عادةً بـالفينيقيين بعيدًا، "الغبار" ، لكن فرضية عام 1981 أكدت أنه مشتق من الكلمة البربرية ifri (جمع ifran) التي تعني "الكهف" في إشارة إلى سكان الكهوف، هذا مقترح ليكون أصل أوفير كذلك.
الإلهام أو تمّت تسُمِّيَّتها فيما بعد
إضافةً إلى ذلك، حاول علماء الكتاب المقدس وعلماء الآثار وغيرهم تحديد الموقع الدقيق لأوفير، رأى رفيق فاسكو دا جاما وتومي لوبيز أن أوفير كان الاسم القديم لـزيمبابوي العظمى في زيمبابوي، المركز الرئيسي لتجارة الذهب في جنوب إفريقيا في عصر النهضة - على الرغم من أن الآثار في زيمبابوي العظمى تعود الآن إلى العصور الوسطى، منذ فترة طويلة بعد أن قيل أن سليمان عليه السلام قد عاش. تم ذكر تعريف أوفير مع سوفالا في موزمبيق من قبل ميلتون في الفردوس المفقود (11: 399-401)، من بين الكثير من الأعمال الأدبية والعلوم الأخرى.
جزر سليمان
في هذا الإطار، أصبح ألفارو ميندانا في عام 1568 أول أوروبي يكتشف جزر سليمان وسمّاها على هذا النحو لأنه يعتقد أنها أوفير.
ماليزيا
ومن جهة أخرى، جبل أوفير هو الاسم الإنجليزي لجونونج ليدانج في جوهور بـماليزيا.
مراجع الكتاب المقدَّس
كذلك، في عام 1976، أعلنت وزارة الداخلية الأمريكية أن فريقًا شكّلته هيئة المسح الجيولوجي الأمريكية مع خبراء من المملكة العربية السعودية يعتقد أن لديه "قضية محكمة إلى حد ما" أن مهد الذهب في المملكة العربية السعودية هي أوفير المقدَّسة. يذكر الفريق كدليل على ذلك أن "هنالك كميات هائلة من نفايات الصخور التي خلّفها عمال المناجم القدامى تصل إلى ما يُقارب المليون طن، كما أن متوسط الذهب فيها ستين أونصة للطن الواحد مما يشير إلى أن المُستخرج منها يجب أن يكون أكثر ثروةً. ومن خلال أخذ عينات من المنحدرات القديمة ومن أرقام الإنتاج خلال الفترة من 1939 إلى 1954 عندما أُعيد تنشيط المنجم لاستخراج الذهب والفضة، قدّر علماء المسح الجيولوجي أنه في العصور المقدَّسة لا بد أن يكون قد تم العثور على الكثير من الذهب على السطح أو بالقرب منه، علاوةً على ذلك فإن مهد الذهب تقع في نطاق "قدرة النقل الإسرائيلية" وكان من الممكن أن تكون معروفة بسهولة لسليمان عليه السلام أو لمستشاريه لأنها تقع على طريق تجاري بين الشمال والجنوب يمتد إلى العقبة منذ قرابة 4000 عام، يشير استنتاجهم إلى أن مهد الذهب كانت يمكن أن تنتج 34 طنًّا من الذهب في العصور القديمة وأنها كانت أوفير المقدَّسة.
وفي هذا الصدد، يُقال في سفر التكوين بأن أوفير هو أحد أسماء يقطان وتروي سفر الملوك وأخبار الأيام الأول رحلة استكشافية إلى أوفير، قام بها الملك سليمان (النَّبي سليمان عليه السلام) والملك الصوري حيرام الأول من عصيون جابر وهو ميناء على البحر الأحمر لجلب كميات كبيرة من الذهب والأحجار الكريمة و"خشب الصمغ" ورحلة استكشافية فاشلة قام بها الملك يهوشافاط ملك يهوذا لاحقًا.
من جهة ثانية، تم العثور في عام 1946 على كسرة فخارية منقوشة في تل القصيلة (في تل أبيب في الوقت الحالي)، يعود تاريخها إلى القرن الثامن قبل الميلاد، تحمل نصًّا بخط باليو-عبري يؤكد الاكتشاف بأن أوفير كان مكانًا يتم استيراد الذهب منه.
إضافةً إلى ذلك، ذكرت مسمّيات أخرى للاسم في الترجمة السبعينية: أوفيّير وسفير وسوفيّير وساوفير.
علم الآثار والتحقيق الأمريكي السعودي في مهد الذهب
الأمريكيتان
ومن ناحية أخرى، اقترح اللاهوتي بينيتو أرياس مونتانو (1571) العثور على أوفير باسم بيرو مبررًا بأن البيروفيين الأصليين كانوا من نسل أوفير وسام.
وفي السياق ذاته، ادّعى بيتر مارتير أن كريستوفر كولومبوس قد حدد هوية هيسبانيولا بأنها أوفير في رسالة مكتوبة في مايو 1500.
وعلى صعيد آخر، تمت إعادة تسمية مدينة كاليفورنيا بحمّى الذهب، أوفير بعد "المصدر المقدس لكنز سليمان."
الفهرس
من جانب آخر، الأب كواتريمير (1861)، مذكرات عن بلد أوفير، في خلطات التاريخ، دوكروك، باريس، صفحة 234 (أرشيف)
وفي السياق ذاته، إدوارد ليبينسكي (2004) Itineraria Phoenicia Studia Phoenicia 18
إضافةً إلى ذلك، ويفيرد سكروف (1912)، حوض بحر إريثران: السفر والتجارة في المحيط الهندي، نيويورك: Longmans، Green، and Company
في هذا الإطار، مهدي وارونو (1999)،"تشتت أشكال القوارب الأسترونيزية في المحيط الهندي"، في روجر بلانش؛ ماثيو سبريغز (محرران)، علم الآثار واللغة الثالث ؛ المصنوعات واللغات والنصوص، روتليدج، الصفحات من 144 إلى 179
أ. ذُكر أيضًا في أخبار1 1:22
وفي السياق ذاته، ب. الحملة الأولى موصوفة في 1 ملوك 9:28؛ 10:11؛ 1 اخبار 29: 4؛ 2 اخبار 8:18؛ 9:10، رحلة يهوشافاط الفاشلة في 1 ملوك 22:48
إضافةً إلى ذلك، هـ. كتب المعلق الكتابي في القرن الرابع عشر، ناثانيل بن إشعياء أن أراضي البلدان في الشرق، هي تلك التي كانت في المناخ الأول، بحسب البيروني، وتقع فيه شبه قارة الهند بالكامل.
علاوةً على ذلك، د. ربما تشير بيت حورون إلى المدينة القديمة على بعد 35 كم جنوب تل قاسيل؛ وتفسير آخر هو أن بيت حورون تعني «معبد حورون»، (إله كنعاني يُعرف كذلك باسم Hauron)، انظر ليبينسكي (2004 الصفحة 197)
المراجع
ج. كتاب أيوب 22:24 ؛ 28:16 ؛ مزمور 45: 9 ؛ إشعياء 13:12
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟