مرجع
آخر الزيارات

إذ

206 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 3 ساعات
باختصار: إذ تدل على الماضي، مبني على السكون، وحقه إضافته إلى جملة، وتكون اسما للزمن الماضي، وحينئذ تكون ظرفا غالبا (وقيل الظرف الغالب هو الناشئ من القرائن). تتناول المقالة 3 أقسام، منها «أصاخت إلى الواشي فلج بها الهجر»، «المنطق» و«البديع».
المحتويات
  1. أصاخت إلى الواشي فلج بها الهجر
  2. المنطق
  3. البديع

على سبيل التعريف، إذ تدل على الماضي، مبني على السكون، وحقه إضافته إلى جملة، وتكون اسما للزمن الماضي، وحينئذ تكون ظرفا غالبا (وقيل الظرف الغالب هو الناشئ من القرائن). وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.

إضافةً إلى ذلك، وإذا تكون للمفاجأة فتختص بالجمل الاسمية، ولا تحتاج لجواب، ولا تقع في الابتداء، ومعناها الحال كخرجت فإذا الأسد بالباب، {فإذا هي حية تسعى}. وإذا اسم يدل على زمان مستقبل ولم تستعمل إلا مضافة إلى جملة. وإذا أصله إذا الذي هو من ظروف الزمان فنون للفرق.

إضافةً إلى ذلك، وفي لسان العرب تفسير إذ وإذا وإذن منونة، وفيه إذ الموصولة بالأوقات فإن العرب تصلها في الكتابة بها في أوقات معدودة في حينئذ ويومئذ وليلتئذ وغداتئذ وعشيتئذ وساعتئذ وعامئذ.

وقال في الأثر «فنظرت فإذا صهيب فأخبرته».

أصاخت إلى الواشي فلج بها الهجر

  • انظر كذلك
  • كيف
  • متى
  • كم
  • حيث
  • آن
  • وقت
  • قيد
  • شرط
  • شرطية

ومن ناحية أخرى، فزاوج الشاعر المذكور بين نهي الناهي واصاختها إلى الواشي الواقعين في الشرط والجزاء في أن رتب عليهما اللجاج لشيء واللجاج اللزوم والإصاخة الاستماع الواشي النمام.

المنطق

وعلى صعيد آخر، الشرط في الحوسبة والرياضيات هو ما يفيده حرف إذا. وبالتنوين يفيد الاستلزام في المنطق.

البديع

وفي هذا الصدد، المزاوجة عند أرباب البديع إيقاع المزاوجة بين معنيين في الشرط والجزاء أي يجعل معنيان واقعان في الشرط والجزاء مزدوجين في أن يرتب على كل منهما معنى رتب على الآخر كما في قول البحتري

إذا ما نهى الناهي فلج بي الهوى

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.