ابن صاعد

تلاميذه

وفي السياق ذاته، سمع الحديث من ابن صاعد : أبو القاسم البغوي ، ومحمد بن عمر الجعابي ، وابن المظفر ، أبو الحسن الدارقطني ، وابن حبابة ، أبو طاهر المخلص ، عبد الرحمن بن أبي شريح ، وأبو مسلم الكاتب ، وأبو ذر عمار بن محمد ، وغيرهم الكثير.

مكانته بين العلماء

من جهة ثانية، قال أبو علي النيسابوري لم يكن بالعراق في أقران ابن صاعد أحد في فهمه، والفهم عندنا أجل من الحفظ، وهو فوق ابن أبي داود في الفهم والحفظ ، وقد سئل ابن الجعابي هل كان ابن صاعد يحفظ فتبسم، وقال لا يقال لأبي محمد يحفظ كان يدري ، وقال البرقاني قال لي الفقيه أبو بكر الأبهري كنت عند ابن صاعد فجاءت امرأة فقالت ما تقول في بئر سقطت فيه دجاجة فماتت هل الماء نجس أو طاهر فقال ويحك كيف وقعت ألا غطيته

من جهة ثانية، فقلت لها إن لم يكن الماء تغير فهو طاهر ، وقال الخطيب كان ابن صاعد ذا محل من العلم، وله تصانيف في السنن والأحكام ولعله لم يجب المرأة تورعا فإن المسئلة فيها خلاف ، وقال الذهبي لابن صاعد كلام متين في الرجال والعلل يدل على تبحره.

شيوخه

علاوةً على ذلك، سمع ابن صاعد الحديث من : الحسن بن عيسى بن ماسرجس ، وأحمد بن منيع ،وسوار بن عبد الله القاضي ، ويحيى بن سليمان بن نضلة ، والحسن بن حماد سجادة ، وأبوهمام السكوني ، وهارون بن عبد الله الحمال ، وأبو عمار الحسين بن حريث ، وعبد الله بن عمران العابدة ، ومحمد بن زنبور.