ابن غياث

الخلفية

كذلك، وبحسب بعض المصادر، كان معلم إسحاق الفاسي، وبحسب مصادر أخرى، كان زميله في الدراسة. وكان من أشهر طلابه ابنه يهوذا بن غياث، ويوسف بن سهل، وموسى بن عزرا . كان يحظى باحترام كبير لدى صموئيل بن نغرلة وابنه يوسف، وبعد وفاة الأخير في شغب غرناطة عام 1066، تم انتخاب ابن غياث لخلافته كحاخام لوتشينا، حيث ظل يؤدي مهامه حتى وفاته.

ومن جهة أخرى، كان مؤلفًا لمجموعة من القوانين الطقسية المتعلقة بالمهرجانات، نشرها تحت عنوان "شعاري سمحاه" (فورث، 1862؛ وأعاد نشر القوانين المتعلقة بعيد الفصح تحت عنوان "هيلخوت بيسحيم"، برلين، 1864)، مع نشر تعليق فلسفي على سفر الجامعة، المعروف فقط من خلال الاقتباسات في أعمال المؤلفين اللاحقين.

• مراجع
• روابط خارجية
• شعري سمحة : المجلد 1 والمجلد 2

كذلك، كان أعظم نشاط ابن غياث في الشعر الليتورجي، وكان مؤلفًا لمئات من ، وتوجد ترانيمه في محضر طرابلس تحت عنوان "صفتي رينانوت". أغلبها مكتوب على الطراز الأندلسي الجديد. حقق تميزًا خاصًا في موشحاته الشجية، وهو شكل عربي أدخله سليمان بن جبيرول في الشعر الليتورجي اليهودي.

علاوةً على ذلك، كانت إحدى مساهماته الرئيسة هي جمعه وترتيبه للأجوبة الجيونية، التي كانت متناثرة حتى ذلك الحين بين يهود العالم.

أصل الاسم

ومن ناحية أخرى، مثل الكثير من الألقاب السفاردية، ابن غياث هو نسب (اسم أبوي)، "ابن غياث". غياث يعني "المخلص" في اللغة العربية. الاسم يخلط عادة مع كلمة غياث التي تعني "الخلاص"، والتي وجدت في ترجمة سعدية غاوون لليهودية العربية.