اسم إيران
المحتويات
تعريفًا بالموضوع، ظل اسم فارس الاسم الشائع تاريخياً لدولة إيران في العالم والعالم الغربي. حتى عام 1935 وتحديداً في عيد النوروز، حيث طلب رضا شاه بهلوي من المندوبين الأجانب استخدام اسم إيران كاسم رسمي في المراسلات الرسمية. منذ ذلك الحين فإن استخدام اسم «إيران» أصبح أكثر شيوعًا في العالم الغربي والعالم اجمالاً. هذا التغيير شمل الاسم الوصفي لمواطني إيران حيث تغير من اسم «فارسي» إلى «إيراني». أعلنت حكومة محمد رضا شاه بهلوي (ابن رضا شاه بهلوي) عام 1959 أنه يمكن استخدام كلاً من الكلمتين «فارس» و «إيران» بشكل رسمي بالتبادل. إلا أن الموضوع لا يزال قيد المناقشة اليوم. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.
وفي هذا السياق، على الرغم من ان الاستخدام النقشي لكلمةērān ; تشير إلى الشعوب الإيرانية، إلا أن الكلمة ērān تستسخدم كذلك للإشارة إلى الإمبراطورية نفسها (وتستعمل الكلمة النقيض anērān للإشارة إلى المناطق الرومانية) حيث أُوكد ذلك في بدايات فترة الحكم الساسانية. ظهرت كلاً من الكلمتين ērān و anērān في القرن الثالث في نصوص مانية. وعلى مخطوطة لإبن أردشير وخليفته شابور الأول «على ما يبدو تشمل في مناطق Ērān مثل أرمينيا والقوقاز التي لم تكن مأهولة في الغالب من قبل الإيرانيين».;وظهرت كذلك في مخطوطات كارتير (كُتبت بعد ثلاثين عاما من مخطوطة شابور الأول)، حيث ضم الكاهن الأكبر المناطق نفسها (جنبا إلى جنب مع جورجيا وألبانيا وسوريا والبنطس) في قائمته لمناطق الكلمة النقيض Anērān. ذُكرت Ērān كذلك في أسماء المدن التي أسسها الحُكام الساسانيون، مثلًا في Ērān-xwarrah-šābuhr التي تعني «فخر Ērān (الخاصة بـ) شابور». كما ظهرت في ألقاب الموظفين الحكوميين، مثل في Ērān-āmārgar وتعني «المحاسب العام في Ērān» أو Ērān-dibirbed وتعني «رئيس التدوين في Ērān».
أصل كلمة «إيران»
أصل كلمة «فارس»
علاوةً على ذلك، في أجزاء حديثة من الكتاب المقدس ذكرت هذه المملكة بشكل متكرر (في سفر استير وسفر دانيال و سفر عزرا وسفر نحميا) باسم Paras، وفي بعض الأحيان Paras u Madai ، أي "فارس وميديون".بالنسبة للعرب، فهم كذلك قاموا بالمثل حيث أطلقوا على إيران والإمبراطورية (الساسانية) الفارسية اسم «فارس» حيث يعتبر الاسم ذو شعبية في الأدب الإسلامي.
وفي هذا الصدد، أدوات الالحاق الوصفي ēr- و ary- في ērān و aryān مشتقة من اللغات الايرانية القديمة *arya- (الفارسية القديمة airya-, الأفستية airiia- ، الخ)، التي تعني «Aryan: آريان»، والتي بشكل ما تعني «للإيرانيين». هذا المصطلح مُثبت كإشارة عرقية في النقوش الأخمينية وكتاب أبستاق الزرادشتي، ويبدو من «المرجح جداً» أن نقش أردشيرērān; لا يزال يحتفظ بهذا المعنى، وصفاً للناس بدلا من الإمبراطورية.
إضافةً إلى ذلك، في الفارسية الحديثة كلمة Īrān مستمدة مباشرة من اللغة البهلوية Ērān (بالخط البهلوي: ʼyrʼn)، التي عُرفت بشكل أولي من نقش يرافق النحت على نصب الملك الساساني الأول أردشير الأول في الموقع الأثري نقش رستم. في هذا النقش، كُتب اسم الملك بالبهلوية: ardašīr šāhān šāh ērān بينما في نقش اللغة الفرثية (لغة فرثيا) الذي يصاحب نقش اللغة البلهوية كُتب اسم الملك:ardašīr šāhān šāh aryān (بهلوي: ...ʼryʼn) كلها تعني ملك ملوك الإيرانيين.
في هذا الإطار، بدأ الإغريق في استخدام كلمات وصفية (مثل Pérsēs ;و Persikḗ و Persís) في القرن الخامس قبل الميلاد للإشارة إلى إمبراطورية كورش الكبير. هذه الكلمات مأخوذة من كلمة Pārsa في اللغة الفارسية القديمة – التي تشير إلى الشعب الأخميني الذي أتي منه كورش الكبير وأول شعب حكم (قبل غزو وضم الممالك الإيرانية الأخرى). وهكذا فإن مصطلح فارس هو اسم أُطلق خارجياً ولم يقم الإيرانيين أبدا تاريخياً بالإشارة لإيران بهذة التسمية الأجنبية. قبيلة فارس (أو بارس: Pars) منحت اسمها للمنطقة التي عاشت فيها (تسمى المنطقة في العصر الحديث باسم فارس) حيث كانت المنطقة في العصور القديمة أصغر من المنطقة الحالية. اسم الإمبراطورية بأكملها في اللاتينية هو Persia(فارس)، في حين أن الإيرانيينعرفوها على أنها إيران أو إيران شهر.
اسمين في الغرب
ومن جهة أخرى، في منتصف 1930 اتجه حاكم البلاد رضا شاه بهلوي نحو إعطاء اسم «إيران» الطابع الرسمي بدلاً من «فارس» في أغلب شؤون البلاد. حيث أشير لهذه الخطوة في مجلس العموم البريطاني من قبل وزير الدولة للشؤون الخارجية للمملكة المتحدة على النحو التالي:أصبح مرسوم قرار رضا شاه بهلوي لتغيير الأسماء حيز النفاذ في 21 مارس 1935. ولتجنب الخلط بين البلدين الجارين إيران والعراق، اللاتي شاركن على حد سواء في الحرب العالمية الثانية وتم إحتلالهما من قبل الحلفاء، قام ونستون تشرشل بطلب من الحكومة الإيرانية خلال مؤتمر طهران أن يتم السماح بالاسم القديم والواضح «فارس لأن يتم إستخدامه بواسطة الأمم المتحدة (أي الحلفاء) طوال مدة الحرب المشتركة». وزارة الخارجية الإيرانية قامت آنذاك بالموافقة على الطلب فوراً. بينما أستمرالجانب الأمريكي باستخدام اسم إيران حيث لم يكن لديها في ذلك الوقت أي تدخل في العراق وبالتالي لم يكن لديها مشكلة بالخلط واللبس بالاسمين.
ومن جهة أخرى، في عام 2006، نشرت أكبر مجموعة من الخرائط التاريخية لإيران، بعنوان الخرائط التاريخية من لبلاد فارس, في هولندا.
من جانب آخر، في السنوات الأخيرة أغلب المعارض الفارسية المتخصصة بالتاريخ والثقافة والفن في العالم تستعمل اسم فارس (مثلًا: «الامبراطورية المنسية: بلاد فارس القديمة» في المتحف البريطاني، «7000 سنة من الفن الفارسي» في فيينا وبرلين، «فارس، ثلاثين قرنا من الثقافة والفن» في أمستردام).
وفي هذا السياق، في الوقت الحاضر كل من المصطلحات شائعة، فالأسم فارس غالباً يستعمل في السياق التاريخي والثقافي، أما «إيران» في الغالب في السياقا السياسي.
من جانب آخر، في صيف 1959، في أعقاب مخاوف من أن الاسم الأصلي بوصف أحد السياسيين «قد حوّل المعروف لمجهول»، وبالتالي فقد تم تشكيل لجنة برئاسة الباحث المعروف إحسان يارشاتر للنظر في هذه المسألة مرة أخرى. وقامت اللجنة بالتوصية بعكس قرار 1935 ووافق محمد رضا شاه على هذا الأمر. ومع ذلك، فإن تنفيذ الاقتراح كان ضعيفا حيث سمح ببساطة باستخدام كلاً من الأسمين فارس و إيران بالتبادل.
الجدال الحديث
فارس تعصف وتجلب للذهن الإرث الثقافي والحضاري للبلاد.
وعلى صعيد آخر، في الثمانينيات (1980) قام الباحث إحسان يارشاتر (محرر الموسوعة الإيرانية) بنشر مقالات في هذا الشأن (في اللغة الإنجليزية والفارسية) في مجلةRahavard الربع سنوية، ومجلة;فارس الشهرية، مجلة الدراسات الإيرانية ، إلخ. ثم تبعه بضع باحثين إيرانيين مثل البروفسور كاظم ابهاري، وجلال ماتيني بمناقشة المسألة من بعدة. منذ ذلك الحين، الكثير من المجلات والمواقع الإلكترونية نشرت مقالات لأولئك الذين يتفقون أو يعارضون استخدام مصطلح فارس وفارسي باللغة الإنجليزية..
إضافةً إلى ذلك، فارس هو الاسم الغربي للبلاد، والإيرانيين كانوا يسمون بلدهم إيران لأكثر من ألف عام.
ومن جهة أخرى، فارس واسم منطقة إيران (فارس) من نفس الجذر، وقد يسبب اللبس والخلط.
وفي هذا السياق، في اللغات الغربية، جميع الجوانب الثقافية المشهورة من إيران تعرف بأنها أمر فارسي (مثل السجاد الفارسي، القط الفارسي، السنة الفارسية الجديدة، اللغة الفارسية، المأكولات الفارسية، الأدب الفارسي، البطيخ الفارسي، الإمبراطورية الفارسية، إلخ.)
- انظر كذلك
- قائمة أصول تسميات الدول
- إيران
- فارسي
- ساسانيون
ومن ناحية أخرى، هذا هو الحال في كثير من البلدان التي يكون أسمها المحلي مختلف عن أسمها الخارجي المعروف للعالم، ولكن معضلة الفرس والإيرانيين مثيرة للجدل.
النقاط الرئيسية للجدل القائم:
كذلك، هناك الكثير من الإيرانيين في الغرب الذين يفضلون اسم فارس ووصف فارسي كأسم للبلد ووصف للمواطن في اللغة الإنجليزية، على غرار استخدام "La Perse/persan" (فارس، فارسي) في الفرنسية. بحسب هومان مجد: شعبية مصطلح فارس بين المشتتين (المهاجرين) الفارسيين ينبع من حقيقة أن "فارس" يدل على ماض مجيد يريدون أن يعرفوا به، بينما اسم 'إيران منذ ثورة 1979... لايقول للعالم شيء غير الأصولية الإسلامية."
في هذا الإطار، الاسم الأجنبي فارس مشتق من بارس/فارس (Pars) ولكن المعنى تحول ليعني البلد بأكمله.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟