الإيلية

انه يخص الاعتبارات التي يتصمنها زامل

من جانب آخر، زينون من إيليا تلميذ برمنيدس، يعتبر واضع منهج الجدل، وهو صاحب المتناقضات الشهيرة (مفارقات السهم، اخيل والسلحفاة...الخ)

برمنيدس وصل اثينا في سنة 65 حيث التقى سقراط.

إضافةً إلى ذلك، إيمبيدوكليس (500 ق.م- 430ق.م)تلميذ آخر كان فيلسوفاً يونانياً في فترة ما قبل سقراط، مواطن بمدينة آغريغنتوم، وهي مدينة يونانية بـصقلية، وفلسفة إيمبيدوكليس كانت المنشأ لنظرية العناصر الأربعة، اكد ان العالم يعتمد على وجود قوتين متعارضتين أطلق عليها الحب والبغض كسبب لتمازج العناصر أو انفصالها عن بعضها.

من جهة ثانية، الأسلوب الفلسفي: فمن الضروري تمييز حقيقة الراي التي يمكن ان نكونها على حدث ما.

ومن جهة أخرى، يعتبر برمنيدس أحد أهم الممثلين للمدرسة الايلية، واحد أهم الفلاسفة ما قبل سقراط الذين كان لهم الاثر العظيم على الفلسفة الغربية.و نالت افكاره فيما بعد مكانة معتبرة لدى افلاطون الذي كرس إحدى حواراته الفلسفية حول برمنيدس، اما أرسطو فطور مفهوم الكينونة في الكتب التي جمعها حول الميتافيزيقيا بالغرب في القرن الثالث عشر.

افكارها الرئيسية

إضافةً إلى ذلك، خلافا لهرقليطس الذي ركز على صيرورة الأشياء (التغير الدائم)سعى برمنيدس للاستقرار (الاستقارا الدائم), في قصيدته الطبيعة، يمكن أن نعتبر أن برمنيدس لا يعارض الحواس (والتي ليست الا ضربا من الوهم) والسببية (الطريق الوحيد للوصول إلى الحقيقة).; لكن بدلا من ذلك الكائن وdoxa (الاراء).

وفي السياق ذاته، تاكيد وجودية الكائن، الطريق نحو الحقيقة (الكائن موجود).وبصرف النظر عن هذا المسار، مسار الرأي الغامض ليس الا لافكر أو ما اصطلح على تسميته ب doxa (مجموعة الاراء الغامضة التي يتخذها المرء بخصوص شخص أو جانب من جوانب الواقع على عكس السبيل الصحيح للوصول إلى الحقيقة)أو المعرفة المنقوصة.

وفي هذا الصدد، حسب برمنيدس فهنالك طريقين اثنين امام الباحث عن الحقيقة الأول هو:

تعتبر بارمنيدس صاحب فكرة الوجود مؤسس علم الوجوديات.