البرقوم

و

ومن جهة أخرى، و وجدت عند بعض أحفاده مجموعة بخطه فیها جداول کثیرة لمعرفة التاریخ العربی والمسیحی والإسرائیلی، ومسائل کثیرة تتعلق بعلم الأفلاک وبروجها ودلالات الکواکب علی البلدان وله ترجمات من

وفي هذا السياق، التی قام بها ویغدق علیه من إنعاماته، فشد الرحال إلی دار السعادة من طریق البر، فمر بحلب فحل ضیفًا عند والد المترجم عبد الرحمن آغا المشهور بالسیاف، وکان له منزل عظیم واسع فی حی الفرافرة یؤمه الکبراء والعظماء الذین یمرون من الشهباء، وکان سمح الید رحب الصدر، فصادف أثناء وجود أحمد باشا الجزار عنده أنه رزق غلاما، فجاءه البشیر بذلک وهو یسمر مع الباشا، فأظهر الباشا سروره وهنأه واقترح علیه أن یسمی هذا الغلام (أحمد) ویلقبه (بالجزار) تذکارًا لضیافته، فعمل عبد الرحمن آغا بمقتضی إشارة ضیفه الکریم، ومنذ ترعرع کان والده وأهله یدعونه بالجزار، فصار لقبا له ولعقبه من بعده إلی الآن.

إضافةً إلى ذلك، تلقی المترجم مبادی‌ء العلوم علی أفاضل عصره، ثم وجه عنایته إلی العلوم الروحانیة وعلوم الهیئة والفلک، فمهر بها وصار من النابغین المشار إلیهم فیها، ولصرف عنایته إلی هذه الفنون اقتنی واستنسخ کتبا کثیرة فیها، فصار لدیه منها ومن غیرها کتب قیمة نادرة المثال، واعتنی أیضا بشراء الآلات الفلکیة فحصل علی نفائس منها آل الجمیع إلی ولده محمود أفندی الجزار الذی تلقی عنه هذه العلوم وشارک فیها مشارکة حسنة کما سنذکره فی ترجمته إن شاء تعالی.

وفي السياق ذاته، و کان له عنایة بعلم الرمل رأیت بخطه عدة أوراق تتعلق بذلک. وبالجملة فقد کان رجل علم وعمل، ذا همة فی التحبیر والتحریر، ولو أتیح له من یترجمه فی عصره خصوصًا إذا کان من الواقفین علی هذه العلوم لأطال ذیل ترجمته ووفاها حقها.

من جهة ثانية، و لم یزل علی وجاهته وحرمته وانکبابه علی علومه المتقدمة إلی أن وافاه الأجل المحتوم سنة ألف ومائتین وست و سبعین، ودفن فی الجبانة الخاصة بهذه العائلة وهی واقعة بین تربة الصالحین وتربة الشیخ السفیری.

وفي هذا الصدد، و کان منزل المترجم کما قدمنا فی محلة الفرافرة، ثم حصل بینه وبین بعض بنی عمه نزاع دعاه أن یشتری دارا فی محلة باب قنسرین تعرف بقناق الجزار إلی الآن، ثم إنه وقفها سنة خمس وسبعین ومائتین وألف علی سکنی ذریته ووقف علیهم ثلاث دور أخری ومصبغة ودکاکین. وکان یتعاطی الزراعة شأن أغلب الوجهاء فی هذه البلاد وأثری منها، وکان یملک من القری السفیرة وتل عرن وتل حاصل وبرقوم، ثم فی زمن السلطان عبد المجید أخذت منه القری الثلاث الأول وملکت لسکانها من الفلاحین وخصص له راتب کان یتناوله مدة حیاته من الحکومة، وأبقی له قریة برقوم وهی فی ید أحفاده إلی الآن.

ومن ناحية أخرى، اللغة الفرنساویة إلی الترکیة فی مدینة قسطنطینیة وحول الرصد إلیها، وفی سنة 1261 ترجم إلی اللغة العربیة فی مدینة حلب الشهباء إلخ.

وفي السياق ذاته، أما هو فاشتهر بالجزار، وسبب ذلک کما حدثنی به بعض أحفاده نقلا عن الشیخ المعمر الشیخ محمد عاصم أن أحمد باشا الجزار الشهیر الذی کان حاکمًا فی عکا لما انتهی من حروبه مع نابلیون بونابرت قائد الجیوش الإفرنسیة ونال الشهرة بالظفر علی عدوه الطائر الصیت استدعاه السلطان سلیم خان الثالث سنة 1203 إلی الآستانة لیکافئه علی أعماله

من جهة ثانية، والبرقوم هو الاسم الشائع ويقال أن الاسم القديم للقرية هو بئر القوم.