الدك (وشم)

أنماط الإيزيديين

المراجع

ومن ناحية أخرى، تشمل الأنماط بين الأيزيديين. المشط، والصليب، والغزال، والحيوان المسمى الدقاية، والقدم الرملية، والقمر (الكامل أو الهلال)، والدمية، والمغزل، و 'v' المقلوب يسمى الدك الريسي والدمج (الشكل الذي يشبه حقيبة ذات خيطين متوازين).

المغزى والاستخدام

وفي هذا الصدد، عادة ما يتم وشم الرجال على اليدين والساقين والرقبة والصدر والوجه (الوشم الصدغي شائع ). الدلالات الأساسية بين الرجال طبية ووقائية ولكل جنس رسومات خاصه واماكن خاصه للوشم لها دلالات مختلفة.

من جهة ثانية، ممارسة الدق تسبق الإسلام. وترتبط بالتقاليد المحلية القديمة. يمكن أن يكون لها دلالات مختلفة (دينية واجتماعية وقومية) حسب الموضع الذي تم الدق عليه. بما في ذلك الزينة الخالصة والحماية الروحية والانتماء القبلي. عند النساء، توجد عادة على الوجوه والعنق والقدمين واليدين وبدرجة أقل في الثديين وبالقرب من الأعضاء التناسلية. يُعتقد أن تقشير الوجه يقي من الأرواح الشريرة، ويوفر صحة جيدة وخصوبة. هناك قواعد لاستخدام الدق ولا يمكن وشم النساء المطلقات أو اللواتي أنجبن أطفال ميتين. تبعا للأعراف قديما.

علاوةً على ذلك، في الماضي، كان من الممكن تحديد الانتماء القبلي للكردي من خلال دكهم (حيث كانت الرموز الموشومة تدل على قوميتة).

وفي السياق ذاته، عند النساء بالحبر. يقوم فنان الوشم أولاً برسم التصميم على الجلد بإبرة مغموسة بالحبر وخز الجلد (دق الجلد). يتكون الحبر من الحليب (عادةً من حليب الثدي)، وعادةً ما تكون التصميمات لها دلائل خاصة ودائماً ما تكون عبارة عن خطوط ونجوم وصليب معقوف وشموس ونصف دائرة ومستطيلات وماسات وصلبان. إنها الدوائر التي ترتبط بشكل خاص بالخصوبة، بينما يعتقد أن الصلبان تمنع الأرواح الشريرة والاًلماس يجلب القوة. والدك يمكن اعتباره بطاقه تعريفيه للمرأة معينة.

تاريخ

كذلك، في أوائل القرن السادس ، كتب أيتيوس من أميدا عن الدق (الدك) وكيف تم إعداده ونشره في عمله Medicae Artis Principes. وأوضح في هذا العمل. أن مادة التكسير (مادة الوشم) تم تحضيرها بسحق وخلط مواد من خشب الصنوبر (ويفضل لحاء الصنوبر)، وبعض البرونز المتآكل، والعلكة، والزيت من الأشجارالذي كانت مواد من الطبيعه المحيطه. بجانب هذا الخليط من المواد، تم خلط البرونز المتآكلة مع الخل لعمل خليط ثاني. ثم يخلط عصير الكراث (احد انواع النباتات ) والماء معًا. يتم فيما بعد تنظيف مكان الوشم بخليط عصير الكراث، ويتم رسم التصميم بالثقب ثم يتم وضع الخليط المختلط على الجلد.

وفي هذا السياق، كما لاحظ جاك دي مورغان وشم النساء الكورديات في عام 1895 عن زيارته لهم في شمال العراق، وذكر أن النساء المسنات يملكن أغلب الأوشام وأحيانًا يتم رسم الوشم في جميع أنحاء الجسم. عندما كان الرجال موشومون ، كان في الغالب على أيديهم. ونادراً ما يكون على الوجه. كما لاحظ هنري فيلد هذه الظاهرة عندما زار اقليم كردستان في شمال العراق ومحافظة كرمانشاه في غرب إيران في الخمسينيات من القرن الماضي.

أصول الدك غير معروفة.