الدواسر

الكويت

ومن ناحية أخرى، تواجدت قبيلة الدواسر في الكويت عبر هجرات تاريخية ضمت عائلات وأسر كريمة من فخوذ القبيلة المختلفة مثل الخييلات، الدواس، السنان، السفيح، والدمخي، واستقرت منذ القدم في مناطق متعددة مثل المرقاب، شرق، والفحيحيل.

العراق

من جهة ثانية، تتواجد قبيلة الدواسر في العراق كأقلية استقرت تاريخياً في جنوب البلاد، وتحديداً في مناطق مثل البصرة، والفاو، وناحية السيبة على شط العرب. يعود أصل حضورهم إلى هجرات فردية وعشائرية من نجد شبه الجزيرة العربية بحثاً عن الرعي والزراعة واستقرار الأراضي الواسعة.

قطر

كذلك، ساهمت قبيلة الدواسر في تحديد الحدود البحرية بين قطر والبحرين. ففي مطلع القرن العشرين، أُصلح قارب أحد أفراد قبيلة الدواسر المحطم بمساعدة حاكم البحرين. وكان هذا الرجل قد نصب مصيدة أسماك قرب جزر حوار، ولم يكن هو وعائلته يدركون أن أفعالهم، التي بدت في ذلك الوقت غير ذات أهمية تُذكر، ستُحدد بشكل مباشر حدود دولتي البحرين وقطر المستقبليتين، وستُفضي إلى واحدة من أطول القضايا وأكثرها تعقيدًا في القانون الدولي. جزر حوار، التي كانت تُطالب بها كل من قطر والبحرين، معترف بها دوليًا الآن كجزء من البحرين، ويعود ذلك جزئيًا إلى الروابط بين قبيلة الدواسر وعائلة آل خليفة الحاكمة في البحرين.

بنو تعلب

وفي هذا السياق، المشاوية يسكنون في محافظة الخرج، والمنطقة الشرقية، والكويت. ومن فروعهم: (آل غصين، وآل بنيان، وآل حزمي، وآل غانم، والعرادين، وآل وسمي، وآل رزحان).

وعلى صعيد آخر، الحقبان (سلالة موحد حلف قبيلة الدواسر الامير عياض بن علي التغلبي)، يسكنون في كمدة بمحافظة وادي الدواسر، والصغو وواسط وليلى في محافظة الأفلاج، وفي الدلم، و«الروضة» و«العدامة» بمحافظة الخرج، وفي الأحساء. ينقسم بطن الحقبان إلى: آل جريس، آل شويعر، الرواعية، آل مرشد، المغانمة، الهدايا، آل حفيرين، الرمازين، آل شملان.

وعلى صعيد آخر، المصارير يسكنون في مركز المصارير بمحافظة وادي الدواسر، والهدار الجنوبي بمحافظة الأفلاج، و«الحيانية» و«هجرة العالية» والناصفة بالخرج. ينقسم بطن المصارير إلى عشرة أفخاذ: آل رشدان، آل ثلاب، الرقاعين، آل فويز، آل جبر، آل متن، الجوازية، آل نمر، آل صقلان، آل أبو همل.

• ينقسم جذم تغلب إلى عمارتين؛ وهم: آل علي (العليات) وآل محمد.
• آل علي (العليات)
• آل علي، وهم أبناء علي بن تغلب، وينقسمون إلى: الحقبان، والمشاوية، والمصارير.

البحرين

إضافةً إلى ذلك، يصف المؤرخ المتخصص في تاريخ الشرق الأوسط، يتسحاق نكاش (Yitzhak Nakash)، قبيلة الدواسر بأنها "ثاني أكبر قبيلة وأقواها بعد قبيلة العتوب [في البحرين]. بلغت قوة الدواسر حدًا جعل أفرادها يعترفون بالشيخ عيسى بن علي آل خليفة حاكمًا اسميًا فقط، ويعتبرون أنفسهم معفيين من الضرائب."

كذلك، عارضت قبيلة الدواسر الإطاحة البريطانية بالشيخ عيسى بن علي آل خليفة (لصالح ابنه حمد بن عيسى آل خليفة) عام 1923. غادر جميع أفراد القبيلة على وجه التقريب البحرين إلى الدمام في السعودية بعد أن ساورهم الشك في أن الحاكم الجديد، الشيخ حمد بن عيسى، سيحاول تشديد قبضته عليهم بدعم بريطاني وإجبارهم على الخضوع لحكمه.  سُمح رسميًا للدواسر بالعودة في أبريل 1927 من قبل الشيخ حمد بعد أن طلب الملك عبد العزيز ملك السعودية القيام بذلك.

وفي هذا السياق، استقرت قبيلة الدواسر في البحرين بشكل رئيسي في بلدتي الزلاق والبديع. وللقبيلة تاريخ عريق في جزيرة البحرين، وفي الجزر المحيطة بها (في قطر والسعودية). عمل الكثير من أفراد القبيلة في تجارة اللؤلؤ.

تاريخ

إضافةً إلى ذلك، وذكر ابن فضل الله العمري (المتوفى في سنة 749) في كتابه «التعريف بالمصطلح الشريف» أن السلطان المملوكي محمد بن قلاوون يكتب للدواسر بشأن رغبته في شراء خيل تذكر لديهم، فقال: وأشار إليهم أبو العباس القلقشندي (المتوفى في سنة 821هـ) قال:

ومن ناحية أخرى، يقول ابن خميس إن قبيلة الدواسر من القبائل البدوية يتتبعون مساقط الغيث ومراعي الماشية، ويقطنون المناهل في القيظ، يملكون الإبل والخيل والماشية، ويعطون البداوة حقها، لهم النخيل الهائلة الكثيرة والمدن والمزارع والبث والحرث.

في هذا الإطار، أشار المطهر بن محمد الجرموزي (المتوفى في سنة 1076هـ) إلى أن إمام اليمن أرسل رسائل إلى عدة قبائل من بينها قبيلة الدواسر عام 1074هـ، وروى الجرموزي في كتابه عن غزوة من قبيلة بني خالد على قبيلة الدواسر رواها له الأمير ياسين بن الحسن في صعدة عن صاحب له من أعيان الدواسر اسمه «مضمون».

كذلك، ذكر نشوان الحميري (المتوفى في سنة 573هـ) القبيلة في كتابه «شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم» وقال: وذكرهم علم الدين أبي الحسن علي بن محمد السخاوي (المتوفى في سنة 643هـ) في كتابه «سفر السعادة وسفير الإفادة» وقال: وذكرهم ابن المجاور (المتوفى في سنة 690هـ) في كتابه تاريخ المستبصر عند حديثه عن نجد فقال:

في هذا الإطار، ذكرهم محمد بن حمد البسام (المتوفى في سنة 1246هـ) عند حديثه عن قبائل نجد في زمنه، قال: وذكر قبيلة الدواسر إبراهيم فصيح الحيدري (المتوفى في سنة 1299هـ) في كتابه «عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد»، قال:

قال شاعر من الدواسر (سعد بن مدوس الفصام):

أماكن التواجد

الأقسام

تنقسم قبيلة الدواسر إلى جذمين كبيرين هما:

آل راشد

وفي هذا الصدد، آل عويضة بن حزام بن شرف بن عيسى (العويضات) وينقسمون إلى: آل نافع بن عويضة، آل وافي، اليديات.

وفي هذا السياق، آل عيسى بن صهيب (الشرافا) يسكنون في الشرافاء بمحافظة وادي الدواسر، والنعيرية، والكويت. ينقسم بطن آل عيسى بن صهيب إلى فخذين، هما:

من جانب آخر، آل شرف بن حزام بن شرف بن عيسى (الشرافا) وينقسمون إلى: المحاورة، المراجيح، السمرة، آل حصن، السمنة.

آل زايد

علاوةً على ذلك، ينقسم جذم آل زايد إلى عمارتين، هما: «آل سالم بن زايد» و«آل صهيب بن زايد».

الإمارات العربية المتحدة

ومن جهة أخرى، للدواسر وجود تاريخي في جزيرة دلما، أبوظبي. كان فهد بن راشد الدوسري (مواليد 1886 في أبوظبي) تاجر لؤلؤ بارزًا في الجزيرة، واشتهر باسمه خلال عهد شخبوط بن سلطان آل نهيان. ويحمل أحد المساجد في الجزيرة اسمه.

آل محمد

كذلك، العمور يسكنون في تمرة و«الرويساء» بمحافظة وادي الدواسر، وفي محافظة الخرج، والأحساء. ينقسم بطن العمور إلى ثلاثة أفخاذ: الصمان، الفضالات، الغضاوين.

آل محمد، وهم أبناء محمد بن تغلب، وينقسمون إلى:

• آل منصور بن عبد الله.
• آل عضدان بن منصور (العضادين).
• آل خمسان بن منصور (الخماسين).
• آل دلهم بن عبد الله (الدلاهمة).
• آل طينان بن دلهم.
• آل حجاج بن دلهم.

علاوةً على ذلك، الخييلات يسكنون في المنطقة الشرقية، والكويت. (أبناء عبد الله الأخيل بن محمد التغلبي)، ينقسم بطن الخييلات إلى فخذين:

آل صهيب بن زايد

• آل مبارك بن عمار.
• آل سعد بن عمار.
• آل حامد بن عمار.
• آل مانع بن عمار.
• الخرفان.

آل سلمة: آل أبو روق، آل منصور، آل نابت.

من جهة ثانية، آل غياث بن صهيب (الغييثات) يسكنون في الخرفة في محافظة الأفلاج، والدهو (الخليفية) وخريص التابعة لمحافظة الأحساء، والفيحاء، و«هجرة حلة بن شريان» بالخرج، وفي محافظة الخرج. ينقسم بطن الغييثات إلى فخذين:

• آل براك.
• الهجانية.
• الحولان.
• الفلاوا.

من جانب آخر، آل فادر بن غياث، وينقسم هذا الفخذ إلى عدد من الفصائل، وتنقسم كل فصيلة إلى عدد كبير من العشائر: آل محمد، آل نصار، الفوارسة، المزاريع، المواعزة، آل معرد، الجماعين، الشياحين، المناديع.

إضافةً إلى ذلك، آل فرج بن فرج بن حسن (الفرجان)، ويسكنون في ليلى ومراكز الفيصلية والعجلية والشحاطية و«هجرة آل لمعان» والبديع الشمالي والصالحية والفرشة و«الشطبة» و«المقرن» و«الشبيكة» بمحافظة الأفلاج، وفي بدع بن عرفج بالخرج، وفيمحافظة الخرج. ينقسم فخذ الفرجان إلى ثلاثة فصائل هم:

كذلك، آل جري بن صهيب، وينقسم بطن آل جري بن صهيب إلى فخذين: آل مسعر بن جري (المساعرة)، ويسكنون في بمحافظة وادي الدواسر بمراكز القويز، وآل أبو سباع، والنويعمة، وآل معدي، و«هجرة السلام في الحزم»، والصالحية، ونزوى، والفايزية، وفي مركز طويق، وفي مركز أبو رمل بمحافظة الحريق، وفي مركز النايفية بالخرج، وفي محافظة الخرج. ينقسم فخذ المساعرة إلى ثلاثة فصائل هم:

آل مهنا.

آل حسن بن صهيب ينقسم بطن آل حسن إلى ثلاثة أفخاذ:

من جانب آخر، آل بريك بن جري، ويسكنون في النويعمة، وآل بريك، و«هجرة أم سليم»، و«هجرة الزويرانية»، و«هجرة الرزيزا» «وهجرة بهجة» بمحافظة وادي الدواسر. ومصدة، وآل بريك، و«هجرة الربوة» في وادي برك، وينقسمون إلى الفصائل التالية:

ومن جهة أخرى، آل موسى بن صهيب (الحراجين) يسكنون في خريص، والخرج، ومحافظة الأحساء، ينقسم بطن الحراجين إلى خمسة أفخاذ هم:

آل علي.

• آل محمد، وهم (آل أبو علي، والبردة، والجعاثنة).
• آل ثاقب، وهم (المفارحة، والغرابا، والجروة).
• آل حنبوج بن شكر (الحنابجة).

وفي هذا الصدد، آل عمار بن حسن، ويسكنون في مراكز السيح ورفاع السيح الشمالي وريمان ومروان والروضة والرزيقية والنباية وسويدان بمحافظة الأفلاج، وفي محافظة الخرج. ينقسم فخذ آل عمار إلى خمسة فصائل هم:

ومن ناحية أخرى، آل وبران بن فرج (الوبارين)، وهم (آل هشال بن وبران «الهواشلة»، والخضران، والشينة، والدبالين).

من جانب آخر، آل شكر بن حسن (الشكرة)، ويسكنون في مراكز البديع الجنوبي ووسيلة وواسط والأحمر بمحافظة الأفلاج، وفي «هجرة العزيزية» و«هجرة الساحبة الشكرة» و«هجرة الرجبة» في وادي برك، وفي البديعة والشكرة ومقبولة بمحافظة الخرج، وفي «الحنابجة» بمحافظة وادي الدواسر، ينقسم فخذ الشكرة إلى ثلاثة فصائل هم:

• آل حسن بن مسعر (آل أبا الحسن).
• آل سباع بن مسعر (آل أبو سباع).
• آل زمام بن مسعر (آل أبو زمام).

ومن ناحية أخرى، آل منيف بن فرج، وهم (آل علي بن منيف، وآل حجي، وآل بازع وآل أبو راس).

من جهة ثانية، آل محمد بن فرج، وهم (آل صخبور بن محمد «الصخابرة»، وآل هويمل بن محمد «الهواملة»).

آل حجلان

• العواسج، وينقسمون آلى:
• آل سويلم
• آل منيع
• آل سلامة بن عمران العوسجي
• آل صبيح
• آل مشلش
• آل سليمان
• آل ربيعة
• آل غثبر

آل سالم بن زايد

• آل منصور بن رجب:
• آل شايق (الشوايق).
• آل خطاب (الخطاطبة).
• آل عياض بن رجب (العييضات):
• آل براز.
• آل حميد.
• الحرارشة.
• آل منيع بن سالم (المخاريم)

آل سويلم بن غانم. ويسكنون في السليل ووادي الدواسر.

• آل ودعان بن سالم (الوداعين)
• ينقسم بطن الوداعين إلى فخذين، هما:
• آل غانم بن ناصر بن ودعان، وينقسم هذا الفخذ إلى سبعة فصائل:

كذلك، يسكنون في (المحمل: ثادق - البير - الصفرات)، و(سدير: الغاط - جلاجل - الحصون - الروضة - الخطامة - العودة)، و(القصيم: الشماسية - النبقية - المذنب - بريدة - عنيزة). ينقسم بطن البدارين إلى فخذين، هما:

ومن ناحية أخرى، آل خميس بن غانم (الخماسين). ويسكنون في مراكز الخماسين والخماسين الشمالي بمحافظة وادي الدواسر.

وعلى صعيد آخر، آل راشد بن غانم (الرواشدة). ويسكنون في «القاعية» غرب مركز نعجان والصحنة في محافظة الدلم، ومحافظة الخرج، و«هجرة حمام» في السليل، و«الراشدية» بالخرج.

وفي هذا السياق، آل شماس بن غانم. ويسكنون في محافظة الشماسية في منطقة القصيم، وفي عودة سدير، في مركز الصفرات بمحافظة ثادق، وفي القرينة بحريملاء، وفي أنحاء منطقة القصيم.

• آل معيلي بن منيع:
• آل مشهاب بن شملان بن معيلي.
• آل عطوان.
• الضبان:
• آل كلاب.
• آل داغان.
• القلوب.
• الشهلان.
• العيابين.
• الهضابين.
• آل أبا الديون:
• آل عيسى.
• الصييلات.
• آل أبو فرية.
• النمارين.
• المساهرة.
• الهملة:
• آل جعدة.
• الحوفة.
• الغوارفة.
• آل بدران بن سالم (البدارين)

من جهة ثانية، يسكنون في الزويراء، والمعتلاء، والمعتلاء القديم، ومركز المخاريم، والنميص، والعسيلة، وبلثقاء، وصيحة، وهجرة الحمره وهجرة الحمل، وهجرة قمران، وهجرة طلحا، وهجرة العبلية، وهجرة الدهو، وهجرة الحامرية، وهجرة العيينة. ينقسم بطن المخاريم إلى:

وفي هذا السياق، آل معن بن لاحق، وهم (آل خليف بن معن، وآل دليم بن معن). ويسكنون في مركز آل حنيش ومركز آل محمد ومركز آل خليف والخالدية بمحافظة السليل، وفي «الجوبة»، وفي مركز الوداعين بمحافظة الأفلاج.

إضافةً إلى ذلك، آل عامر، وينقسم هذا الفخذ إلى عدد من الفصائل، وتنقسم كل فصيلة إلى عدد كبير من العشائر:

علاوةً على ذلك، آل زايد بن غانم. ويسكنون بمحافظة وادي الدواسر، ومركز آل عويمر وهجرة «الخالدية» بوادي الدواسر، والسليل.

وفي السياق ذاته، آل ولمان بن غانم (الولامين). ويسكنون في مركز الولامين و«الفرعة» بوادي الدواسر.

• آل راجح
• آل موسى
• آل مهوس
• آل خميس بن عامر
• آل عامر
• آل غزي
• آل فايز
• آل حمدان
• آل عيسى
• آل واصل
• آل ربيعة

علاوةً على ذلك، آل خميس بن لاحق، وهم (آل حجي بن خميس، وآل ضويان بن خميس). ويسكنون في مركز آل حجي ومركز آل هميل و«مركز آل ضويان» وخيران وفي محافظة السليل.

من جانب آخر، آل دواس بن غانم. ويسكنون في السليل ومركز الدواسية، و«الفرعة» بمحافظة وادي الدواسر.

من جانب آخر، يسكنون في اللدام ومقابل وآل براز بمحافظة وادي الدواسر. ينقسم بطن الرجبان إلى فخذين، هما:

آل رجب بن سالم (الرجبان)

آل لاحق بن ناصر بن ودعان:

السعودية

ومن جهة أخرى، لطالما حافظت قبيلة الدواسر على علاقات وثيقة مع العائلة المالكة السعودية. ولعب أفراد القبيلة أدوارًا محورية في دعم الدولة السعودية الناشئة عسكريًا وسياسيًا. وتعززت هذه الروابط من خلال المصاهرة، ولا سيما بين الملك عبد العزيز آل سعود وحصة بنت أحمد السديري - من عائلة السديري، وهي فرع مرموق من قبيلة الدواسر - التي أصبحت الزوجة الأكثر نفوذًا للملك عبد العزيز. أنجبت له سبعة أبناء، عُرفوا باسم أبناء السديري السبعة، والذين أصبحوا فيما بعد من أبرز الشخصيات في السعودية، بمن فيهم الملك فهد والملك سلمان.

إضافةً إلى ذلك، تأسست مدينتا الدمام والخبر، في شرق السعودية، عام 1923 على يد قبيلة الدواسر التي هاجرت من البحرين بعد أن سمح لهم الملك عبد العزيز بالاستقرار في المنطقة. استقرت القبيلة في البداية في الخبر، التي تم اختيارها لقربها من جزيرة البحرين حيث كانت القبيلة تأمل في العودة إلى هناك قريباً، لكن البريطانيين جعلوا من الصعب عليهم التنقل، لذلك استقروا لاحقاً في الدمام.