الشوقيات

البنية والموضوعات

وفي هذا الصدد، برأي جبور عبد النور، أنَّ مفهوم الشاعر لِفنّه قد تطوّر تطوّرًا عميقًا خلال مراحل إبداعه. فانطلق من مبادئ عامّة ظنَّها حاسمة وثابتة، ووصل في النَّهاية إلى اعتماد ما يغايرها، أو يضادّها تمامًا. فقال: ثم تحول من مقلّد إلى مبتكر، وخلق نماذج مكتملة شكلًا ومضمونًا.

إضافةً إلى ذلك، ما كان موضوعاته في الشوقيات مقتصرًا على سياسة الشّعوب العامّة، وإنما سعى للخوض في موضوعات إصلاحية داخلية مصرية، فندّد بالإحزاب، ودعا إلى إنشاء المشاريع الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، ونشر التعليم بين جميع الطبقات، وتحسين حالة العمّال والفلاحين. فنظم الأناشيد الحماسية لترسيخ هذه المطالب.

خلفية

ومن ناحية أخرى، نشر أحمد شوقي أول كتاب باسم «الشوقيات» عام 1898، إلا أن دواوينه ظهرت لاحقًا بوقت طويل. في أول محاولته، أصدر الطبعة الأولى من ديوانه سنة 1898 وكتب مقدمتها وذكر فيها أن الذي اقترح عليه بتسميتها «الشوقيات» هو شكيب أرسلان عندما التقاه في باريس أيام شبابه.

نشره

وعلى صعيد آخر، في 1980 نشر أحمد محمد الحوفي ديوان شوقي في تبويب مختلف، وتوثيق، في جزأين، وقسّم الديوان إلى هذه الموضوعات التي يتميز كل منها بطابعه الخاص، وهي: الوصف، والتاريخ، والسياسة، والتحية، والتكريم، والنبويّات، والاجتماع، والغزل، والهجاء، والدعابة، والرثاء، ومتنوعات، وحديقة الأطفال التي تشمل شعره في أبنائه، والأغنطات والأناشيد، والحكايات. وقد اعتمد في هذا التقسيم على الطابع العام للقصيدة.في 2012 صدرت عن مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة النسخة المجانية من ديوان شوقي بشكل قانوني، متاحة إلكترونيًا، حيث إن نص الكتاب يقع في نطاق الملكية العامة تبعًا لقوانين الملكية الفكرية.

وفي السياق ذاته، ديوان الشوقيات في صورته المكتملة تتكون من أربعة أجزاء، وقد طبع عدة مرات تتفاوت بتاريخ ظهور كل جزء. قد طبع الجزء الأول منه سنة 1900 مع مقدمة بقلم الشاعر نفسه، وأعيد طبعه مع المقدمة سنة 1911، ثم حذفت المقدمة وأخذت مكانها مقدمة بقلم محمد حسين هيكل وطبع مجددًا سنة 1926. فنشرت مجلة «المصور» المصرية، في عددها الصادر يوم 23 أبريل (نيسان) 1926 / 11 شوال 1344، الجزء الأول من الشوقيات الكاملة،

وفي هذا الصدد، ثم صدر الجزء الثاني من الشوقيات سنة 1930، وصدر الجزء الثالث سنة 1936، أي بعد وفاة الشاعر، وهو مختص بقصائد الرثاء. ثم صدر الجزء الرابع سنة 1943 باهتمام محمد سعيد العريان، من بعض القصائد التي لم تضمها الأجزاء السابقة، وقصص الأطفال المنظومة، وقد بلغت 65 قصة، وهذا التكوين هو الذي تجري إعادة طبعه عمومًا. ثم جمع محمد صبري السوربوني «الشوقيات المجهولة» في جزأين سنة 1961، قرابة 5000 بيت.