الفرعة

فترة الإنشاء

في هذا الإطار، كما أن ياقوت الحموي ذكر في كتابه معجم البلدان عند الحديث عن الوشم قال: وقال كذلك: وقال الأستاذ عبد الله بن خميس حول هذا الخبر: ، كما أن محققي كتاب بلاد العرب لحسن بن عبد الله الأصفهاني الأستاذ حمد الجاسر والدكتور صالح العلي وهّمَا ياقوت أو مَنْ حَدَّثه من أن قرى الوشم عليها سور واحد وقالا: .

إضافةً إلى ذلك، فترة الإنشاء ابتداء وهذه الفترة غير معروفة ولم يُعثر على وثائق ومستندات ومؤلفات على تاريخ إنشائها وكيف أنشئت ومن أنشاها، وَأقدمُ ذِكرٍ صريح لها وجِدَ في وصية صبيح عتيق عقبة المؤرخة عام حيث تنص بالآتي: ، كما أن الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن البسام عندما ترجم للشيخ صالح بن حمد البسام ذكر أن من أجداده جده وهيب الذي تجتمع فيه أفخاذ عشائر الوهبة، ويرَّجح إنه عاش في القرن الخامس أي بين عامي (400-500) وقبره في بلدة الفرعة معروف في المقبرة الكبيرة الموغلة في القِدم.

تاريخ الفرعة

من جانب آخر، بلدة الفرعة بالوشم وهي من القرى التي قامت قديماً وتكاثر فيها النواصر في وقت من الأوقات ويقول الشيخ عبد الله بن عبد العزيز العنقري في ورقة أملاها على الشيخ عبد الله بن زاحم أن الفرعة كانت لبني عدي قبل النواصر.

أمارة آل منصور

كذلك، واستمرت رئاسة المنصور لبلد الفرعة حيث أورد المؤرخ أبن بشر أنه في سنة بنيت الحليلة وهو البرج المعروف عند الفرعة بناه آل منصور رؤساء أهل الفرعة. كما أن منصور بن حمد بن إبراهيم زود أهل بلدة الداخلة سنة بعشرين مجاريا عندما كان الإمام سعود بن عبد العزيز محاصرا لبلدة الروضة وهذا يعني أن رئاسة منصور امتدة إلى تلك السنة.

ومن ناحية أخرى، أما الدور الثالث فقد ترأس بلد الفرعة إبراهيم بن حسين أثر الاستيلاء على قصر المشرف وعمل سورا على مساحة من الأرض شرق وشمال القصر اقترن بأسواره من الشمال الغربي ومن الجنوب الشرقي كما نوه عنه عند الحديث عن الأسوار وبنية الفرعة مجتمعه داخل ذلك السور ووضع إبراهيم ما يقرب من أربعين رجلاً بمثابة الشرطة للمحافظة على الأمن، وأتاح لكل راغب سكنى بلد الفرعة أن يسكن ويعمل فيها تحت حراسته على أن يأخذ منه قسماً من محصوله المادي.

وفي هذا السياق، في الدور الأول والثاني لم يتضح ما إذا كان هناك رئيس يرجع إليه في أمور البلد أم أن لكل قصر أميره.

في هذا الإطار، وأستمر رئيساً للبلد إلى حين وفاته ولم يخلف سوى أبنه حمد وعدد من البنات ولما كان أبنه حمد قد قتل في حرب أشيقر، وكان إبراهيم بن حسين قبل وفاته يفكر فيمن يخلفه في الإمارة لأن أبن الابن (منصور) لايزال صغيراً. وحسبما يرويه كبار السن أنه كان يرشح لرئاسة البلد بعده ابن بنته شايع بن عبد الله إلا أنه لم يعثر على ما يحقق ترؤس شايع المذكور ولا من ترأس خلفه بعد وفاته.

إمارة الفايز

في هذا الإطار، سليمان بن عبد الله الفايز.خلفاً لاخيه محمد الفايز وكان ينوب عن سليمان في حالة غيابه أخاه شايع بن عبد الله حسب نص وثيقه يتنقلن بما قطعه محمد بن عبد الله من سوق الحويطة.

محمد بن عبد الله الفايز. خلفاً لامير سابق (غير معروف)

• عبد الله بن سليمان الفايز. خلفاً لوالده.
• عبد الله بن عبد الكريم الفايز.
• مساعد بن عبد الرحمن الفايز.
• عبد العزيز بن عبد الله الفايز.
• عبد الكريم بن محمد الفايز.
• عبد الرحمن بن ناصر الفايز.
• فهد بن إبراهيم الفايز.

كذلك، خلف المنصور في الإمارة آل فايز ولا يعرف بالتحديد متى انتقلت الإمارة لهم ولا اسم أول أمير من الفايز ولكن من المعلوم أن كلاً من الآتية أسمائهم قد شغلوا إمارة الفرعة وهم:

موقع الفرعة

من جهة ثانية، تقع بلدة الفرعة بالنسبة للمملكة العربية السعودية في الوسط تقريباَ في منطقة الوشم قرب تقاطع دائرة العرض (20 - 25) شمالا مع خطوط الطول (12 -45) شرقاَ. وهي جنوب بلدة أشيقر وتبعد عنها قرابة كيلومترا تقريباَ، وعن الشقراء بحوالي اثني عشر كيلومتر شمالاَ، وعن الرياض بحوالي مئتين وعشرة تقريباَ، ويمر ببلدة الفرعة الجديدة طريق الكويت، المجمعة، أُشيقر، شقراء متجه إلى الديار المقدسة، ويحف الفرعة بقسميها القديم والجديد من جهة الغرب طريق شقراء القصيم المسمى الطريق المستوي.

النزاعات والخلافات

من جهة ثانية، ينقل الشيخ محمد بن فايز بن محمد الفايز عمن سبقه أنه في حدود عام 1095 والخلاف محتدم بين النواصر والوهبة تم استيلاء النواصر على قصر المشرف وكان ذلك في حياة الشاعر الشعبي الحكيم راشد الخلاوي الذي تمثل عندما علم بأبيات. بعد الاستيلاء على ذلك القصر اتخذه إبراهيم بن حسين مقراً وحصناً منيعاً يتقي به شر أعدائه واعتبر ذلك بداية لعهد جديد في تاريخ بلد الفرعة غير أن الأحداث والوقائع كدرت صفو هذا العهد فأقام سوراً منيعاً من الطين أقترن بأسوار قصر المشرف وحجز هذا السور مساحة من الأرض ثم قامت مباني بلد الفرعة مجتمعة فيها.

الإمارة

علاوةً على ذلك، وفي سنة سطا النواصر في بلد الفرعة وملكوها فعاد المشرف سنة للاستيلاء عليها وسطوا على أبن حمد ابن إبراهيم واستولوا على القصر وفتق منصور بن حمد له ثقبا على البطحاء في دار أخيه لأمه عيبان وخرج منها وفي رواية أخرى للشيخ محمد الفايز أنه ضاق به المهرب فصعد إلى أعلى السور وسل خنجره وأركاها على السور وانحدر فوصل إلى الأرض دون سقوط شديد. ثم استلحق أعوانه في الوشم وأرحامه أهل شقراء من الغيهب وبعد ما أقام المشرف يوماً وليلة جاءهم منصور بفزعة من أهل الوشم وطلعوا من القصر على سلاحهم.

من جانب آخر، وكانت النزاعات قائمة بين الوهبة فيما بينهم من جهة وبين الوهبة والنواصر من جهة أخرى وهذا ما جعل إبراهيم بن حسين يشكل نحو أربعين رجلاً بمثابة الشرطة للمحافظة على الأمن واشترط على كل من يسكن عنده أن يدفع قسماً من محصوله السنوي مقابل حراسته فكثر البناء وكثر السكان من مختلف الأسر حتى اكتظت مساحة تلك الأرض بالمباني والسكان من النواصر وغيرهم غير أن النزاعات والخلافات التي كانت سائدة في ذلك الوقت لم تتوقف فقد سطا محمد بن عبد الله بن شبانه الملقب (الرقراق) من رؤساء اشيقر من آل محمد هو وجماعته سنة في بلد الفرعة وقتلوا آل قاضي وأخرجوا النواصر وهدموا قصرهم واستمرت الخلافات والنزاعات.

في هذا الإطار، وفي عام اصطلح أهل اشيقر والنواصر أهل الفرعة حسبما ذكره الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى ولم تقف أحداث هذا الدور عند هذا الحد بل استمرت النزاعات والخلافات حتى عم الأمن في عهود الدولة السعودية.

القصور

إضافةً إلى ذلك، قصر الجديد: أشار الشيخ محمد بن فايز بن محمد الفايز عن وجود قصر الجديد ولم أدرك شيئاً من معالم بارزة لذلك القصر. غير أن بئر الجديد واضحة ومعروفة ومن الممكن أن القصر كان مقاماً شمال البئر نفسها أو قريباً منها وبئر الجديد وقصرهم خارج البلد.

ومن جهة أخرى، قصر إبراهيم بن حسين: ويقع إلى الجنوب من بئر العسيلة ويبعد عنها بمسافة مائة متر على وجه التقريب وإلى الشرق عن بئر العقربانية، ويبعد عنها بحوالي مائة متر كذلك على وجه التقريب ومعالمه غير واضحة غير أن مكانه مسور (وقد أوضح مكانه إبراهيم بن محمد بن منصور).

علاوةً على ذلك، قصر أو قصور آل حسين النجاجير وآل أبي غبار: ذكرها الشيخ محمد بن فايز بن محمد الفايز ولم يحدد مكانها، ولا شك أن قصر آل حسين النجاجير في الملك المسمى بطحى النجاجير غير أنه لا يوجد له معالم ولا ي عرف مكانه.أما قصر أو قصور آل أبي غبار فمن المحتمل وقوعها قرب بئر غبيراء (الربيعية) ولا يوجد لها معالم واضحة.

وفي السياق ذاته، قصر أسرة القضاة: وهو كما ذكر أحد الباحثين المهتمين في هذا المجال أن القصر أو القصور تقع في شمال الأرض الزراعية المسماة (الحويطة) وهذه الأرض محاطة بالأسوار من جميع جهاتها وواقعة جنوب بئر العليا التي تخص أبناء فايز بن يوشع.

علاوةً على ذلك، قصر المشرف: هذا القصر وإن كان يقل في مساحة أرضه عن حي قصر النعيمية إلا أن ارتفاع أسواره وسعة أرضه يدلان دلالة واضحة على ما كان لهذه الأسرة من قوة. ويوجد داخل هذا القصر بئر عذبة تسمى البويرده وهي المنهل الذي يستقي منه أهل البلد وهي التي عناها الشاعر الشعبي محمد بن شايع بقوله: وفي وسطها عد قراح زلالي يردنه الخفرات لباسة الزرق وهذا القصر يعد جزءاً من بلد الفرعة التي أنشئت بعد استتباب الأمر للنواصر وأسواره قائمة في الوقت الحاضر.

من جانب آخر، قصر النعيمية: وكانت تسكنه أسرة التجار ويقع إلى الجنوب الغربي لبئر النعيمية وغرب بئر الحريزية ويمكن إطلاق اسم قرية التجار على هذا القصر لما له من المظاهر واسعة الموقع إذ يمكن تقدير مساحته الواضحة ب (250) مترا من الشمال للجنوب و (250) مترا من الشرق إلى الغرب.

وفي السياق ذاته، تدل الآثار الموجودة أن الفرعة عبارة عن قصور متعددة ومتفرقة داخل أشجار النخيل ويمكن القول: إنها عبارة عن عدد من القرى التي تظهر معالم البعض منها، وعلى الرغم من وضوح بعض تلك المعالم لا يعرف متى تم إنشاؤها ومن هذه القصور:

من جانب آخر، قصر الخروب أو قرية الخروب: وهي تقع في المزارع المعروفة اليوم باسم (الخراريب) ولا يعرف موقعها بالتحديد من مساحة تلك المزارع، وليس هناك آثار أو دلائل تحدد مكانها إلا أن المعروف أنها تقع في هذا المكان المسمى باسمهم الواقعة إلى الجنوب من بئر الحوطة وداخل أسوار النخيل القديمة.

من جهة ثانية، قصر العيبان: هذا القصر يعد صغيراً إذا ما قيس بالقصرين السابقين وهما قصرا النعيمية (قصر أسرة التجار) وقصر المشرف ومعالم قصر العيبان غير واضحة بالكامل.

وفي السياق ذاته، قصر الخريدل: ويقع شمال بئر الحومة خارج سور النخل القديم وملاصق له ومعالم القصر وأشكال مبانيه القديمة غير واضحة ولا شك أن ذلك بفعل الأحداث التي مرت عليه كما هو حاصل على قصر العيبان.

أمارة الدخيّل

من جانب آخر، حفظ لنا التاريخ أن دبّوس الدخيّل الناصري التميمي أميراً للفرعة عام ١١١١هـ،

• قال عنه الشاعر ناصر البكر في قصيدته المطوله عن مدح بني تميم وذكر أعلامها. قال:
• وبذكر النواصر ترى ملزومِ
• أهل الشجاعة واهل عزوم
• عقيدهم (دبّوس) اكا الزيزومِ
• وارض المعارك يروّيها
• قاتل عدوه قتال الحرِ
• مرٍّ بخير ومرٍّ بشر
• وعلى الوهيبي صار يكرّ
• وأذرى باشيقر سوافيها

إضافةً إلى ذلك، عُرف دبّوس بن دخيّل بقوة بأسه وشجاعته في المعارك وحميّته، ودفاعه عن النواصر في الفرعة حتى غدت سيرته تُذكر في فرسان بني تميم، وذريته تفرقوا الآن في المجمعة أُشَي (وشي) وعنيزة، والبعض لازال في الوشم

ولم تكن إمارته مدة طويلة، حيث قُتل غدراً.