مرجع
آخر الزيارات

المبدأ الأول

802 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 23 ساعة
باختصار: المبدأ الأول هو اقتراح أو افتراض أساسي، وتأسيسي، وبديهي لا يمكن استخلاصه من أي اقتراح أو افتراض آخر. تجد هنا «في الفيزياء»، «الفلسفة بشكل عام» و«مساهمة ارسطو» ضمن 4 أقسام.
المحتويات
  1. في الفيزياء
  2. الفلسفة بشكل عام
  3. مساهمة ارسطو
  4. ديكارت

في البداية، المبدأ الأول هو اقتراح أو افتراض أساسي، وتأسيسي، وبديهي لا يمكن استخلاصه من أي اقتراح أو افتراض آخر. فضلًا عن انه في الفلسفة، تُدَرَّس المبادئ الأولى من قبل الأرسطيّين، ويشار إلى نسخة دقيقة من المبادئ الأولى على أنها مسلمات من قبل الكانطيين. وفي الرياضيات، يشار إلى المبادئ الأولى على أنها البديهيات أو الافتراضات. وفي الفيزياء والعلوم الأخرى ، يقال إن العمل النظري هو من المبادئ الأولى، أو من الاساس، إذا اعتمد على الحقائق العلمية الراسخة ولم يضع افتراضات مثل النموذج التجريبي وملائمة العامل المتغير في التجربة. ونتناول فيما يلي مزيدًا من التفاصيل.

من جهة ثانية، الأول هو مبدأ لا يمكن استخلاصه من أي مبدأ آخر. المثال الكلاسيكي هو مثال إقليدس (انظر عناصر إقليدس) في علم الهندسة. ويمكن استخلاص مئات المقترحات من مجموعة من التعريفات، والمسلمات، والمفاهيم المشتركة وبذلك فإن جميع الأنواع الثلاثة تشكل المبادئ

الأولى.

وفي السياق ذاته، في المنطق الاصطلاحي في النظام المنطقي الاصطلاحي، أي مجموعة من المقترحات التي تتفق مع بعضها البعض من المحتمل انه يمكن استخلاص بياناتها من بعضها البعض. مثل ما يوجد في هذا المقطع، «كل الرجال قاتلين؛ سقراط رجل؛ سقراط هو قاتل» آخر الادعاء يمكن استخلاصه من الأولين. المبدأ

في الفيزياء

  • المتغير في التجربة.
  • مثلًا، حساب البنية الإلكترونية باستخدام معادلة شرودنجر ضمن مجموعة من
  • التقريبات التي لا تتضمن تركيب النموذج للبيانات التجريبية لمنهج البداية.

وفي السياق ذاته، القوانين المعمول بها في الفيزياء ولا تضع افتراضات مثل النموذج التجريبي وملائمة العامل

ومن ناحية أخرى، يقال في الفيزياء أن الحساب من المبادئ الأولى، أو من البداية، إذا كان يبدأ مباشرة على مستوى

الفلسفة بشكل عام

من جهة ثانية، في الفلسفة «المبادئ الأولى» يشار اليها عادة بعبارات وحجج مسبقة والتي تتناقض مع المصطلحات البعدية، أو المنطق أو الحجج والتي تعني أنها مجرد افتراض وجود قبل عملية التفكير و «البعدية» وهي تعني الاستنتاج أو الاستدلال في عملية التفكير. وعموما فإن المبادئ

إضافةً إلى ذلك، الأولى تعامل كأنها في مجال الفلسفة، وتعرف بنظرية المعرفة، بل هي عامل مهم في أي من نظريات علم ما وراء الطبيعة. وفي الفلسفة كذلك «المبادئ الأولى» غالبا ما تكون قابلة للتبديل إلى حد ما ومرادف بديهي، أو حقائق ومسلمات أو منطق ومنهج بديهي.

مساهمة ارسطو

وفي هذا السياق، بعد هذا الإجراء، من الأشياء التي تكون أقل وضوحا بطبيعتها، ولكن أكثر وضوحا بالنسبة لنا،

في هذا الإطار، البيولوجية، والأرصاد الجوية، والتاريخية، من بين أمور أخرى. لكن إشارات أرسطو إلى

وفي السياق ذاته، حالة اكتساب المعرفة من الأسباب الرئيسية، والمبادئ الأولى أساسية على طول الطريق إلى

وفي السياق ذاته، الأول (بمعنى واحد) على أنه «الأساس الأول الذي يُعرف لشيء» (ميت. 1013أ14-15).

وفي السياق ذاته، «المبادئ الأولى» في كل تحقيق منهجي (ميثودوس) حيث توجد مبادئ أو أسباب أو عناصر أو

وعلى صعيد آخر، لنا، إلى الأشياء الأكثر وضوحا وأفضل معرفة بطبيعتها. ومن ثم، فمن الضروري لنا أن نسير،

ومن ناحية أخرى، إن العلاقة بين المعرفة والمبادئ الأولى ليست بديهية كما هو مبين في حساب أرسطو للمبدأ

علاوةً على ذلك، المبادئ الأولى في هذا الافتتاح الفاصل للفيزياء وفي بداية التحقيقات الفلسفية الأخرى تعني أنها

وفي السياق ذاته، عندما يشرح أرسطو بشكل عام ما يحاول القيام به في أعماله الفلسفية، يقول انه ينظر إلى

ومن جهة أخرى، البحث عن المبادئ الأولى ليس غريبا على الفلسفة. فالفلسفة تشارك هذا الهدف مع الاستفسارات

علاوةً على ذلك، نحو الأشياء التي هي أكثر وضوحا ومعروفة بطبيعتها. (فيس 184a10-21)

تحديد المسائل المتعلقة بالمبادئ الأولى.

ومن ناحية أخرى، العناصر. ومن الواضح إذن أنه في علم الطبيعة كما في أماكن أخرى، ينبغي أن نحاول أولا

ومن ناحية أخرى، معارف أو علوم ناجمة عن اكتساب المعرفة بهذه الطرق؛ لأننا نعتقد أننا نعرف شيئا فقط في

مهمة أساسية للفلسفة

ومن ناحية أخرى، الاتجاه السليم طبيعيا في طريقنا هو من الأشياء المعروفة بشكل أفضل والأكثر وضوحا بالنسبة

ديكارت

ومن ناحية أخرى، تأثر بدرجة كبيرة من قبل إقليدس وكان ديكارت العقلاني الذي اخترع النظام التأسيسي للفلسفة.

كذلك، علي أن أمتلك رغبة في المقام الأول، لأشرح فيه ما هي الفلسفة من خلال البدء في أكثر الأمور

التحقيق مع تلك الأسباب الأولى التي تسمى المبادئ.

ومن جهة أخرى، حقائق مسبقة. وكان اقتراحه الأكثر شهرة هو «أنا افكر، لذلك أنا موجود».

إضافةً إلى ذلك، الآن يجب أن يكون لهذه المبادئ شرطين: في المقام الأول، يجب أن تكون واضحة جدًا وجلية

  • المذكور سابقا. وبناء على ذلك، سيكون من الضروري فيما بعد أن تسعى إلى استنتاج تلك
  • المبادئ من معرفة الأشياء التي تعتمد عليها، حيث أنه قد لا يكون هناك شيء في سلسلة
  • الاستقطاعات كلها غير واضح تماما.

ومن جهة أخرى، شيوعا، مثلًا، أن كلمة الفلسفة تعني دراسة الحكمة وأنه من الحكمة أن يفهم وليس

إضافةً إلى ذلك، للعقل البشري، عندما تنظر باهتمام لهم لا شك في حقيقتهم. في المقام الثاني، يجب أن تكون

  • مجرد توخي الحذر في إدارة الشؤون ولكن يمكن ان يعرف هذا الرجل المعارف لسير حياته
  • للحفاظ على صحته واكتشاف جميع الفنون، وأن المعرفة للحفاظ على هذه الغايات يجب
  • بالضرورة استنتاجها من السبب الأول.

وفي السياق ذاته، معرفة أشياء أخرى تعتمد عليها بحيث أنه على الرغم من أن المبادئ نفسها قد تكون معروفة

وفي هذا السياق، يصف ديكارت مفهوم المبدأ الأول في المقتطف التالي من مقدمة لمبادئ الفلسفة (1644):

إضافةً إلى ذلك، بالفعل بصرف النظر عن ما يعتمد عليها، إلا أن هذا الأخير لا يمكن أن يكون معروفا كجزء من

وفي هذا السياق، يشكك به، حتى انه تركما كان ينظر اليه على أنه حقائق ثابتة بحتة. وباستخدام هذه المقترحات

من جهة ثانية، ولذلك بناءً على دراسة اكتسابها (وهو ما يسمى بشكل صحيح [284] الفلسفة)، يجب أن نبدأ في

علاوةً على ذلك، الفردية البديهية أو أسسها، ذهب إلى استنتاج كامل جسد المعرفة منه. وتسمى الأسس كذلك

في هذا الإطار، استعمل طريقة الشك والتي تسمى الآن الشك الديكارتي، لتشكك بشكل منهجي كل ما يمكن أن

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.