الملل والنحل

انتقادات أهل الأثر

وفي هذا الصدد، انتقد جلّ أهل الأثر والسنة الكتاب في مواضع شتى، أبرزها الأخبار الضعيفة والموضوعة، وقد وصف ابن تيمية الشهرستاني بأنه "لا خبرة له بالحديث وآثار الصحابة والتابعين".، كما قال "وبالجملة فالشهرستاني يظهر الميل إلى الشيعة إما بباطنه، وإما مداهنة لهم، فإن هذا الكتاب صنّفه لرئيس من رؤسائهم، وكانت له ولاية ديوانية، وكان للشهرستاني مقصود في استعطافه له". وقال ابن حجر عن اعتقاده بالباطنية: "لعله كان يبدو من ذلك على طريق الجدل، أو كان قلبه أُشرب محبة مقالتهم لكثرة نظره فيها". وقد وافقهما آخرون في وصفه بالباطنية والميل إلى التشيّع والإلحاد مثل ابن السمعاني في كتابه التحبير في المعجم الكبير وابن أرسلان في تاريخ خوارزم. وقد دافع عن تلك الاتهامات تاج الدين السبكي ووصف الملل والنحل بأنه من خيرة الكتب,

المنهج

وفي هذا الصدد، اعتمد الشهرستاني منهجًا يقوم على جمع الفرق والمذاهب وتصنيفها بحسب أصولها وأبرز القضايا العقدية التي اختلفت حولها. ولم يقتصر في عرضه على الفرق الإسلامية، بل تناول كذلك عددًا من العقائد اوالاتجاهات الفكرية الأخرى، محاولًا بيانَ أوجه الاتفاق والاختلاف بينها. ويظهر في منهجه اهتمامٌ بتحديد المسائل التي شكّلت محور الخلاف، مثل التوحيد والصفات والإمامة والقدر، ثم عرض مواقف الفرق منها بصورة منظمة. كما حرص، في مواضع متعددة، على نسبة الآراء إلى أصحابها وبيان تفرعات المذاهب واختلافاتها الداخلية، مما يجعل الكتاب مصدرًا مهمًا لدراسة تاريخ الأفكار والاتجاهات الدينية في عصره. ومع ذلك، فإن تصنيف الشهرستاني لا يخلو من تأثير السياق الفكري والعقدي الذي عاش فيه، ولذلك يمكن التعامل مع منهجه بوصفه محاولة تاريخية لتنظيم التنوع المذهبي والفكري، مع ضرورة مقارنته بمصادر أخرى عند دراسة آراء الفرق بصورة دقيقة.

إطراء

من جهة ثانية، أثنى مؤرخون غربيون على الكتاب وخاصةً اتباعه منهجَ الحياد، مثل المستشرق إرنست رينان الذي وصفه بأنه من الأفضل في موضوعه في القرون الوسطى. كما عرض ، الأستاذ في جامعة ديوك، ما نقله عن ديانات الهند في كتاب باسم "الشهرستاني عن الديانات الهندية" في سنة 1976.

وفي هذا السياق، من العلماء المسلمين الذين أثنوا على الكتاب: تاج الدين السبكي.

انتقاد

كذلك، انتقد البعض الكتاب لاحتوائه على أخطاء ناتجة عن الاعتماد على روايات شفهية ومصادر غير متخصصة، وما صاحب ذلك من خلط بين المذاهب.

اقرأ

وفي السياق ذاته، منهج الشهرستاني في كتابه الملل والنحل: عرض وتقويم، إعداد: محمد بن ناصر بن صالح السحيباني.

• الشهرستاني بين الأشاعرة والإسماعيلية، مهدي فرمانيان
• انظر كذلك
• نهاية الإقدام في علم الكلام
• الفرق بين الفرق
• الفصل في الملل والأهواء والنحل

التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع

• التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين
• تاريخ المذاهب الإسلامية
• المراجع