الوثيقة رقم 9

المحتوى

وفي هذا السياق، تنتقد الوثيقة بشدة ما يمكن وصفه على نطاق واسع بأنه «القيم الغربية» (تستعمل الوثيقة نفسها مصطلحات مثل «القيم الغربية» و «المبادئ الغربية» و «المعايير الغربية» و «الأفكار الغربية» وبشكل أكثر دقة، «الديمقراطية الدستورية» و«نظريات الحكم على النمط الغربي»، فضلًا عن الإشارة إلى«القوى الغربية المعادية للصين»). تنتقد الوثيقة المُثُل «الخبيثة للغاية» المنتشرة في المجتمع الصيني، مثل أفكار الديمقراطية الدستورية (الغربية)، والمجتمع المدني، والقيم العالمية (الحرية، والديمقراطية، وحقوق الإنسان)، والليبرالية الجديدة، وحرية الصحافة (وصفت بأنها «قيم الأخبار الغربية»). وتحذر الوثيقة من أن مثل هذه الموضوعات تقوض سيطرة الحزب الشيوعي الصيني على المجتمع الصيني. كما تعزز الوثيقة طرق التعامل مع هذه المشاكل، والتي تشمل «الالتزام الثابت بمبدأ سيطرة الحزب على وسائل الإعلام».

مقدمة الوثيقة

تشكل شبكات المعلومات تحديًا للسيطرة على أيديولوجيتنا.

من جهة ثانية، تهدف الأفكار الاجتماعية المختلفة إلى إعاقة أو تخريب التحديد الرسمي للأيديولوجية السائدة في الصين.

من جهة ثانية، تشير مقدمة هذه الوثيقة إلى وثيقة سابقة لعام 2012 وتتحدث عن ستة تحديات تواجهها الصين في تأكيد سيطرتها على أيديولوجيتها، مع تحديد الطرق المختلفة التي يمكن من خلالها للقوات المعادية الغربية أن تقلب الأيديولوجية الصينية.

إضافةً إلى ذلك، الثالث هو تسلل القيم الغربية إلى النخب الاجتماعية مثل العلماء والمثقفين رفيعي المستوى تحت غطاء التبادلات التربوية والأكاديمية.

ومن جهة أخرى، إن الاختراق الثقافي للقوات المعادية الغربية يهدد أمن أيديولوجيتنا. هناك ثلاث طرق رئيسية للتغلغل الثقافي:

علاوةً على ذلك، لقد قلل موضوع التنمية وهدف التحديث من أهمية التعارض بين الأيديولوجيات. (أي المعارضة بين النظام الغربي للديمقراطية الليبرالية ونظام «الاشتراكية ذات الخصائص الصينية» الصيني، والذي يتعارض ضمنيًا بشكل لا رجوع فيه.)

علاوةً على ذلك، التوجهات القيمية المتنوعة لها تأثير سلبي على الأيديولوجية السائدة في الصين.

ومن ناحية أخرى، الأول هو الدعاية الثقافية المباشرة، أي استخدام وسائل الإعلام الحديثة للتغلغل الأيديولوجي على المدى الطويل.

كذلك، الثاني هو استخدام السلع الثقافية كحامل للتسلل إلى القيم الغربية المختلفة في الرأي العام.

ومن جهة أخرى، لقد أدى انهيار الاتحاد السوفيتي وسقوط الشيوعية في أوروبا الشرقية إلى تقويض الإيمان بالإيديولوجية السائدة في الصين.

تسريب الوثيقة

وفي هذا السياق، أصبحت محتويات المذكرة معروفة عندما تم نشر روايات تقديمها لكادر في حكومة بلدية لياويوان في الصحيفة المحلية. في مايو 2013 قام فريق في لجنة حزب تشونغتشينغ للبناء الحضري والريفي بدراسة المادة، كما فعل الكادر في أنيانغ. ومع ذلك، لم تكن هناك إشارات صريحة للقيم الغربية السبع أعلاه.

في هذا الإطار، في أبريل 2015، أفاد جوش تشين من صحيفة وول ستريت جورنال أن صحفيًا صينيًا يبلغ من العمر 71 عامًا قد أدين لإصداره المستند رقم 9. حكمت محكمة الشعب المتوسطة الثالثة في بكين على الصحفي قاو يو بالسجن سبع سنوات بعد إدانته في محاكمة مغلقة بتهمة تسريب أسرار الدولة إلى وسائل الإعلام الأجنبية. واتهمت المحكمة جاو بتسريب توجيه داخلي للحزب الشيوعي إلى موقع إخباري صيني في الخارج في عام 2013، بحسب محاميها مو شاوبينج. تاريخيا، من النادر أن تحتجز السلطات الصينية أو تسجن النقاد المسنين، الذين تلقوا تحذيرات هادئة عندما تجاوزوا الخطوط الحمراء السياسية. ويشير المقال إلى أن التهمة هي ذريعة لاتخاذ إجراءات عدوانية ضد المعارضة السياسية ويستشهد بأمثلة أخرى من كبار الناشرين والصحفيين الذين تمت مقاضاتهم.

اسم الوثيقة

وعلى صعيد آخر، تم وصف الوثيقة على أنها بلاغ أو تعميم. يأتي اسم الوثيقة (المستند رقم تسعة)، كما هو شائع في الصحافة الغربية الناطقة بالإنجليزية، من حقيقة أنها كانت تاسع وثيقة من هذا النوع تصدر في الصين في ذلك العام.

التحليلات

• انظر كذلك
• المسابقة الصامتة Silent Contest
• المصادر

وعلى صعيد آخر، بحسب تحليل إخباري لمراسل في صحيفة نيويورك تايمز، فإن التركيز على الانضباط السياسي يهدف إلى إحباط معارضة اليساريين أو الماويين للإصلاحات الاقتصادية اللازمة لتجنب الانقسام الذي أدى إلى الاتحاد السوفيتي خلال جهود الإصلاح التي قام بها غورباتشوف عندما أدت حرية الإعلام إلى نشر قدر كبير من المواد التاريخية النقدية وعزل جماهير العمال الحزبيين.

المشاكل السبع

في هذا الإطار، تعزيز العدمية التاريخية، ومحاولة تقويض تاريخ الحزب الشيوعي الصيني والصين الجديدة.

وعلى صعيد آخر، تتناول الوثيقة على وجه التحديد المشكلات التالية التي تم اعتبارها مشكلات. هذه هي المصطلحات المستعملة في المستند نفسه:

وفي السياق ذاته، الترويج لفكرة الغرب عن الصحافة، وتحدي مبدأ الصين بأن الإعلام ونظام النشر يجب أن يخضع لانضباط الحزب.

من جهة ثانية، تعزيز الديمقراطية الدستورية الغربية: محاولة لتقويض القيادة الحالية ونظام الحكم «الاشتراكية ذات الخصائص الصينية».

وفي هذا الصدد، التشكيك في الإصلاح والانفتاح والطبيعة الاشتراكية للاشتراكية ذات الخصائص الصينية.

• تعزيز «القيم العالمية» في محاولة لإضعاف الأسس النظرية لقيادة الحزب.
• النهوض بالمجتمع المدني في محاولة لتفكيك الأسس الاجتماعية للحزب الحاكم.
• تعزيز الليبرالية الجديدة، ومحاولة تغيير النظام الاقتصادي الأساسي للصين.