باهلة
المحتويات

بدايةً، باهلة قبيلة عربية قيسية عدنانية وهم أحد فروع قيس عيلان، واشتهر منهم قتيبة بن مسلم الباهلي. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
مشاهير
من جهة ثانية، عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي (ذو النور): صحابي ولاه الخليفة عمر بن الخطاب قضاء الجيش المتوجه إلى القادسية بقيادة سعد بن أبي وقاص وولاه الخليفة الباب وقتال الترك حتى قُتل.
وعلى صعيد آخر، سحبان وائل الباهلي: مضرب الأمثال في الخطابة والبلاغة والفصاحة.
من جانب آخر، عامر بن الحارث (أعشى باهلة): شاعر جاهلي مجيد، أشهر شعره رائية له في رثاء أخيه لأمه،المنتشر بن وهب.
- عصام الباهلي: صاحب النعمان القائل فيه النابغة: نفس عصام سودت عصاما.
- محمد بن حازم الباهلي: أحد مشاهير الشعراء في العصر العباسي.
- الأصمعي:اديب وعالم وشاعر مشهور ولقبه هارون الرشيد (شيطان الشعر )
- أحمد بن حاتم الباهلي .
إضافةً إلى ذلك، قتيبة بن مسلم الباهلي: قائد مسلم عربي شهير قاد الفتوحات الإسلامية في بلاد أسيا الوسطى في القرن الأول الهجري.
من جانب آخر، المنتشر بن وهب الباهلي: وهو من فتاك العرب وكان كثير الإغارة على قبائل اليمن،
وفي السياق ذاته، سلمان بن ربيعة الباهلي: (سلمان الخيل) فارس القادسية وأول من قضى بالعراق أيام عمر بن الخطاب وولّي غزو ارمينية وبلغ بلنجر.
أمير الدرعية محمد بن عبدالرحمن الباهلي.
من جهة ثانية، إبراهيم بن عبد اللطيف العبد اللطيف: ولاه الملك عبد العزيز آل سعود القضاء في شقراء وتوابعها من بلدان الوَشْم،
من جانب آخر، عمرو بن أحمر الباهلي، شاعر معروف استشهد سيبويه بالكثير من أبياته.
من جانب آخر، حوثرة بن سهيل: أحد قادة الخليفة الاموي مروان بن محمد، قتل حوثرة لاحقاً على يد العباسيين.
الدوادمي
وعلى صعيد آخر، تقع مدينة الدوادمي في عالية نجد، وتبعد عن الرياض بنحو 330 كيلاً من الجهة الغربية الشمالية، ويمر بها طريق الرياض - الطائف، وقد كانت تعد نقطة توقف رئيسة للحجاج والمسافرين، خصوصاً بعد أن أمر الملك عبد العزيز ببناء قصر له فيها سنة 1349 هـ.
أصمع بن مظهر الباهلي
ومن جهة أخرى، (صدي بن عجلان) أبو أمامة الباهلي: من المكثرين في رواية الحديث وروى عن النبي "صلى الله عليه وسلم" وعن عمر وعثمان وعلي
- انس بن قتادة الباهلي
- انيس بن قتادة الباهلي
- جنادة بن جراد العيلاني الباهلي
- جهم بن كلدة الباهلي
- الحارث بن عمرو الباهلي
- زياد الباهلي والد الهرماس بن زياد
- شقيق بن جزء بن رياح الباهلي
- عبدالله بن معرض الباهلي
- أبو مجيبة الباهلي
خيل باهلة
- كان لفرسان باهلة خيول فريدة ذكرت أخبارها في مختلف كتب الأدب العربي وهذه أبرزها
- •هـدّاج: فرسُ ربيعة بن مُدْلج الباهلي (فارس هدّاج) وقال فيه الشاعر:
- شقيق وحري هراقا دماءنا ... وفارس هداج أشاب النواصيا
- •الْحرُون: فرسُ مُسلم بن عَمرو الباهلي وقيل فيه :
- إذا ما قُرَيْشٌ خلا مُلْكُها ... فإنّ الخلافةَ في باهِلَهْ
- لِرَبِّ الحَرُونِ أبي صالحٍ ... وما ذاكَ بالسُّنّةِ العادِلَةْ
- •الجموح: فرسُ مُسلم بن عمرو الباهلي وقيل فيه :
- نحن سبقنا حلبة العراق ... على الجموح وعلى العناق
القويعية
وفي هذا الصدد، تقع مدينة القويعية في منطقة الرياض وتقع غرب مدينة الرياض ب 180 كم، وتعد نقطة توقف رئيسة على طريق الرياض - مكة السريع.
بلاد باهلة
كذلك، ومساكن هذة القبيلة من العهد الجاهلي الى الآن هو المعروف بسواد باهلة، ويسمى الآن العِرضَ، وهو يشمل منطقة القُوَيعِية وقراها، ومن مساكنهم المخَامِر، وهي الأودية والجبال التي حول نَفِيٍ والأثلَة، حتى حمى ضرية المشهور، والآن منهم حاضرة كبيرة في مدن نجد، وفي مدن الحجاز قلة، وفي المدينة والرياض والقصيم والوشم وسدير وغيرها، والمعروف من حاضرة قبيلة باهلة نحو عشر أفخاذ.
•الوزن : فرس شبيب بن ديسم الباهلي
المصادر
إضافةً إلى ذلك، •غُطَيْفُ :من ولد الْحرُون ،فرسُ لعبدالعزيز بن حاتمٍ الباهلي
النسب
وعلى صعيد آخر، هم بنو معن بن مالك بن أعصر واسمه منبه، بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم . وأعْصُرُ له ولدان هما: مالك وعمرو، فمالك هو أبو قبيلة باهلة، وعمرو هو أبو قبيلة غني، وأمهم باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة بن مذحج، نسب إليها أولاد معن.
أعلام
- إحدى أمهات النبي من باهلة وهي شقيقة بنت قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر.
- الصحابة
- أبيّ بن عجلان الباهلي
- ادهم بن محرز الباهلي
نفي
وعلى صعيد آخر، نفي هي مدينة تابعه لمحافظة الدوادمي تقع بين ثلاث محافظات وهي الدوادمي وعفيف والرس.
- موقع قبيلة باهلة
- كتاب التعليقات والنوادر لابى على الهجرى.
تاريخ
في هذا الإطار، كان الموطن الأصلي لقبيلة باهلة يُسمى سواد باهلة. وكان يقع في نجد. ويقول الجاسر عن مساكنهم:«بسواد باهلة، ويسمى الآن العِرضَ، وهو يشمل منطقة القُوَيعِية وقراها، ومن مساكنهم المخَامِر، وهي الأودية والجبال التي حول نَفِيٍ والأثلَة، حتى حمى ضرية المشهور، والآن منهم حاضرة كبيرة في مدن نجد، وفي مدن الحجاز قلة، وفي المدينة والرياض والقصيم والوشم وسدير وغيرها». وكانوا جيرانًا شماليين لبني غني. وكانت باهلة مستقرة جزئيًا وشبه رحل جزئيًا. وعاشوا تحت حماية بني كلاب وبني كعب، من بني عامر بن صعصعة. ولا توجد إشارات كثيرة إلى باهلة في فترة الجاهلية.
ومن ناحية أخرى، بحسب كاسكل، "تتضح معالم تاريخ قبيلة باهلة لأول مرة في ظل الإسلام". في ثلاثينيات القرن السابع الميلادي، هاجر جزء من باهلة من الجزيرة العربية إلى سوريا وضواحي البصرة. وشكّلوا جزءًا من الجيش الإسلامي المبكر، وكان رجال قبيلة باهلة من سوريا جزءًا من الحامية العربية في خراسان. وبصفتهم فرعا من قيس عيلان، شاركت باهلة في المعارك التي دارت بدافع الثأر بين القيسية واليمانية في السنوات التي تلت هزيمة قيس في معركة مرج راهط عام 684. وحدثت هجرة جماعية ثانية كبيرة لرجال قبيلة باهلة من الجزيرة العربية في أوائل ومنتصف القرن التاسع الميلادي. وفي ذلك الوقت على وجه التقريب، اجتاح بنو نمير من بني عامر بن صعصعة، أغلب أراضي باهلة في الجزيرة العربية. دخل مهاجرو باهلة منطقة الفرات الأدنى، أولاً في محيط الحفير قرب البصرة، ومن هناك إلى سهل الطاف الرملي على الحدود الجنوبية لأهوار البطائح. بعد عام 837، استقر رجال قبائل باهلة في البطائح نفسها، حيث تعرضوا عام 871 لهجوم من قبل القوات العباسية في طريقها لقمع ثورة الزنج. ونتيجة لذلك، تحالفت باهلة مع الزنج. ولاحقًا، انقطعت أخبار باهلة هناك.
•الأشقر: فرسُ قتيبة بن مسلم الباهلي
- •الكُميْت : فرسُ دَيْسَم بنِ رُوْمِّي الباهلي وفيه يقول ديسم لعُمير بن الحباب :
- فأدركه الكميت بشمري ... من الأبطال مغوار نجيب
- الشمري: المشمر، المغوار: من الغارة، النجيب:الكريم الشديد
- نظرت ومندوب عليه جلاله ... أمام رعال الخيل مستتلا يعدو
- فقلت جواد أو صبور ملازم ... على الغاية القصوى إذا بلغ الجهد
- •الرَّقْعاء: فرسُ عَمرو بن عامر الباهلي وقتلتهُ بنو عامر ،وله يقول زيد الخيل:
- وأنزل فارس الرقعاء كرها ... بذي شطب يحادث بالصّقال
- •الْوَرْدُ : فرسُ حاتم بن النعمان الباهلي
علاوةً على ذلك، •مَندُوب: فرسُ مسلم بن ربيعه الباهلي وقف عليه بدمشق مجللا مبرقعا فقال: سابق فأبتاعه. وصنعه فأجراه فلم يصنع شيئا، فباعه. ووقف عليه مرة أخرى فقال: سابق فأبتاعه. ثم صنعه فأجراه فلم يصنع شيئا، فباعه، واشتراه الثالثة فصنعه فسبق عليه أهل دمشق، فقال:
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟