باوف رع

القبر المحتمل

في هذا الإطار، تم نُسب المصطبة المزدوجة G 7310 – 7320 في الجبانة الشرقية بـهضبة الجيزة إلى باوف رع عدة مرات. ولكن البعض الآخر نسب القبر بشكل مؤقت إلى الأمير باباف الأول.

المراجع

باوف رع في وادي الحمامات

في هذا الإطار، يعتقد علماء المصريات مثل دونالد بي. ريدفورد أن اسم وتمجيد باوف رع وحرددف يستندان إلى سوء فهم نشأ في بداية الدولة الحديثة، عندما تم تأليف أعمال أدبية مثل خوفو والسحرة ونبوءة نفرتي وتم منح الأبطال أدوارًا تاريخية مزعومة. ربما اعتقد المصريون أن جميع أبناء وأحفاد خوفو حكموا بعد هذا الملك، حيث أن جميع الملوك حتى شپسسكاف كانوا في الواقع أبناء أو أحفاد أو أبناء أحفاد خوفو. وبالتالي، يمكن أن يكون هذا التسلسل الخاطئ قد شمل باوف رع وحرددف.

ومن جهة أخرى، في النقش في وادي الحمامات، يكتب اسم باوف رع في خرطوش ملكي، مما يسبب بعض الارتباك بين علماء المصريات، حيث لم يتم توثيق باوف رع لا في عهده ولا أثريًا. قد يكون أنه كان يعبد كراع محلي لعمال المناجم. يمكن ملاحظة ظاهرة مماثلة مع الأمير حرددف، الذي كتب اسمه كذلك خطأ في خرطوش، على الرغم من أنه تم توثيقه أثريًا كـ "ابن الملك" فقط. يظهر اسم باوف رع كآخر اسم في قائمة تضم الملوك خوفو، جدف رع، خفرع وحرددف.

باوف رع في بردية وستكار

علاوةً على ذلك، عند سماع انتهاء هذه القصة، يقدم خوفو القرابين إلى كا سنيفرو وددجاعمنخ، ويسر بابنه باوف رع.

وفي هذا الصدد، يظهر باوف رع في بردية وستكار كشخصية أدبية. يُعطى اسمه هنا كاسم خاص بدون خرطوش ملكي. في القصة، يقوم أبناء خوفو بتسلية والدهم من خلال سرد قصص عن السحرة والمعجزات التي شهدوها تحت حكم أسلاف خوفو زوسر، نبكا وسنفرو. يظهر باوف رع كراوي القصة الثالثة.

إضافةً إلى ذلك، يروي باوف رع قصة جده الملكي سنيفرو، والد خوفو. في القصة، يُكشف أن سنيفرو كان يشعر بالملل والاكتئاب في أحد الأيام، وأخبره كاهنه جاجامعنخ أنه يجب عليه دعوة الفتيات الجميلات للقيام بجولة تجديف على البحيرة الملكية. عندما كانوا يستمتعون بالجولة، تنقطع الرحلة بفقدان خادمة التجديف تميمة ثمينة. يستعيد ددجاعمنخ التميمة باستخدام تعويذة تحرك مياه البحيرة جانبًا. ثم تُعاد التميمة إلى الخادمة وتستمر رحلة التجديف. يسر سنيفرو بددجاعمنخ، يكافئه بسخاء ويقضي بقية اليوم في الاحتفال.

الهوية

من الممكن أن يكون باوف رع هو نفسه حور باف أو باباف الأول.