مرجع
آخر الزيارات

بدلة القرد

1٬362 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 17 ساعة
باختصار: «بدلة القرد» هي الحلقة الحادية والعشرون وقبل الأخيرة من الموسم السابع عشر للمسلسل الكرتوني الأمريكي الشهير «عائلة سيمبسون». في هذه المقالة 4 أقسام: «الثيمات»، «الإنتاج» و«الحبكة» وغيرها.
المحتويات
  1. الثيمات
  2. الإنتاج
  3. الحبكة
  4. الإصدار

تعريفًا بالموضوع، «بدلة القرد» هي الحلقة الحادية والعشرون وقبل الأخيرة من الموسم السابع عشر للمسلسل الكرتوني الأمريكي الشهير «عائلة سيمبسون». بثت الحلقة للمرة الأولى شبكة فوكس في الولايات المتحدة بتاريخ 14 مايو 2006. يصاب ند فلانديرز بصدمة كبيرة بعد مشاهدته معرضا جديدا في المتحف يتناول موضوع التطور. يقرر فلانديرز بالتعاون مع القس لوفجوي نشر معتقد الخلقية الديني في مدينة سبرينغفيلد، ويسفر اجتماع لاحق لأهالي البلدة عن حظر تعليم نظرية التطور قانونيا. تصمم ليزا سيمبسون نتيجة لذلك على تنظيم دروس سرية للأشخاص المهتمين بنظرية التطور، لكنها تواجه الاعتقال سريعا وتبدأ محاكمتها. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.

كذلك، نالت الحلقة مراجعات إيجابية عموما من النقاد الذين أشادوا بأسلوبها الساخر في تناول نقاش الخلق والتطور. حازت الحلقة جائزة من مجموعة التحقيقات المستقلة بوصفها واحدا من البرامج الإعلامية النادرة التي تدعم العلم والتفكير النقدي، وتدحض الأعمال التي تروج للعلوم الزائفة والخرافات. وأبرزت المجلة العلمية المرموقة «نيتشر» مشهدا من هذه الحلقة في عام 2007.

علاوةً على ذلك، كتب جيه. ستيوارت بيرنز نص هذه الحلقة مستلهما أحداثها من محاكمة قرد سكوبس الشهيرة التي جرت عام 1925. تتضمن الحلقة إشارات متعددة إلى هذه القضية القانونية التاريخية، إلى جانب محاكاة عناصر شتى من الثقافة الشعبية. علق محللون كثر على معالجة الحلقة موضوع جدل الخلق والتطور، وهو الخلاف القائم حول أصل البشرية بين داعمي منظور الخلقية المستند إلى معتقداتهم الدينية، ومؤيدي نظرية التطور المدعومة بالبراهين العلمية.

الثيمات

كذلك، تناقش حلقة «بدلة القرد» أبعاد جدل الخلق والتطور، وتسخر بحسب تعبير الكاتبة تيريزا ساندرز في كتابها «الاقتراب من عدن: آدم وحواء في الثقافة الشعبية» من التشريعات المناهضة للتطور. المرجع أشار مؤلفو كتاب «التسلسل الزمني لجدل الخلق والتطور» إلى أن الحلقة تصور الخلقية بطريقة كاريكاتورية ساخرة تهكمية. عد بيرنز الحلقة نموذجا جليا لاتخاذ المسلسل موقفا صريحا ومنحازا لعلم التطور بشكل كامل. لفتت ساندرز الانتباه إلى أن المسلسل، رغم انحيازه الواضح لداروين، لم يوفر توجيه النقد لعلماء التطور كذلك؛ إذ تظهر في قاعة الإنسان لوحة تحمل عنوان «سجلات الأحافير غير القابلة للجدل»، مما يحمل تهكما على ادعاء العلم معرفة كل الأجوبة المطلقة. استشهدت ساندرز بمشهد آخر يوضح هذا التوجه، حيث يسأل المحامي البروفيسور فرينك إن كانت النظرية تنفي وجود الله، فيجيب بصلف وغرور يعكسان غطرسة بعض العلماء المبالغ فيها.

كذلك، حلل تيد غورنيلوس الحلقة في كتابه الصادر عام 2009 «الثقافة الشعبية ومستقبل السياسة»، وكتب: «تنتقد الحلقة بالدرجة الأولى تشويه نظرية التطور عبر البروباغندا الدينية، المتمثلة في الفيديو التعليمي المدرسي الذي يظهر تشارلز داروين يقبل الشيطان. يفتح هذا التناول مجالا لنقاش يساري للمسألة، لكنه يعجز في النهاية عن معالجة صعود الأصولية المسيحية في الولايات المتحدة». لاحظ غورنيلوس تركيز الحبكة على محاكمة سكوبس القديمة دون التطرق للمعارك القضائية المعاصرة، وأضاف أن المسلسل يضع الخلقية في مرتبة شعبية أعلى بالمحكمة نظرا لتعاطف الجمهور وهيئة المحلفين معها. واختتم غورنيلوس بالقول إن الحلقة تكتفي بالتهكم اللطيف على الخطاب الإعلامي، دون الرغبة في خوض نقاشات حقيقية حول مفهوم التصميم الذكي أو القضايا الحية التي شهدتها ولايات مثل بنسيلفانيا وكانساس.

الإنتاج

علاوةً على ذلك، تولى جيه. ستيوارت بيرنز كتابة حلقة «بدلة القرد»، وأخرجها ريموند إس. بيرسي ضمن منافسات الموسم السابع عشر للمسلسل. استوحى بيرنز الفكرة من محاكمة السكوبس، وهي قضية قانونية شهيرة وقعت عام 1925 واجه فيها معلم العلوم جون سكوبس اتهاما بخرق قانون تينيسي الذي حظر تعليم التطور. ترمز شخصية المحامية كلاريس دروموند إلى المحامي كلارنس داروو الذي تولى الدفاع عن سكوبس، ويمثل المحامي والاس برادي شخصية ويليام جيننغز بريان الذي قاد الادعاء في المحاكمة التاريخية. شارك الممثل الأمريكي ونجم مسلسل «دالاس» لاري هاغمان ضيف شرف مؤديا صوت والاس برادي، وجسدت الممثلة الأمريكية ميلاني غريفيث صوتها الحقيقي راوية للجولة الصوتية في المتحف. تعمق بيرنز في البحث والتحضير للحلقة عبر قراءة كتاب ريتشارد دوكينز «الجين الأناني» ومشاهدة فيلم «وارث الريح»، كما زار متحف التاريخ الطبيعي لاستلهام الأجواء.

وفي هذا السياق، كتبت المشاهد الافتتاحية للحلقة، والتي يستعرض فيها بارت أنشطته الصيفية، في الأصل لصالح حلقة «أنا أتهجى بأسرع ما يمكن» من الموسم الرابع عشر عام 2003 لكنها استبعدت حينها. تبين لاحقا قصر مدة الحلقة الحالية، فدمجت تلك المشاهد الجاهزة لتعويض الوقت النقص. ذكر بيرنز أن المدة الإجمالية جاءت قصيرة جدا لأن تقديم حلقة تتبنى جانبا واحدا واضحا من النقاش لا يتيح مجالا لتوسيع الأحداث الزمانية. تضمنت الافتتاحية تلميحات كثيرة لثقافة السينما والتلفزيون، وشملت إشارات لفيلم «الطبيعي» ومسلسل «أيام سعيدة» وفيلم «رجال ذوو بزات سوداء».

الحبكة

في هذا الإطار، تقرأ مارج سيمبسون كتاب تشارلز داروين «أصل الأنواع»، فتقتنع بأطروحته وتقرر مساعدة ابنتها ليسا. تمنح مارج زوجها هومر زجاجة بيرة باردة أثناء استجواب المحامية دروموند لند فلانديرز في المحكمة، ويفشل هومر في فتح الزجاجة، فيبدأ بالتصرف بطريقة بدائية ويصدر أصواتا شبيهة بالقردة ويضرب الزجاجة على المقعد بقوة مشوشا على سير الجلسة. يفقد ند السيطرة على أعصابه ويصرخ في وجه هومر طالبا منه التوقف عن التصرف كالقرد، فتنتهز دروموند الفرصة وتطلب من ند المقارنة بين صورة الحلقة المفقودة وهيئة هومر وهو يلوح بالزجاجة فوق رأسه، وتسأله إن كان يعتقد حقا أن هومر لا يمكن أن يمت بصلة للقردة. يعجز ند عن الإنكار ويقر بالهزيمة لصالح ليسا. تتحدث ليسا مع ند بعد انتهاء المحاكمة مؤكدة احترامها الكامل لمعتقداته الدينية، وتوضح له عدم ملاءمة هيمنة الكنيسة على المدارس تماما كما يرفض رجال الدين سيطرة العلماء على الكنائس. يقتنع ند بالمنطق ويصطحب ليسا وأولاده لتناول المثلجات تكريما لها.

ومن ناحية أخرى، يجتمع ند مع مجلس الكنيسة لاقتراح الترويج لمذهب الخلقية، وينجح في اليوم التالي برفقة القس لوفجوي في ابتزاز المدير سكينر لإدراج المذهب ضمن المناهج الدراسية. تشعر ليسا بالانزعاج من هذا القرار، وتطلب من أهالي البلدة في اجتماع عام الاختيار بين الداروينوية والخلقية معللة ذلك بوجود حقيقة واحدة فقط. يصوت السكان لصالح الخلقية مثيرين إحباط ليسا، ويصبح تعليم التطور أو تعلمه عملا مخالفا للقانون. تبدأ ليسا بإعطاء دروس سرية للمهتمين بالعلم، لكن يعتقلها قائد الشرطة ويغوم فور شروعها في الدرس الأول. تسأل ليسا عن سبب توقيفها رغم وجود جرائم أخطر بكثير في المدينة، فيجيبها الشرطي بخجل أن القوة الأمنية لا تملك أفرادا كافين إلا لإنفاذ آخر ثلاثة قوانين جرى تشريعها. تخضع ليسا للمحاكمة في قضية سميت «ليسا سيمبسون ضد الله»، وتتولى المحامية كلاريس دروموند من اتحاد الحريات المدنية الأمريكي الدفاع عنها، بينما يمثل والاس برادي، وهو محام جنوبي يعاني من زيادة الوزن، جانب ند فلانديرز. تشهد الجلسات صعوبات وتخبطا، إذ يقدم البروفيسور فرينك إجابات مبهمة حول وجود الخالق، ويدعي أحد أنصار الخلقية استحالة صحة التطور لغياب دليل على «الحلقة المفقودة».

ومن ناحية أخرى، يندفع بارت سيمبسون لإنجاز قائمة من الأنشطة الصيفية المؤجلة قبل أيام معدودة من بدء العام الدراسي الجديد، وتقرر ليزا سيمبسون اصطحاب العائلة إلى المتحف لزيارة معرض المنسوجات. يكتشف أفراد العائلة عند وصولهم استبدال معرض «تاريخ الأسلحة» به برعاية شركة كيلوغز. يلاحظ هومر سيمبسون وقوف ند فلانديرز وولديه في أول الطابور الطويل للغاية، فيتجاوزهم بوقاحة مستغلا طيبة ند. يتتابع بقية الزوار في تقليد هومر وتجاوز ند حتى يجد الأخير نفسه في نهاية الطابور، وينتهي اليوم دون تمكن عائلة فلانديرز من الدخول بسبب حلول موعد الإغلاق. تتوجه العائلة نحو معرض تطور الإنسان المجاور، وهناك يصاب ند بذعر شديد إثر سماعه أن البشر تطوروا من القردة، وأن قصة الخلق في سفر التكوين تعد مجرد أسطورة، فيسارع إلى سحب ولديه خارج القاعة حاجبا أعينهما.

الإصدار

كذلك، اختار كتاب بي بي سي نيوز في تقرير استعادي بمناسبة الذكرى العشرين لانطلاق المسلسل عام 2010 «بدلة القرد» ضمن قائمة «العشر حلقات الكلاسيكية للمسلسل»، وأوضحوا أن الحلقة تثبت احتفاظ الكتاب ببريقهم وقدرتهم على الإبداع.

كذلك، أكد روبرت فيلبوت الكاتب في صحيفة «فورت وورث ستار تليغرام» تميز الحلقة بقدرتها الساخرة، وأوضح أن المسلسل ظل قادرا على إثارة الضحك العميق حتى في مواسمه الضعيفة بفضل الحلقات التي تناولت صراع التطور والخلقية بجرأة سياسية قوية.

ومن ناحية أخرى، أشار جيسي هاسينجر في مراجعته للموسم السابع عشر عبر موقع بوبماترز إلى تراجع الجودة العامة للمسلسل، لكنه استدرك مؤكدا أن الحلقات التي تسخر من القضايا الجدلية الحية مثل هذه الحلقة تمثل النقاط المضيئة القوية في المواسم المتأخرة.

من جهة ثانية، حصد العمل مراجعات وإشادات إيجابية من مختلف النقاد الفنيين عقب عرضه.

وفي هذا الصدد، انتقد آدام فينلي عبر موقع تي في سكواد الحلقة جزئيا، وذكر أنها قدمت لحظات ممتعة لكنها سارت على أرضية مألوفة دون تقديم جديد يذكر، مشيرا إلى معالجة المسلسل ثنائية العلم والدين سابقا في حلقة «ليسا المتشككة» التي عثر فيها على هيكل عظمي لملاك مزعوم.

إضافةً إلى ذلك، بثت شبكة فوكس الحلقة للمرة الأولى في الولايات المتحدة بتاريخ 14 مايو 2006. تابع البث المباشر نحو 8.41 مليون مشاهد، وحلت الحلقة في المرتبة السادسة والأربعين في تصنيفات المشاهدة الأسبوعية.

  • انظر كذلك
  • تاريخ جدلية الخلق والتطور
  • الخلق والتطور في التعليم الحكومي
  • المراجع
  • الروابط الخارجية

وفي هذا الصدد، أدرجت هيئة تحرير مجلة «نيتشر» العلمية في عددها الصادر بتاريخ 26 يوليو 2007 مشهد صدمة فلانديرز من وجود حمام مشترك مخصص للجنسين بجانب معرض التطور ضمن قائمة «أفضل عشر لحظات علمية في تاريخ مسلسل عائلة سيمبسون».

من جانب آخر، نالت الحلقة عام 2007 جائزة تقديرية من مجموعة التحقيقات المستقلة لتميزها في تشجيع العلوم والفكر النقدي، وحضر الكاتب جيه. ستيوارت بيرنز مراسم الحفل لتسلم الجائزة بنفسه.

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.