برابرة

المصطلح بسياق عربي

وفي هذا الصدد، سكان شمال أفريقيا المعروفون اليوم باسم «الأمازيغ» هم من بين الشعوب التي وصفهم الرومان بالبرابرة، وبقي استخدام الاسم إلى الآن، كما تم اعتماده بصيغة «البربر» من قبل العرب كاسم يشير للقبائل الأمازيغية في شمال أفريقيا، لكن ليس بأساس قدحي. كما تعرف لغاتهم باللغات البربرية، وهناك عدة مصطلحات استمدت من هذا التعبير كالساحل البربري وهي المنطقة التي تشمل أغلب ساحل شمال أفريقيا، والمجاهدون البحريون البربر (والذين لم يكونوا بالضرورة من البربر) وهي عمليات حربية التي قام بها سكان شمال افريقيا ضد سواحل وسفن الدول الأوروبية.

في هذا الإطار، وجاء في معجم جمهرة اللغة في معنى «البربرة»: هي كثرة الكلام، مثل ثرثرة فهو ثرثار. وفي «مختار الصحاح» جاء معناها: وكلامٌ في غضبٍ. وبهذا المعنى قال أبو الطيب المتنبي في وصف الأسد في قصيدة «أَمُعَفِّرَ اللَيثِ الهزبر بِسَوطِهِ»، ويقصد ب«البربرة» الصياح:

تأصيل

علاوةً على ذلك، الاسم اليوناني القديم (βάρβαρος) (بارباروس)، "barbarian" «برابرة»، نقيض لـπολίτης (بوليتس)، «مواطن» (من πόλις - بوليس، «دولة المدينة»). أقرب شكل مصدق من الكلمة هو الميسينية اليونانية 𐀞𐀞𐀫، با-با-رو (pa-pa-ro)، كتب نص بنظام خطي ب مقطعي.

من جهة ثانية، وهناك كلمة باربارا - وجدت كذلك في اللغة السنسكريتية في الهند القديمة، مع المعنى الأساسي لل «ستاميرينغ» مما يعني شخص مع لغة غير مألوفة. الكلمة اليونانية بارباروس ترتبط باربراس السنسكريتية (ستاميرينغ). ووجد هذا الجذر الهندوأوروبي كذلك في اللاتينية بالبوس ل «ستاميرينغ» والبلبلاتي التشيكية «إلى ستاممر».

وفي السياق ذاته، استعمل الرومان مصطلح بارباروس للشعب غير المتحضر، مقابل اليونانية أو الرومانية، وفي الواقع، أصبح مصطلح مشترك للإشارة إلى جميع الأجانب بين الرومان بعد سن أغسطس (كما بين اليونانيين، بعد الحروب الفارسية والفرس)، بما في ذلك الشعوب الجرمانية والفرس والغول والفينيقيين والقرطاجيين.

من جانب آخر، استعمل الإغريق مصطلح البرابرة لجميع الشعوب غير الناطقة باليونانية، بما في ذلك المصريين والفرس والميديين والفينيقيين، مؤكدين على غيرهم، لأن اللغة التي تحدثوها بدت للإغريق مثل الرطن ممثلة بالأصوات «بار.. بار..»؛ هذه هي الطريقة التي أتوا بها كلمة (βάρβαρος)، وهي كلمة إكوموميتيك أو محاكاة صوتية. ومع ذلك، في مناسبات مختلفة، استعمل هذا المصطلح كذلك من قبل اليونانيين، وخاصة الأثينيين، للتهكم على القبائل اليونانية الأخرى والدول (مثل إبيروتس، إلانز، المقدونيين، بووتيانز والمتحدثين الأيولية) لكن كذلك لزملائهم الأثينيين، بطريقة ازدواجية ودوافع سياسية. بطبيعة الحال، فإن المصطلح يحمل كذلك بعدا ثقافيا لمفهومه المزدوج. الفعل βαρβαρίζω) (barbarízō)) في اليونانية القديمة يعني أن تتصرف أو تتحدث مثل البرابرة.

ومن جهة أخرى، المصطلح اليوناني بارباروس كان مصدر اشتقاقي لكثير من الكلمات التي تعني «برابرة»، بما في ذلك برابرة الإنجليزية، التي سجلت لأول مرة بالإنجليزية الوسطى في القرن 16.

وفي هذا الصدد، حدث تغيير في دلالات الكلمة بعد الحروب اليونانية-الفارسية في النصف الأول من القرن الخامس قبل الميلاد. هنا هزم ائتلاف متسرع من اليونانيين الإمبراطورية الفارسية الشاسعة. في الواقع، في اليونانية من هذه الفترة «البرابرة» غالبا ما تستعمل صراحة للإشارة إلى الفرس، الذين كانوا أعداء اليونانيين في هذه الحرب.

من جانب آخر، في السياق الآرامي، الفارسي القديمي والعربي، يشير الجذر إلى «الثرثرة بارتباك». في اللغة العربية «بربرة»، (barbarie) بالفرنسية القديمة، وهي نفسها مستمدة من اللغة العربية، وهو مصطلح عربي قديم لسكان شمال أفريقيا غرب مصر. قد تكون الكلمة العربية في نهاية المطاف من (barbaria) اليونانية.

وفي هذا الصدد، رفض أفلاطون (رجل الدولة) الانقسام اليوناني البربري باعتباره عبثا منطقيا على أسس من هذا القبيل: تقسيم العالم إلى يونانيين وغير يونانيين قال شيئا واحدا عن المجموعة الثانية، ولكن أفلاطون استعمل مصطلح برابرة في كثير من الأحيان في رسالته السابعة. في أعمال هوميروس، ظهر المصطلح مرة واحدة فقط (الإلياذة 2.867)، في شكل (βαρβαρόφωνος) (بارباروفونوس) («خطاب غير مفهوم»)، وتستعمل من قبل كاريانز القتال من أجل تروي خلال حرب طروادة. بشكل عام، لم يكن مفهوم البربر يُعرف إلى حد كبير في الأدب القديم قبل القرن الخامس قبل الميلاد. لا يزال هناك اقتراح بأن «بارباروفونوي» في الإلياذة لا يعني أولئك الذين يتكلمون لغة غير يونانية ولكن ببساطة أولئك الذين يتكلمون اليونانية بشكل سيئ.

علاقة الوعي الجمعي الغربي "بالبرابرة

• انظر كذلك
• حرب زيان
• المراجع

وفي السياق ذاته، من خلال أبيات من القصيدة اليونانية الشهيرة «في انتظار البرابرة»، للشاعر اليوناني المعاصر قسطنطين كفافيس، يتبلور بجلاء فكرة التلويح بـ «البرابرة»، وتوظيفها براغماتيًا لتحقيق مرامٍ سياسية من دون وجود حقائق تستند إليها هذه القراءات في تحديد المسار التاريخي، ومن ثم المستقبلي، لعلاقة الشرق بالغرب. يقول الشاعر اليوناني:

في الثقافة الشعبية

من جانب آخر، مزج تقاليد وعادات القلط والجرمان والسلاف والمغول في شخصية واحدة.

من جانب آخر، شهوة كبيرة وقدرة عالية على جذب الجنس الآخر بالمغناطيسية الحيوانية.

ومن جهة أخرى، الثقافة الغربية الشعبية الحديثة تحتوي على شخصيات بربرية مثل طرزان وكونان البربري. في الروايات الخيالية غالباً ما يمثل المحارب البربري كشخصية وحيدة، مختلف جداً عن الثقافات النابضة بالحياة التي تستند إليها الرواية. وعادة ما تكون لهذه الشخصيات عدة خصائص مشتركة:

علاوةً على ذلك، أكل اللحم (وهذا من عادة الشعوب الرحل لأنهم لم يكونوا يتواجدوا في مكان واحد لفترة كافية للزراعة والحصاد.)

شهية كبيرة لتناول الكحول والقدرة على تحمل آثارها.

وفي السياق ذاته، بنية جسدية قوية وبراعة ومهارة في القتال جنباً إلى سجية عنيفة وتحمل كبير للألم.

دلالات

وعلى صعيد آخر، شخص محلي من الساحل البربري (Barbary Coast). جهاد بحري & حصان بربري.

من جهة ثانية، فظ، بري، شخص غير متحضر. في بعض الأحيان تميز عن وحشية. تستعمل من قبل الصينيين ازدراءًا للأجانب.

ومن ناحية أخرى، تاريخياً، شخص ليس يوناني. شخص يعيش خارج الإمبراطورية الرومانية وحضارتها، طبقت خصوصا على الأمم الشمالية التي أطاحت بهم. مع الإيطاليين من عصر النهضة: شخص من أمة خارج إيطاليا.

وفي هذا السياق، يحدد قاموس أوكسفورد الإنجليزي خمسة معاني للاسم برابرة (barbarian)، بما في ذلك الاستخدام البربري (Barbary) القديم.

اشتقاقي، أجنبي، الذي تختلف لغته وعاداته عن المتكلم.

من جانب آخر، يلخص المدخل البربري لمكتب المفتش العام التاريخ الدلالي. "كان التطور الحساس في العصور القديمة (مع الإغريق)" الأجانب، غير الهيلينية، "في وقت لاحق" أجنبي، وقح، وحشي "؛ (مع الرومان)" لا اللاتينية ولا اليونانية "، ثم" تتعلق لأولئك خارج الإمبراطورية الرومانية "، ومن ثم" غير متحضرة وغير مثقفة "، و" غير مسيحية "في وقت لاحق، حيث" السراسن، الوثني "، وعموما" وحشية وقحة وحشية وحشية وغير إنسانية ".

شخص غير مثقف، أو ليس لديه تعاطف مع الثقافة الأدبية.

العصر الحديث المبكر

ومن ناحية أخرى، خلال عصر النهضة الإيطالية كان يتم الإشارة إلى أي شخص يعيش خارج بلدهم بربريًا. وقائد البحرية الإسبانية فرانسيسكو دي كويلار الذي أبحر مع الأرمادا الإسبانية في عام 1588 استعمل مصطلح «وحشي» و«بربري» لوصف الشعب الأيرلندي. وجاء في القاموس الفرنسي ليتري: «البرابرة كل من كانت لغتهم غريبة.»

تاريخ

من جهة ثانية، استعمل الإغريق لفظ برابرة للإشارة إلى الثقافات الأجنبية التي التقوا بها ويقال أن أصل الكلمة نابع من سخرية الإغريق من نطق اللغات الأخرى غير الإغريقية أو ناطقي اللغة الإغريقية بطريقة خاطئة وكانت تستعمل للإشارة إلى شخص غريب أو قبيلة أجنبية والتي لا يتحدث أفرادها اللغة الإغريقية وكانت تطلق كذلك على الإغريق الذين لا يجيدون اللغة. ومن القبائل التي أطلقوا عليها هذه اللفظة الفنيقيون والفرس والترك. أما الرومان فكانوا يطلقونها على القبائل الجرمانية وغيرها. أطلق اللاتينيون مصطلح البربرة (باللاتينية: barbarismus وهذه من الإغريقية: βαρβαρισμός) على كل عيب لغوي يقع في كلمة من كلامهم.