مرجع
آخر الزيارات

بطرس المعلم

626 كلمة•0 مشاهدة•🗒️ منذ 22 ساعة
باختصار: بطرس حبيب المعلّم (10 مايو 1928 - 13 مايو 2026)، كان رئيس أساقفة سابق لأبرشية عكا وحيفا والناصرة وسائر الجليل للروم الملكيين الكاثوليك، وأحد أبرز القامات الروحية، الفكرية، والأدبية في الكنيسة المشرقية والأرض المقدسة. تتناول المقالة 5 أقسام، منها «النشأة والتعليم»، «التقاعد والوفاة» و«العمل الأسقفي».
المحتويات
  1. النشأة والتعليم
  2. التقاعد والوفاة
  3. العمل الأسقفي
  4. مواقفه الفكرية والوطنية
  5. الخدمة الكهنوتية والتدريس

تعريفًا بالموضوع، بطرس حبيب المعلّم (10 مايو 1928 - 13 مايو 2026)، كان رئيس أساقفة سابق لأبرشية عكا وحيفا والناصرة وسائر الجليل للروم الملكيين الكاثوليك، وأحد أبرز القامات الروحية، الفكرية، والأدبية في الكنيسة المشرقية والأرض المقدسة. عُرف بعمق معرفته اللاهوتية وبلاغته الأدبية، ونشاطه الرعوي الممتد بين الشرق والغرب، فضلًا عن مواقفه الوطنية وجهوده في حوار الأديان. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.

النشأة والتعليم

من جهة ثانية، ولد بطرس حبيب المعلّم في 10 مايو 1928 في بلدة عيلبون في الجليل (شمال فلسطين خلال فترة الانتداب البريطاني). اتمم المطران تعليمه الإبتدائي في مدرسة عيلبون وفي مدرسة السالزيان في الناصرة حتى عام 1941. التحق في سن مبكرة بالإكليريكية الصغرى والكبرى التابعة لجمعية مرسلي القديس بولس (الآباء البولسيين) في منطقة حريصا بلبنان، ليكمل تعليمه الثانوي، حيث تلقى علومه اللاهوتية والفلسفية واللغوية المعمقة. حتى إنتقل للتعليم الجامعي في مدينة ليون الفرنسية.

التقاعد والوفاة

كذلك، قدّم المطران بطرس المعلم استقالته من إدارة الأبرشية بداعي السن القانوني (75 عاماً) في 18 يوليو 2003، ليصبح مطراناً شرفياً (متقاعداً) للأبرشية، وخلفه في المنصب المطران إلياس شقور.

ومن ناحية أخرى، عاش سنوات تقاعده الأخيرة في بلدته عيلبون، محاطاً بتقدير وتكريم كبيرين من الأوساط الدينية والثقافية في الجليل (حيث كرّمه مركز "اللقاء" للدراسات الدينية والتراثية بمناسبة بلوغه سن الـ87 في حفل حاشد بحيفا).

وفي السياق ذاته، توفي المطران بطرس المعلم في مسقط رأسه بعيلبون في 13 مايو 2026 عن عمر ناهز 98 عاماً، وشُيّع في جنازة ترأسها مطران الجليل يوسف متى وبحضور غبطة البطريرك المتقاعد ميشيل صباح، والمطران عطالله حنا ولفيف من المطارنة والكهنة من مختلف الكنائس بالأرض المقدسة.

العمل الأسقفي

ومن جهة أخرى، في 20 أبريل 1990، عُيّن مطراناً لأبرشية "سيدة الفردوس" للروم الملكيين الكاثوليك في ساو باولو بالبرازيل. وتمت سيامته الأسقفية في 29 يونيو 1990 بوضع يد البطريرك مكسيموس الخامس حكيم. خلال فترة خدمته هناك، عمل على رعاية الجاليات العربية والشرقية، وساهم في الحفاظ على الطقوس البيزنطية الشرقية وتوسيع حضور الكنيسة في أمريكا اللاتينية، كما شارك بنشاط في سينودس الأساقفة من أجل أمريكا الذي عُقد في روما عام 1997.

1. مطراناً للبرازيل (1990 - 1998)

2. رئيساً لأساقفة الجليل (1998 - 2003)

ومن جهة أخرى، شهد تعيينه حينها أزمة سياسية ودبلوماسية حادة بين حكومة إسرائيل (برئاسة بنيامين نتنياهو في ولايته الأولى) وبين الفاتيكان؛ حيث عارضت السلطات الإسرائيلية تعيينه بشدة واتهمته بالتعاطف مع قضايا الشعب الفلسطيني ومنظمة التحرير الفلسطينية، وحاولت منع تنصيبه. ورداً على ذلك، أصدر الفاتيكان بياناً شديد اللهجة رفض فيه التدخل في شؤونه الداخلية، مؤكداً أن اختيار الأساقفة هو شأن كنسي بحت وحر من أي ضغوط خارجية بحسب الاتفاق الأساسي بين الكنيسة وإسرائيل، وتم تنصيبه في النهاية على الأبرشية.

من جانب آخر، في 29 يوليو 1998، انتخبه السينودس المقدس للروم الكاثوليك رئيساً لأساقفة أبرشية عكا وحيفا والناصرة وسائر الجليل، ليعود إلى مسقط رأسه قائداً روحياً.

مواقفه الفكرية والوطنية

ومن جهة أخرى، مناهضة التضييقات: تعرض للتضييق من قبل السلطات الإسرائيلية نظراً لمواقفه الوطنية؛ ففي أكتوبر 2002 منعه أمن المطار من مغادرة البلاد للمشاركة في مؤتمر عالمي لحوار الأديان في لندن.

من جانب آخر، حوار الأديان: كان عضواً بارزاً في "مجلس قادة الأديان العالمي" التابع لمعهد إيليا لحوار الأديان (Elijah Interfaith Institute)، وكان من المؤمنين بالصداقة بين الأديان المبنية على المحبة، والاحترام المتبادل، وقبول الآخر بغض النظر عن العرق أو الدين أو الموقف السياسي.

في هذا الإطار، الدفاع عن الهوية: عُرف بلقب "مطران الفكر والإيمان"، وكان مدافعاً عن الهوية العربية للمسيحيين المشرقيين، وداعياً دؤوباً لتحقيق السلام العادل في الشرق الأوسط.

الخدمة الكهنوتية والتدريس

وفي هذا السياق، الرئاسة العامة (1975 - 1987): أُنتخب رئيساً عاماً لجمعية مرسلي القديس بولس، وقاد الرهبنة لثلاث دورات متتالية على مدار 12 عاماً.

في هذا الإطار، الدراسات العليا: عاد لاحقاً إلى لبنان ليدرّس اللاهوت، الليتورجيا، وعلم الإسلام والقرآنيات (Islamology) في المعهد البولسي العالي بحريصا.

ومن ناحية أخرى، التدريس في لبنان (1955 - 1975): تولى تدريس الأدب العربي، الأدب الفرنسي، والعلوم الإنسانية (بما في ذلك اللغتين اليونانية الكلاسيكية واللاتينية) في معهد القديس بولس في حريصا.

كذلك، التدريس في القدس: انتقل لتدريس الفلسفة، وعلم الاجتماع، وعلم الآباء (الباتريستيك) في معهد القديسة حنة (الصلاحية) في القدس.

في هذا الإطار، سيم كاهناً في 21 نوفمبر 1955 بوضع يد المطران بيير كامل مداور، وانضم رسمياً إلى جمعية مرسلي القديس بولس. تميز بتبحره في العلوم الإنسانية واللغات، وتوزعت مسيرته التعليمية والكهنوتية على عدة محطات بارزة:

ما رأيك في هذه المقالة؟

📝 هل في هذه المقالة خطأ؟

إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.