بعل شيم توف
المحتويات
بدايةً، الحاخام يسروئيل (إسرائيل) بِن إليعزير (Yisroel (Israel) ben Eliezer) (רבי ישראל בן אליעזר — 22 من مايو 1760م)، غالبًا يُدعَى بعل شيم توف (Baal Shem Tov) ( أو ) أو بيشت (Besht)، هو حاخام يهودي صوفي. وهو يُعتبر مؤسِس حركة الحاسيديم (انظر كذلك أسرة ميزبيز الحاسيدية (Mezhbizh Hasidic dynasty)). وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
وفي السياق ذاته، يُستخدَم الاسم Besht (بيشت) (בעש"ט) - مكون من الحروف الأولى لكلمات الاسم، bet ayin shin tet-عادةً في الكتابة وليس الكلام. لم يقتصر اللقب “Baal Shem” (بعل شيم) على الحاخام يسروئيل بن إليزير، ومع ذلك، كان يسروئيل بن إليزير أقرب شخص لهذا اللقب لأنه مؤسس الحركة الروحية، حركة الحاسيديم.
- معرض صور
- انظر كذلك
- حركة الحاسيديم
- اليهودية
- الصوفية
- ملاحظات
إضافةً إلى ذلك، ومع ذلك، من الأساطير العديدة المرتبطة بمولده، يمكن استنتاج أن والديه كانا فقراء وشرفاء وخاشعين. وعندما تُوفي والداه وأصبح يتيمًا، اعتنى به المجتمع. وفي المدرسة، ميَّز بعل شيم توف نفسه عن باقي التلاميذ باختفاءاته المستمرة حيث كان يختفي ويجدونه دائمًا في الغابات المنعزلة المحيطة بالمكان يستمتع بجمال الطبيعة. اعتقد كثير من ناصريه إنه آت من سلالة الملك ديفيد (Davidic line) وإنه من ذرية الملك ديفيد من البيت الملكي وإنه مسيا يهودي.
ومن ناحية أخرى، "One who has a good reputation in the community" (شخص ذو سمعة جيدة في المجتمع) حيث إن مصطلح "Baal" في اللغة العبرية يمكن أن يعطي معنى "one characterized by" (شخص يتصف بـ) ويمكن أن يعطي لفظ "Shem" معنى "reputation" (سمعة) فتكون الترجمة المحتملة للاسم "one characterized by a good reputation" (الشخص الذي يتصف بالسمعة الجيدة).
من جانب آخر، يصعب الوصول إلى الحقائق التاريخية المتعلقة ببيشت في كثير من الأوقات لأن المعلومات القليلة المعروفة عن سيرته الذاتية متداخلة مع أساطير المعجزات. موقف الـChassidim من تلك الأساطير هو مزيج غريب من الشك من ناحية ومن الطفولية والمعتقد الساذج من ناحية أخرى. أعلن القائد شلومو (Shlomo) قائد رودومسك (Rodomsk) بقوة اللفظ قائلاً: «أحمق من يصدق كل قصص المعجزات عن بعل شيم توف الموجودة في مجموعة أساطيرShivhei HaBaal Shem Tov، و[غير مؤمن] (apikoros) من ينكر قدرته على فعل تلك المعجزات.» ووضح القائد مورديخاي (Mordechai) قائد نِشكيز (Neshkiz) قائلاً: «حتى إذا لم تكن قصة من القصص التي حُكيت عنه صحيحة، وإذا لم تكن هناك أبدًا تلك المعجزة، فإن بعل شيم توف قادر على فعل أي شيء، ربما تُبارِك ذكراه حياة العالم القادمة.»
وفي السياق ذاته، "Good Master of the Name" (السيد الصالح صاحب الاسم) إذا أُخِذ الاسمين "Baal Shem" كوحدة واحدة، وتشير هذه الترجمة إلى الإنسان الذي يستعمل الأسماء الإلهية في علاج الأمراض وعمل المعجزات. مثلًا يمكن أن يُقال "an effective baal shem" (سيد صالح يُحسن استخدام الأسماء الإلهية جيدًا).
كذلك، يَعرِف كثير من اليهود المتدينين بيشت باسم «بعل شيم المقدس» (the holy Baal Shem) (der heyliger baal shem في اليديشية)، أو بالاسم الأكثر شيوعًا بعل شيم توف (בעל שם טוב). يُترجَم الاسم Baal Shem Tov (بعل شيم توف) في الإنجليزية إلى "Master of the Good Name" (سيد الاسم الجيد) ولكن يمكن ترجمته إلى ترجمتين أخريين على الأقل:
Zederbaum, Keter Kehunah, pp. 80–103
ومن ناحية أخرى، Buxbaum, Y, Light and Fire of the Baal Shem Tov, ISBN 0-8264-1772-8, Continuum International Publishing Group, NY, 2005 (420 pp).
من جهة ثانية، Sears, David, The Path of the Baal Shem Tov: Early Chasidic Teachings and Customs Jason Aronson, Queens NY 1997 ISBN 1-56821-972-5
إضافةً إلى ذلك، Rosman, Moshe, “Miedzyboz and Rabbi Israel Baal Shem Tov”, Zion, Vol. 52, No. 2, 1987, p. 177-89. Reprinted within Essential Papers on Hasidism ed, G.D. Hundert ISBN 0-8147-3470-7, New York, 1991.
The Baal Shem Tov Foundation
ومن جهة أخرى، Rabinowicz, Tzvi M. The Encyclopedia of Hasidism: ISBN 1-56821-123-6 Jason Aronson, Inc., 1996.
علاوةً على ذلك، Singer, Isaac Bashevis, "Reaches of Heaven: A Story of the Baal Shem Tov", Faber, 1982
من جهة ثانية، Schochet, Jacob Immanuel, The Mystical Dimension, 3 volumes, Kehot, Brooklyn NY 1990 (2nd ed. 1995)
من جانب آخر، Rosman, Moshe, Founder of Hasidism: ISBN 0-520-20191-4 Univ. of Calif. Press, 1996. (Founder of Hasidism by Moshe Rosman)
وفي هذا الصدد، Schochet, Jacob Immanuel, Tzava’at Harivash — The Testament of Rabbi Israel Baal Shem Tov (annotated English translation with an introduction on the history and impact of this work and the controversy it evoked in the battle between Hasidism and its opponents), Kehot, Brooklyn NY 1998. Full text provided online
وفي هذا الصدد، Schochet, Jacob Immanuel, Rabbi Israel Baal Shem Tov, Liebermann, Toronto 1961
ومن جهة أخرى، Chapin, David A. and Weinstock, Ben, The Road from Letichev: The history and culture of a forgotten Jewish community in Eastern Europe, Volume 1. ISBN 0-595-00666-3 iUniverse, Lincoln, NE, 2000.
Frumkin, ’Adat ...;..Hasidim, Lemberg, 1860, 1865 (?)
وصلات خارجية
ومن ناحية أخرى، Israel Zangwill, Dreamers of the Ghetto, pp. 221–288 (fiction).
Brief biography
إضافةً إلى ذلك، Tzava’at Harivash — The Testament of Rabbi Israel Baal Shem Tov translated to English
idem, in Voskhod, viii. Nos. 5–10
- Heinrich Grätz, Gesch. der Juden, 2d ed., xi. 94–98, 546–554
- Jost, Gesch. des Judenthums und Seiner Sekten, iii. 185 et seq.
- A. Kahana, Rabbi Yisrael Baal Shem, Jitomir, 1900
- D. Kohan, in Ha-Sh. ;ar, v. 500–504, 553–554
- Rodkinson, Toledot Baale Shem-Tov;ob, Königsberg, 1876
Baal Shem Tov minisite on chabad.org
- Map of the Baal Shem Tov and his disciple’s travels from Routledge Publishing
- Thirty Six Aphorisms of the Baal Shem Tov
- Jewish Encyclopedia article
- Baal Shem Tov stories
- Chassid Stories Archive
- Baal Shem Tov Foundation Story Room
- Hasidic Stories — Besht
Schechter, Studies in Judaism, 1896, pp. 1–45
Zweifel, Shalom ’al-Yisrael, i.–iii.
Jacob Joseph ha-Kohen, Toldot Yaakov Yosef
Dubnow, Yevreiskaya Istoria, ii. 426–431
كتابات أخرى
كذلك، Tzava’at HaRivash, guidelines, doctrines and instructions for religio-ethical conduct
كذلك، Tzava’at HaRivash and Keter Shem Tov are the most popular anthologies and have been reprinted numerous times. All editions until recently, however, are corrupt, with numerous omissions, printing errors and confused citations. Both texts have now appeared in critical annotated editions with extensive corrections of the texts. (Tzva’at HaRivash 1975, fifth revised edition 1998; Keter Shem Tov - Hashalem 2004, second print 2008.) These new authoritative editions were edited by Rabbi Jacob Immanuel Schochet who also added analytical introductions, copious notes of sources and cross-references, commentaries, numerous supplements and detailed indices, and were published by the Chabad publishing house Kehot in Brooklyn NY...
Likutim Yekarim (Likut) — a collection of Hasidic doctrines
ومن ناحية أخرى، Sefer Baal Shem Tov, a two-volume anthology of his teachings compiled from over 200 Hassidic texts, and constituting the most comprehensive collection.
وفي السياق ذاته، Keter Shem Tov, an anthology of his teachings, compiled mainly from the works of Jacob Joseph of Polonne and Likutim Yekarim.
The works of Rabbi Dov Ber of Mezeritch
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟