بلي (قبيلة)

العصر الحديث

إضافةً إلى ذلك، خلال الحرب العالمية الأولى، في سنة 1918، انحازت بلي في نهاية المطاف إلى جانب القوات العربية للشريف حسين ضد العثمانيين. بعد طرد الهاشميين من الحجاز، دعم جزء من القبيلة بدائلهم السعوديين، في حين انشق عدد من الجماعات المتمردة إلى الهاشميين المتمركزين في إمارة شرق الأردن. في سنة 1932، شاركوا في غارات على الأراضي السعودية جنوب العقبة، والتي صدها السعوديون. وما زالت بلي تعيش في الأراضي الساحلية الغربية للحجاز.

ديار

ومن ناحية أخرى، تنتشر بلي في شمال الحجاز، وتقع ديارها على ساحل البحر الأحمر الشمالي بين الوجه والمويلح، تبدأ ديارها في الشمال عند وادي دامة، ومن الشمال الشرقي وادي الأثيل، وتمتد ديارها من الشرق حتى أعلى وادي العلا، وتنتهي ديارها من الجنوب عند وادي الحمض. وتعتبر تبوك جزء من ديار بلي، حيث تسكن تحديدا الجهة الجنوبية.

تاريخ

فلسطين

من جهة ثانية، توجد فروع لقبيلة بلي في فلسطين في بئر السبع ويطلق عليها بلي الظلام، وفي قرية حمامة من قرى غزة ويطلق عليها الفراني وتنسب إلى فران بن بلي.

أعلام

وفد بلي إلى النبي محمد

.

صحابة

• ينتسب الى بلي الكثير من الصحابة منهم:
• صحابيات
• فقهاء وعلماء
• ماهر المعيقلي
• أبو الحجاج البلوي
• محمد الهرفي
• شخصيات تاريخية
• عبد الرحمن بن عديس بن عمرو البلوي
• أصحاب منصب
• علي بن عمر البلوي
• سياسيون وعسكريون
• إبراهيم البلوي
• عواد البلوي
• رياضيون
• منصور البلوي
• إبراهيم البلوي
• سلطان البلوي
• كايد البلوي
• موسى البلوي
• مشاري البلوي
• حسن البلوي
• نايف البلوي
• خالد البلوي
• عبد الله البلوي
• راكان البلوي
• عمر البلوي
• شعراء وأدباء
• أبو القاسم البلوي
• إعلاميون
• سعود البلوي
• أكادميون وكتاب
• منصور محمد البلوي
• روابط خارجية

مصر

إضافةً إلى ذلك، توجد فروع لقبيلة بلي في مصر في الإسماعيلية والسويس والشرقية وسوهاج وشمال سيناء ويطلق عليها اسم الفراني ويصل تعدادهم ما يزيد عن 13000 نسمة على وجه التقريب.

النسب

وعلى صعيد آخر، بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. واختلف في نسب قضاعة ما إذ كانت عدنانية أم قحطانية.

الفتوحات والهجرات الإسلامية المبكرة في وادي النيل

وفي السياق ذاته، في وقت مبكر، أسست قبائل بلي في مصر مراعيها في أخميم وأسيوط وأشمون في مصر الوسطى. قام حكام الفاطميين في القرن العاشر بطرد بلي وجهينة جنوبًا إلى صعيد مصر بعد نزاعات حدودية مع قبائل قريش الوافدة حديثًا. في سنة 1170، ثارت بلي ضد أصحاب الإقطاع الأيوبيين. ومنذ عام 1252/1253، أصبحوا معارضين شرسين لخلفاء الأيوبيين من المماليك، وثاروا ضد سلطتهم في مناسبات عديدة طوال القرن الثالث عشر.

ومن ناحية أخرى، انقسمت قبائل بلي في سوريا خلال الفتح الإسلامي للمنطقة بين عامي 634 و638، حيث انضمت بعض القبائل إلى المسلمين، بينما واصلت قبائل أخرى القتال في جيوش بيزنطة، بما في ذلك خلال معركة اليرموك عام 636. وشكّل رجال قبائل بلي قوة كبيرة من القوات العربية بقيادة عمرو بن العاص في فتح مصر بين عامي 639 و641. ونُقلت قبائل بلي في سوريا، التي مثّلت ثلث قوة قضاعة في سوريا، إلى مصر بأمر من الخليفة عمر بن الخطاب (حكم من 634 إلى 644).

وعلى صعيد آخر، عقب ثورة كبرى قادتها جهينة ضد المماليك في منتصف القرن الرابع عشر، هاجرت بلي وجهينة جنوبًا إلى المنطقة التي تشكل السودان الحديث. وقد ساهمت القبيلتان بدرجة كبيرة في تعريب وأسلمة قبائل البجا والبقارة الأصلية. وكدليل على تأثير بلي، أطلق البجا على اللغة العربية اسم "بلاوية" (لغة بلي) حتى أوائل القرن العشرين.

مصر

• تتفرع بلي في مصر إلى:
• بنو عمر
• بنو هاشم
• بنو هرم
• بنو سواده
• بنو حارثة
• بنو ناب
• بنو شاد
• بنو أراش
• بنو عجيل بن المريب
• المعاقلة
• وابصة
• المطارفة
• مقابلة

حلف شبابة

• وهو حلف قبلي يضم عدد من القبائل المختلفة، وهم:
• بلي
• عتيبة
• زهران
• حرب
• بنو الحارث
• بنو مالك
• عنزة
• جهينة
• فروع
• فروع بلي حديثا

فترة ما قبل الإسلام وحياة النبي محمد

إضافةً إلى ذلك، نتيجةً للصراعات الداخلية في قبيلة بلي، لجأت إحدى قبائلها، بنو حشنة، إلى حماية المستوطنين اليهود في تيماء واعتنقت اليهودية. لاحقًا، غادر عدد من لاجئي بنو حشنة إلى المدينة المنورة، مقر النبي، واعتنقوا الإسلام. وكانت ثلاث قبائل من بلي تُعتبر من بين القبائل اليهودية في المدينة المنورة آنذاك. تحالف البالي مع قبائل الأنصار في المدينة المنورة، وكان سبعة من بين سبعين مندوبًا من الأنصار الذين بايعوا النبي في اجتماع العقبة من بلي. وقُتل الكثير من رجال قبائل بلي وهم يقاتلون إلى جانب النبي محمد خلال الصراع مع قريش مكة في وقت مبكر من غزوة بدر عام 624. ومنح النبي محمد إحدى قبائلهم، بنو جُعيل، امتيازات ضريبية مماثلة لتلك التي مُنحت لقريش بعد اعتناقها الإسلام عام 630.

من جهة ثانية، كانت بلي جزءًا من قبائل قضاعة. وكان جدهم بلي بن عمرو بن الحاف بن فضاعة. سكنوا في الأصل الجزء الشمالي من الحجاز (غرب الجزيرة العربية) شمال وادي إدام وصولًا إلى مستوطنات شغاب وبدا وواحة تيماء؛ وكانت أراضيهم القبلية محصورة بين قبيلة جهينة، وهي قبيلة أخرى من قبائل قضاعة، جنوبًا وقبيلة جذام شمالًا. هاجرت بلي، مع قبيلة جهينة وفرع من قبيلة بني عذرة من قبائل قضاعة، إلى وادي القرى، الذي استوطنه اليهود وزرعوه. أبرمت قبائل قضاعة اتفاقًا مع اليهود دفعوا بموجبه لهم مقابل الحماية من القبائل البدوية الأخرى.  استمر هذا الاتفاق حتى ظهور الإسلام في القرن السابع الميلادي، وفيما بعد حصلت بنو عذرة على ملكية الأرض بمنحة من النبي محمد ، على الرغم من أن اليهود ظلوا في مكانهم وقاموا بتحويل دفعة سنوية ثابتة.

إضافةً إلى ذلك، بفضل مواقعهم الاستراتيجية في شمال الحجاز، اعتبر المسلمون قبيلة بلي لا غنى عنها، وبُذلت جهودٌ حثيثة لكسب ولاء القبيلة بأكملها. ورغم انضمام أفراد قبيلة بلي المستقرين في المدينة المنورة إلى المسلمين، فمن المرجح أن نظرائهم الرحل ظلوا خارج نطاق النفوذ الإسلامي، وسادت بينهم وبين النبي علاقاتٌ محايدة. أما الفروع الشمالية من قبيلة بلي المقيمة في البلقاء (وسط شرق الأردن)، وتحديدًا بنو أراشة، فكانوا من أشد معارضي المسلمين، وقاتلوا كقواتٍ مساعدة للإمبراطورية البيزنطية.

الأندلس

وعلى صعيد آخر، بعد فتح الأندلس، استقرت بلي في دار يعرف باسمها في شمال قرطبة، ودار أخرى بكورة مورور، وكانوا لا يتحدثون اللاتينية.

فلسطين والأردن

• تتفرع بلي في فلسطين والأردن إلى:
• البلاونة
• الشبيكات
• الشخاترة
• الزففة
• المعاقلة
• الظُلام
• االهروف
• الزَّبَّالَة
• القرينات

أقرب القبائل لهم

في هذا الإطار، أقرب القبائل نسبا لقبيلة بلي هم قبائل قضاعة التي منها قبيلة جهينة وعذرة ونهد.

السعودية

• تتفرع قبيلة بلي في السعودية إلى:
• العرادات
• وابصة
• البركات
• الحمر
• الزَّبَّالَة
• القواعين
• السحمة
• المواهيب
• الفواضلة
• الهروف