بوكو حرام

اقتصادية

وفي هذا الصدد، شدد بعض المحللين على الأسباب الاقتصادية كعامل في نجاح بوكو حرام.  تتركز الثروة في نيجيريا بين أعضاء النخبة السياسية الصغيرة، وخاصة في الجنوب المسيحي من البلاد.  نيجيريا هي أكبر اقتصاد في إفريقيا، لكن 60٪ من سكانها البالغ عددهم 173 مليونًا (اعتبارًا من 2013) يعيشون على أقل من دولار واحد في اليوم.

الأمية / نقص التعليم

وفي هذا الصدد، في مناقشة نظمها مركز وودرو ويلسون، سلط الزعيم أولوسيغون أوباسانجو، الرئيس السابق لنيجيريا، الضوء على المستوى المنخفض لمحو الأمية والتعليم في الأجزاء الشمالية من البلاد، كمساهمة في استمرار بوكو حرام.

علاوةً على ذلك، وبحسب أوباسانجو، فإن الأطفال والشباب الأميين وغير المتعلمين هم أكثر عرضة للانخراط في صفوف المنظمة الإرهابية.

كتب

صدر الكثير من الكتب حول جماعة بوكو حرام منها:

• انظر كذلك
• معارك نيجيريا 2009
• اختطاف تشيبوك

وفي هذا السياق، بوكو حرام مشكلة تقتضي معالجتها: للكاتب البريطاني مايكل سميث وهو مذكرات والخبرة الميدانية والمعايشة المباشرة التي أتيحت للمؤلف، بحكم مهنته وممارساته الصحافية في أنحاء شتى من القارة الإفريقية.

ميزة سياسية

إضافةً إلى ذلك، يُعتقد أن المصالح السياسية وتحيز النخبة النيجيرية تلعب دورًا رئيسيًا في ازدهار أنشطة المنظمة: تتطلب القيادة السياسية أن تشير الصحافة إلى المجموعة على أنها قطاع طرق وليس إرهابيين، مما يقلل من حجم التهديد الذي يمثلونه.

استياء شديد من الاستعمار

وعلى صعيد آخر، يشرح الأكاديمي آتا باركيندو قدرة المجموعة «المحيرة» على «الحفاظ على الزخم» جزئيًا من خلال «المظالم المتراكمة وغير المعالجة» ضد الاستعمار في المنطقة، بما في ذلك الحدود الاستعمارية (لنيجيريا، وغانا، إلخ) التي أنشأها الأوروبيون والتي لا تحمل أي مسؤولية. التشابه مع «إمبراطوريات ما قبل الاستعمار، والأقاليم العرقية أو الثقافية»، واستخدام الجماعة «للسرد التاريخي» لإمبراطورية كانم - برنو الإسلامية. وأعلن محمد يوسف أن «أرضنا كانت دولة إسلامية قبل أن تتحول إلى أرض كافر، والنظام الحالي مخالف لمعتقدات المسلمين الحقيقية».

التأسيس

الأسباب

علاوةً على ذلك، تأسست الجماعة في يناير 2002، على يد محمد يوسف، وهو الذي أسس قاعدة الجماعة المسماة أفغانستان، في كناما، ولاية يوبه. يدعو يوسف إلى الشريعة الإسلامية وإلى تغيير نظام التعليم، وعلى حسب قوله: «هذه الحرب التي بدأت الآن سوف تستمر لوقت طويل». عرف عن الجماعة في باوتشي رفضها الاندماج مع الأهالي المحليين، ورفضها للتعليم الغربي والثقافة الغربية، والعلوم. تتضمن هذه الجماعة قادمين من تشاد ويتحدثون فقط اللغة العربية. وعند تأسيسها في 2004 كانت الحركة تضم نحو مئتي شاب مسلم، بينهم نساء ومنذ ذلك الحين تخوض من حين لآخر مصادمات مع قوات الأمن في بوشي ومناطق أخرى بالبلاد. وفي 24 آب /أغسطس 2014 أعلنت بوكو حرام الخلافة في مدينة غووزا شمال نيجيريا.

الأسباب والعقيدة والتكفير

علاوةً على ذلك، في يوليو 2009 بدأت الشرطة النيجرية في التحري عن الجماعة، بعد تقارير أفادت بقيام الجماعة بتسليح نفسها. تم القبض على عدد من قادة الجماعة في باوتشي، مما أدى إلى اشتعال اشتباكات مميتة بين قوات الأمن النيجيري وقدر عدد الضحايا بحوالي 150 قتيل. كما عرضت قناة الجزيرة في 9 فبراير 2010 صور قتل جماعي تقوم بها قوات الجيش والشرطة لأشخاص مدنيين يقال أنهم من أعضاء بوكو حرام.

التكفير

وفي هذا الصدد، بحسب الباحثين جاكوب زنة وزكريا بيير، بعد عام 2010 ... كان شيكاو يعتقد أن الجهاد واجب وأن عدم الانضمام إلى جهاده هو بمثابة ردة. هذا لا يعني أن شيكاو قتل أي شخص بشكل نشط بعد أن أعلن الجهاد وأعاد تسمية الجماعة "JAS" في سنة 2010. بدلاً من ذلك، كان هناك «مقياس أولوية» مع المسيحيين، واستهدفت الحكومة والدعاة المسلمين المناهضين لـ JAS أولاً. وهذا يعني كذلك أن أي مسلمين يُقتلون بشكل جماعي لم يكن مصدر قلق لأنهم «مذنبون» لعدم انضمامهم إلى جهاده. ... [بحلول] أكتوبر 2010 ... أصبحت الاغتيالات التي استهدفت الزعماء الدينيين المسلمين، وخاصة السلفيين الذين عارضوا التفسير الديني لـ JAS ، وكذلك موظفي الخدمة المدنية، حدثًا شبه أسبوعي في شمال شرق نيجيريا. علاوةً على ذلك، كانت السجون والبنوك والكنائس وقاعات البيرة أهدافًا شائعة للهجوم.

الهجمات

وفي السياق ذاته، إن المتمردين الذين يسعون للإطاحة بحكومة مسلمة تعوّقهم العقيدة الإسلامية السائدة التي تحظر قتل أو استعباد المسلمين الآخرين - مثل السلطات الحكومية أو الجيش أو المسلمين العاديين الذين يفشلون في احتضان التمرد-، لذلك تلجأ هذه الجماعات إلى التكفير باعلان المرتدين أولئك الذين يعارضون الجهاديين، وهذا له ميزة ليس فقط في إلغاء هذا الحظر، ولكن كذلك في جعل قتل هؤلاء المسلمين «واجبًا دينيًا». في خطاب ألقاه في 18 ديسمبر / كانون الأول 2016 أمام قادته، أعلن شيكاو أنه «حتى لو كانت المرأة تصلي وتصوم، فبمجرد أن تنخرط في الديمقراطية يمكنني أسرها في معركة».

الاشتباكات

الأيديولوجيا

من جانب آخر، تعارض بوكو حرام تغريب المجتمع النيجيري،  الذي تحمله مسؤولية «ثقافة الفساد في نيجيريا»،  وتطالب بإقامة دولة إسلامية في نيجيريا. تطورت إلى جماعة جهادية في عام 2009. وباعتبارها جماعة جهادية سنية، تسعى الجماعة جاهدة لإعادة تأسيس الخلافة الإسلامية ووضع كل الشعوب تحت سيطرتها، والتخلص من الدول الحديثة والشعور الوطني تجاهها. بعد إعلان بوكو حرام ولاءها لتنظيم الدولة الإسلامية، أعلن بيان لداعش أن «رفض القومية هو الذي دفع المجاهدين(مقاتلو الجهاد) في نيجيريا لإعطاء البيعة (الولاء) للدولة الإسلامية وشن الحرب ضد المرتدين النيجيريين ( المرتدين) الذين يقاتلون من أجل الطاغوت النيجيري (الطاغية الوثني)»  ترتبط معه باتباع المذهب السلفي.

وفي هذا الصدد، يقال إن مؤسس بوكو حرام، محمد يوسف، كان مستوحى من الداعية الإسلامي المثير للجدل محمد مروة (ميتاتسين)، الذي أدان قراءة أي كتب غير القرآن.  يوسف نفسه، في مقابلة عام 2009، أعرب عن معارضته ليس فقط للتعليم الغربي، ولكن لنظرية التطور، الأرض الكروية (غير المسطحة)، وفكرة أن يأتي المطر من «التبخر الذي تسببه الشمس» بدلاً من خلقه وإرساله مباشرة بواسطة الله.

أصل التسمية

في هذا الإطار، الاسم الرسمي للمجموعة «جماعة أهل السنة للدعوة والجهاد»، أما اسم بوكو حرام فيتألف من كلمتين الأولى بوكو وتعني باللغة الهوسية «دجل» أو «ضلال»، والمقصود بها «التعليم الغربي»، وحرام وهي كلمة عربية، فبوكو حرام تعني «منع التعليم الغربي».

إعلان البيعة للدولة الإسلامية

من جانب آخر، وفي 12 مارس 2015 قبل تنظيم الدولة الإسلامية بيعة الحركة، وغيرت الحركة اسمها ليصبح ولاية غرب أفريقية. وفي 4 أغسطس 2016 عين تنظيم الدولة الإسلامية أبا مصعب البرناوي أميرًا جديدًا على الحركة، وقالت مجلة النبأ الأسبوعية التي يصدرها التنظيم أن الوالي الجديد وعد بعدم مهاجمة المساجد والأسواق التي يستعملها المسلمون.

علاوةً على ذلك، وقال شيكاو في رسالته: «نعلن بيعتنا للخليفة»، وذلك في إشارة إلى أبو بكر البغدادي، وأضاف: «سنسمع ونطيع في العسر واليسر».

إضافةً إلى ذلك، في 8 مارس 2015 م بايعت حركة بوكو حرام تنظيم الدولة الإسلامية، وذلك بحسب بيان صوتي بُث عبر موقع الحركة على تويتر.

وجاء الإعلان على لسان زعيم بوكو حرام أبوبكر شيكاو.

دينية

وفي السياق ذاته، قد يكون قانون الشريعة الذي فرضته السلطات المحلية، بدءًا من زامفارا في يناير 2000 ويغطي 12 ولاية شمالية بحلول أواخر عام 2002، قد عزز الروابط بين بوكو حرام والقادة السياسيين، ولكن اعتبرته الجماعة فاسدة.