بيت حنينا
المحتويات

بدايةً، بيت حنينا بلدة فلسطينية تقع في شمال مدينة القدس على الطريق المؤدي إلى رام الله، على بعد ثمانية كيلومترات من شمال وسط القدس، وترتفع 780 مترا عن سطح البحر. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
من جانب آخر، تنقسم بيت حنينا بسبب الجدار الفصل العنصري الموجود في الضفة الغربية إلى بيت حنينا الجديدة، والتي تقع داخل بلدية القدس الإسرائيلية، وتشمل الغالبية العظمى من المنطقة المبنية، وبيت حنينا التاريخية الواقعة خارج البلدية. ويبلغ إجمالي مساحة بيت حنينا 16.3 كم² (6.3 ميلا مربعا) أو 16284 دونما، وتقدر مساحة المنطقة المبنية فيها بحوالي 2775 دونم.
وفي هذا الصدد، في عام 2007، بلغ عدد سكان بلدة بيت حنينا أكثر من 27 ألف نسمة، منهم 26762 في البلدة الجديدة و1072 في ظل الإدارة الفلسطينية.
أصل التسمية
في هذا الإطار، اسم القرية يوحي بأنه بيت لشخص يسمى حنينا، ويقول بعض العلماء أن «حنينا» مشتق من الآشورية «هان نينا» وهو ما يعني «الذي يستحق الحنان والشفقة». ويمكن كذلك أن تستمد من كلمة هانا معنى «المخيم».
1948-1967
إضافةً إلى ذلك، خلال نكبة عام 1948م استولت القوات الأردنية على بيت حنينا جنبا إلى جنب مع بقية الضفة الغربية، وأصبحت جزءاً من الأردن حتى عام 1967م، وأثناء الحكم الأردني تم بناء طرق ومدارس جديدة. استثمر الكثير من لاجئين المدينة في تطوير ضاحية حديثة عرفت باسم راس الطريق وتقع إلى الشرق على طول طريق القدس-رام الله.
الآثار القديمة
ومن ناحية أخرى، في يونيو عام 2013م، اكتشفت هيئة الآثار الإسرائيلية طريقا رومانيّاً يبلغ من العمر 1800 عام في بيت حنينا. وكتبت صحيفة القدس بوست عن هذا الاكتشاف: "بحسب هيئة الآثار، يبلغ عرض الطريق 8 أمتار، ويعود تاريخه إلى عهد الإمبراطورية الرومانية، ويمتد من يافا إلى القدس، وتم بناؤه بحجارة مسطحة كبيرة وأحجار كربونية لجعل الطريق سهلا للمشي. بعض الحجارة كانت مصقولة للغاية مما يشير إلى استخدام الطريق بكثرة.
النقل
من جانب آخر، يعد شارع بيت حنينا الرئيسي -والذي كان سابقاً جزءاً من الطريق السريع 60 الإسرائيلي- الشارع الرئيسي للنقل في البلدة، وفي التسعينيات من القرن الماضي بُنِيَ شارع جديد في الجهة الشرقية من البلدة وهو عبارة عن طريق نقل مزدوج يحتوي على ثلاث ممرات في كل اتجاه، وذلك تخفيفاً لأزمة السير على طول الطريق، كما يوجد موقف لقطارات القدس الخفيفة في بيت حنينا.
كذلك، بدأت إسرائيل في سنة 2011م بإنشاء طريق يهدف إلى ربط أحياء القدس الشرقية بما فيها بيت حنينا بمركز القدس الغربية.
تاريخ البلدة
كذلك، استولت الجيوش الصليبية عام 1099م على أراضي القدس ومن ضمنها بيت حنينا، وقتلت عدداً من السكان المسلمين وفرّ المعظم. وقد عادوا فيما بعد لزراعة بساتينهم وحقولهم، وتم طرد الصليبين واستعادة البلدة على يد صلاح الدين الأيوبي، ولضمان الأغلبية المسلمة وكذلك لحمايتها من الغزو الصليبي المتجدد، جلب صلاح الدين قبائل بدوية قوية من صحراء النقب والحجاز الشمالية للاستقرار في البلدة.
وعلى صعيد آخر، انضمت بيت حنينا إلى أراضي الخلافة الإسلامية عام 636 م بقيادة عمر بن الخطاب وذلك بعد انتصار المسلمين على البيزنطيين في معركة اليرموك، وفي القرون الأولى من الحكم الإسلامي لفلسطين هاجر عدد من العرب إلى بيت حنينا، وكان اقتصادها يقوم بالأساس على الزراعة وتحديداً زراعة الزيتون والتين والشعير والبرغل.
ومن جهة أخرى، تعود بلدة بيت حنينا إلى الفترة الكنعانية. ويعتقد المؤرخ الفرنسي فيكتور جويرين أن بلدة بيت حنينا هي منقطة «عنانيا» التي وردت في التوراة (العهد القديم) والتي سكن فيها سبط بنيامين، وقد وافقه في ذلك الباحث الأمريكي إدوارد روبنسون، ولكن الباحث الأمريكي وليام فوكسويل أولبرايت عارضهما قائلاً أن «عنانيا» هي قرية العيزرية الواقعة في القدس الشرقية.
القضايا البيئية
وعلى صعيد آخر، يعاني سكان بلدة بيت حنينا والقدس الشرقية من شح المصادر المائية مقارنة بالأجزاء الأخرى من القدس وفلسطين، وفي بعض الأحيان يتم تزويد المنازل بالمياه فقط كل يومين بالأسبوع، إن هذا النقص يؤثر سلباً على الحياة الاقتصادية والأنشطة اليومية لكثير من السكان، ويتوقع أن تزداد المشكلة مستقبلاً في ظل تزايد عدد السكان وشح مصادر المياه.
ما بعد عام 1967م
ومن ناحية أخرى، بعد الانتفاضة الفلسطينية الثانية، بدأت إسرائيل ببناء الجدار الإسرائيلي العازل في كافة أنحاء الضفة الغربية، والذي بدوره أدى إلى فصل منطقة بيت حنينا عن الضفة الغربية. وفي بعض الأحيان كانت منطقة بيت حنينا مسرحاً لاشتباكات قوات الأمن الإسرائيلية مع الفصائل الفلسطينية.
منذ عام 2012م، سكن اليهود في منزلين في بيت حنينا.
وفي هذا الصدد، ذكر الموقع الإسرائيلي «ينيتنيوز» في السابع والعشرين من شهر فبراير عام 2014م في بلاغ عن صحيفة القدس الفلسطينية ادعت فيه أن وزير الخارجية الأمريكية جون كيري عرض في أحد خطاباته مع الرئيس الفلسطيني محمود عباس أن يجعل بلدة بيت حنينا عاصمة لدولة فلسطين المستقبلية، ونقلا عن جريدة القدس، طالب كيري عباس بالاعتراف الرسمي بدولة إسرائيل كدولة يهودية. وعرض عليه كذلك ان يتم اعتماد الحي الموجود في بيت حنينا كعاصمة فلسطينية بدلاً من منطقة القدس الشرقية كاملة.
وعلى صعيد آخر، أدان الاتحاد الأوروبي الطرد الذي قامت به القوات الإسرائيلية، وعبّر عن قلقه بشأن مخطط بناء مستوطنة جديدة «في وسط هذا الحي الفلسطيني»، في السابع والعشرين من شهر إبريل عام 2012م. قام قرابة 150 ناشط فلسطيني وأجنبي بتنظيم وقفة احتجاجية والتي أدت فيما بعد إلى اشتباكات مع الشرطة الاسرائيلية.
إضافةً إلى ذلك، في فترة ما بعد عام 1967م بحسب إبراهيم مطر فإن "الهدف الأول للمخططين الإسرائيليين في رسم هذه الحدود الجديدة هو توسيع مساحة المنطقة مع تقليل عدد السكان الفلسطينين ليتم تضمينهم في القدس الشرقية، من خلال دراسة وفحص الخريطة، يمكن للباحث أن يحدد القرى الفلسطينية التي تم استبعادها من حدود القدس الشرقية ولكن بقيت أراضيها ضمن هذه الحدود. مثلًا، في الغرب قرية بيت اكسا وبيت حنينا اعتبرت خارج الحدود على الخريطة بينما فعليا أراضيهم تقع في داخل الحدود.
من جهة ثانية، في الثامن عشر من إبريل عام 2012، تعرّضت عائلة النتشة الفلسطينية للطرد من منزلين بقرار من المحكمة الإسرائيلية بحجة أن ملكية الأرض تعود لليهود حيث زعمت أن صندوق الأراضي الإسرائيلية قام بشراء الأراضي عام 1977 من اجل خطة بناء حي يهودي يتكون من 50 شقة تحت اسم نوف شموئيل، في حين ذكرت عائلة النتشة أن الوثائق المتعلقة بالأراضي قد تم تزويرها وأن العائلة تمتلك جزءاً من الأراضي منذ عام 1940م، لكن المحكمة الإسرائيلية رفضت هذا الإدعاء بحجة نقص الأدلة التي تثبت ذلك.
وفي السياق ذاته، بعد حرب عام 1967م، احتلت إسرائيل مناطق من الضفة الغربية من ضمنها بيت حنينا وتم توسيع الحدود المحلية في القدس لتشمل القسم الشرقي من بيت حنينا والمعروفة الآن ببيت حنينا الجديدة وتم وضع الطابع الرسمي على تلك السياسة في عام 1980م ورسم الحدود.
ومن ناحية أخرى، في عام 2012م، تم إطلاق اسم أم كلثوم على شارع في بيت حنينا حيث تمت تسميته بهذا الاسم تيمنا بالمغنية العربية أم كلثوم.
شخصيات عاشت في بيت حنينا
وفي السياق ذاته، كما أوعز مُصور الكاركتير ديليسل إلى إقامته في بيت حنينا في القدس في الفترة (2008م – 2009م). وكذلك عاش رئيس الوزراء الفلسطيني السابق سلام فياض كذلك في بيت حنينا.
كذلك، شيرين أبو عاقلة صحافيّة فلسطينيّة، عملت مراسلةً إخباريّة لشبكة الجزيرة الإعلاميّة بين عامي 1997 و2022 قبل اغتيالها و كانت تسكن في منعطف يعرف مقدسياً ب "دخلة جنة عدن".
وفي هذا الصدد، يعد مؤسس البنك العربي عبد الحميد شومان من السكان الأصليين لبيت حنينا، حيث نشرت صحيفة نيويورك تايمز في سنة 2005م تقريراً عن وفاة عبد الماجد شومان نجل عبد الحميد شومان وجاء في التقرير "السيد شومان كان من عائلة فلسطينية بارزة في بيت حنينا، وقد كان أباه مؤسس الفرع الأول للبنك العربي في القدس عام 1930م. حيث كان البنك رمزاً للطموح الفلسطيني ويمثل الرغبة في إنشاء مؤسسات مالية للأجيال القادمة" مُشيراً إلى أقاويل لورنس جوفي " شومان قد أنقذ الأردن من أزمة مالية عندما أطلق مدخرات وأموال لدعم الدينار الأردني الذي واجه الانهيار بعد موت الملك حسين في سنة 2000م.
التعليم والمؤسسات
علاوةً على ذلك، من الأبنيّة التاريخيّة الموجودة في بلدة بيت حنينا، هناك على تلّ الفول يقبع قصر الملك حُسين، الذي باشرت المملكة الأردنية بناءه قُبيل حرب الأيّام الستة، ومازال المبنى في قيد الإتمام، ولم يتم إنجازه بعد.
من جانب آخر، وتحتوي بيت حنينا على عدد من المؤسسات الطبيّة، فقد تمّ إغلاق مُستشفى الدجاني للولادة (والذي يعود إلى سبعينيّات القرن الماضي) في أواخر عام 2014م بسبب ضائقة ماليّة. إضافة إلى ذلك، هناك الكثير من المراكز الصحيّة التي تديرها مؤسسات الاحتلال الاسرائيلي.
وفي هذا الصدد، يوجد في بيت حنينا الكثير من المؤسسات والمراكز التربويّة، أهمها مدرسة روزري سيسترز، ومدرسة الفرير، ومدرسة القدس الدوليّة، ومدرسة هيلين كيلر للمكفوفين، ومدارس الايمان ومدارس أهل السنة والمدرسة النظامية، إضافة إلى مجموعة من المدارس التابعة لاسرائيل، ومدرستين صناعيّتين هما المدرسة اللوثريّة الصناعيّة، ومدرسة دار اليتيم العربي الصناعيّة (والتي أحاطت بِها مستوطنة عطاروت الصناعيّة). ويوجد فيها فرع لجامعة القدس. وتحتوي على عدد من المساجد يصل عددها إلى عشرة مساجد، منها مسجد عبد الحميد شومان ومسجد كلية الدعوة وأصول الدين ومسجد الهجرة ومسجد بدر. كما يوجد فيها ثلاث كنائس منها كنيسة القديس يعقوب التابعة للكنيسة الكاثوليكيّة، وكنيسة اللقاء التابعة لكنيسة الروم الكاثوليك.
عهد الانتداب البريطاني
ومن جهة أخرى، في سنة 1945م، قدّر عدد سكان بيت حنينا بحوالي 1590 وكلهم من المسلمين وكانوا يتواجدون على مساحة 14948 دونم من أرض بيت حنينا وذلك بحسب إحصائية رسمية للأراضي والسكان، منها 3072 دونم أراضي مزروعة وقابلة للري، ونحو 4304 دونم كانت تستعمل لزراعة الحبوب، و219 دونم أرض مبنية.
كذلك، في تعداد سكان فلسطين عام 1922م الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، قُدّر عدد سكان بيت حنينا بحوالي 996 شخص وكلهم من المسلمين. زاد عدد السكان في الإحصائية الثانية عام 1931م إلى قرابة 1226 ولازال كلهم من المسلمين كذلك. وكانوا يعيشون في 317 منزلا.
في عهد الدولة العثمانية
في عام 1896م، قدر عدد السكان في بيت حنينا بحوالي 792 شخص.
ومن جهة أخرى، في سنة 1883م وصف صندوق استكشاف فلسطين في الضفة الغربية أن بيت حنينا قرية متوسطة الحجم مكونة من منازل حجرية قائمة على ارض صخرية جدا، تقع اعلى قمة الجبل بين الوديان، وأن القرية محاطة بشجر الزيتون، وتحتوي ينابيع على بعد مسافات قريبة من القرية إلى الغرب، كما ويوجد كذلك كروم العنب بالقرب من القرية.
من جانب آخر، قدر فيكتور جورين الذي زار بيت حنينا في سنة 1863م أنها تضم 300 مواطن، ووجد سوسين بأنه وطبقاً لوثيقة رسمية عثمانية أن عدد سكان القرية الرسمي من نحو سنة 1870م هو 240 شخص وتحتوي 65 منزلاً، على الرغم من أن التعداد سكاني شمل الرجال فقط. أما المستشرق الألماني هارتمان فقد وجد عندما زار بيت حنينا أنها تحتوي على 79 منزلا.
ومن جهة أخرى، في سنة 1838م عُرفت بيت حنينا بأنها قرية مسلمة تقع مباشرة في محيط القدس.
من جهة ثانية، انضمت بلدة بيت حنينا هي وكل أراضي فلسطين مع الإمبروطورية العثمانية عام 1517، وفي سنة 1596 ظهرت قرية بيت حنينا في سجلات الضرائب العثمانية على أنها تتبع للواء القدس. وسكن فيها 28 أسرة مسلمة.
تقسيمها
وفي هذا الصدد، صادرت سلطات الاحتلال أغلب أراضيها بعد عام 1967م، وأقامت عليها مستعمرة عطروت عام 1970م من الناحية الشمالية، ومستعمرة نفي يعقوب عام 1973م من الناحية الشرقية، وأيضا مستعمرة راموت عام 1973م من الناحية الجنوبية الغربية. وقامت إسرائيل بتقسيمها إلى قسمين: قسم شرقي تابع لبلدية القدس الإسرائيلية وسميت بيت حنينا الجديدة، أما بيت حنينا التاريخية وقسمها الغربي فألحقت بمناطق الضفة الغربية وعند بناء جدار إسرائيل العازل في الضفة الغربية بقي هذا القسم خارج الجدار، وهي من الأراضي المتنازع عليها من بين الإسرائيليين والفلسطينيين.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟