بيمبتون

بدايةً، بيمبتون (باليونانية: τὸ πέμπτον، بمعنى «الخامس») مجمع من الأديرة المسيحية في مصر الرومانية المتأخرة. وسُمي المجمع نسبة إلى الفرسخ الخامس غرب الإسكندرية على امتداد الطريق الساحلي بين بحيرة مريوط والبحر الأبيض المتوسط، بالقرب من منطقة المكس الحالية ترجيحا. وتوثق المصادر وجوده من أوائل القرن الرابع حتى بداية القرن السابع. ومثل المجمع واحدا من سلسلة مراكز ديرية امتدت على الساحل غرب الإسكندرية، شملت الإيناتون (الفرسخ التاسع)، وأوكتوكايديكاتون (الفرسخ الثامن عشر)، وإيكوستون (الفرسخ العشرون).

ومن ناحية أخرى، تتوفر أدلة أثرية تخص أديرة بيمبتون. وكشفت التنقيبات في الدخيلة، وهي في الوقت الحالي من أحياء الإسكندرية، خلال أوائل القرن العشرين وسنة 1966 عن شواهد قبور وبقايا مبان دينية. ووضِع لوح رخامي تذكاري للأب جورج، وكيل مجتمع الرهبان الجايانيين، الذي توفي سنة 601. واكتُشِف لوح رخامي بارز يمثل القدس مينا بين جملين. وارتأى شوارتز سنة 1923 مطابقة هذه الاكتشافات الأثرية مع موقع بيمبتون، وحظي هذا الطرح بقبول واسع.

ملاحظات

وفي هذا السياق، تضم الأدبيات المحفوظة إشارات متفرقة معدودة إلى بيمبتون. وتُلِي في بيمبتون بتاريخ 18 أبريل 448 مرسوم إمبراطوري يدين النسطورية مع قرار حاكم مصر الآمر بقراءته. وترك راهب من بيمبتون ديره خلال حكم جستينيان الأول (527–565)، بحسب كتاب «حياة» دانيال الاسقاطي، ليمارس دور المتبالاه في الإسكندرية لثماني سنوات، حيث عُرِف باسم مرقس المجنون. وأسست أنستاسيا الباتريشية خلال الحكم نفسه وقبل وفاة الإمبراطورة ثيودورة سنة 548 ديرا إما في بيمبتون بحسب القصص السنكسارية اليونانية، أو في الإيناتون بحسب التقليد السرياني. ويوصف يوحنا موسخوس في كتاباته نحو سنة 600 بيمبتون بأنه موقع مشنقة الإسكندرية.

إضافةً إلى ذلك، عُرِفت المنطقة المحيطة ببيمبتون باسم «إريميكا»، وتعني «الصحراء» باللغة اليونانية. وتوجه بالاديوس الغلاطي سنة 338 للإقامة فيها متنسكا تحت الإرشاد الروحي لراهب يدعى دوروثيوس الطيبي، والذي عاش في مغارة هناك لمدة ستين عاما. وبنى دوروثيوس قلايات للرهبان الآخرين المقيمين في المنطقة. ويذكر سوظومين وكسانثوبولوس في كتابات متأخرة أنه ضم المراكز الديرية الساحلية في ذلك الوقت نحو 2,000 راهب، بما في ذلك بيمبتون. ويسجل إبيفانيوس السلاميسي أول إشارة مدونة لوجود دير في بيمبتون، حيث وصف راهبا رؤيويا من هناك يتصرف كأنه أسقف.