تاريخ آسام

ثقافات العصر الحجري الحديث

وفي السياق ذاته، على الرغم من انتشار هذه المواقع من العصر الحجري الحديث على نطاق واسع، فإنها تتركز في التلال والأراضي المرتفعة، ربما نتيجةً للفيضانات. أجرت هذه الثقافات زراعة متنقلة تسمى جوم، ما تزال تمارسها بعض المجتمعات في المنطقة. بعض المواقع النموذجية هي داوجالي هادينغ في ديما هاساو، ساروتارو في منطقة كامروب و سيلباغيري في تلال غارو.

وفي السياق ذاته، تطورت ثقافات العصر الحجري الحديث الأولى المعتمدة على الفأس اليدوي أحادي الوجه في تلال غارو بما يتماشى مع ثقافة هوابينهيان، ومن المتوقع أن هذه المنطقة كانت نقطة الاتصال بين الثقافات الهندية وجنوب شرق آسيا.

وعلى صعيد آخر، ترتبط ثقافات العصر الحجري الحديث المتأخر بانتشار المتحدثين باللغة المون خميرية من ماليزيا ووادي أيياروادي وتطورات العصر الحجري الحديث المتأخر في جنوب الصين.  نظرًا لأن هذه الثقافات تعود إلى 4500-4000 قبل الميلاد، فإن مواقع آسام تعود إلى تلك الفترة على وجه التقريب.

الثقافات الميغالتية

آسام القديمة (350-1206)

ومن ناحية أخرى، تبدأ الرواية التاريخية لآسام مع تأسيس سلالة فارمان بوشيافارمان في القرن الرابع في مملكة كاماروبا، ويمثل ذلك بداية ولاية آسام القديمة. وصلت المملكة إلى امتداداها التقليدي، من كاراتويا في الغرب إلى السعدية في الشرق. استمدت هذه السلالة والسلالتان التاليتان لها نسبهما من ناراكاسورا الأسطورية. وصلت المملكة إلى قمة ازدهارها تحت حكم بهاسكارافارمان في القرن السابع. زار تشيونتسانغ بلاطه وترك وراءه رواية مهمة. توفي بهاسكارافارمان دون أن يترك وراءه مشكلة وانتقلت السيطرة على البلاد إلى سالساثامبا، الذي أسس سلالة مليشتشا. بعد سقوط سلالة مليشتشا في أواخر القرن التاسع، تم انتخاب حاكم جديد هو براهمابالا، الذي أسس سلالة بالا. تمت خلع آخر ملك من سلالة بالا من قبل ملك الجور، رامابالا، في سنة 1110. لكن الملكين اللاحقين، تيمجاديفا وفيدياديفا، على الرغم من تمكينهما من قبل ملوك غور، حكموا في الغالب كمستقلين وأصدروا منحًا مستعملين أختام كاماروبا القديمة. كان سقوط الملوك اللاحقين وصعود الممالك الفردية في القرن الثاني عشر بدلًا من مملكة كاماروبا بمثابة نهاية مملكة كاماروبا وفترة ولاية آسام القديمة.

وفي هذا السياق، على الرغم من أن العصر المعدني يبدو غير موجود في ولاية آسام، غير أن ثقافة العصر الحديدي الميغالتي في جنوب الهند لها امتداد في الثقافة المغالتية الغنية في المنطقة، والتي تبدأ في الظهور في وقت أبكر من أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد، وما تزال حتى اليوم بين شعوب الخاسيين وناغا. التقارب مع جنوب شرق آسيا. كانت الثقافة الميغالتية سابقة لطقوس عبادة الخصوبة والشاكتية و الفاجرايانا البوذية التي تلت ذلك.

العصر المعدني

في هذا الإطار، لا يوجد دليل أثري على ثقافة العصر الحديدي أو البرونزي أو النحاسي في المنطقة. قد يبدو هذا مستحيلًا نظرًا لأنه تم اكتشاف الثقافات المشابهة في البنغال وكذلك جنوب شرق آسيا. لا يمكن إلا التخمين بأن مواقع العصر المعدني في المنطقة موجودة ولكن لم يتم اكتشافها بعد.

ثقافات العصر الحجري القديم

من جانب آخر، يعود تاريخ أقدم سكان للمنطقة إلى فترة العصر الجليدي الأوسط (منذ 781 ألف إلى 126 ألف سنة) في وادي رونغرام في تلال غارو. مواقع العصر الحجري القديم، التي استعملت أدوات الساطور اليدوية، لها ارتباطات بالثقافة الأبيفيليو أشوليانية. تشمل مواقع العصر الحجري القديم الأخرى تلك الموجودة في منطقة دافابوم تقسيم لوهيت في أروناتشال براديش التي استعملت أدوات حجرية من الصخور المتحولة. تقع مواقع العصر الحجري القديم المرتكزة في الكهوف في خانكوي في أوكرول، مانيبور، في أواخر حقبة العصر الجليدي.

كذلك، يوجد دليل على وجود ثقافة ميكروبلورية في وادي رونغرام في تلال غارو الذي يقع بين طبقات تعود للعصر الحجري الحديث والتربة البكرية. كانت الميكروبلوريات هنا مصنوعة من صخور الدولريت، على عكس تلك الموجودة في بقية الهند. تشير قطع الفخار الخام المصنوعة يدويًا إلى أن الأشخاص الميكروبلوريين كانوا صيادين وجامعي طعام.