ترفيه

الكوميديا

وفي هذا السياق، تقدم الكوميديا الضحك والتسلية. حيث يؤخذ الجمهور على حين غرة، سواء بالمحاكاة أو الهجاء لتأثير غير متوقع أو عكس التوقعات لمعتقداتهم الثقافية. وتعد أفلان الكوميديا التهريجية، النكتة المنظمة، النكتة الرصدية من أشكال الكوميديا التي طورت منذ الأيام الأولى للمهرجين والمنشدين المتجولين.

السينما والمسرح

علاوةً على ذلك، يجد الكثير من الناس السينما و/أو المسرح وأي أداء حي آخر مثل السيرك والمسرحيات الموسيقية والهزلية والمونولوجات والتمثيليات الصامتة، ترفيهية.

الرسوم الهزلية

وفي السياق ذاته، يتألف الكاريكاتير من نصوص ورسومات تنقل سرد مسلي. حيث تدور الكثير من القصص المصورة الشهيرة حول أبطال عظام مثل سوبرمان، باتمان. ومن ناشري الكتي المصورة; مارفل كومكس ودي سي كوميكس. والمانجا هي الكلمة اليابانية للرسوم الهزلية والكرتون المطبوع.

ومن ناحية أخرى، يعد الكاريكاتير ترفيه رسومي. وقد يختلف الهدف منه من مجرد وضع ابتسامة على وجه المشاهدين، إلى رفع مستوى الوعي الاجتماعي، لتسليط الضوء على الرذائل الأخلاقية لشخص مرسوم.

القراءة

ومن ناحية أخرى، يجد كثير من الناس كذلك في القراءة هواية مسلية ومثيرة، على الرغم من اختيار مختلف الناس لأنواع مختلفة من الكتب والمجلات، ويستمتع البعض بالتلفزيون ومجلات المشاهير عن القيل والقال، مثلًا.

أشكال الترفيه

وفي هذا الصدد، هناك الكثير من الأنشطة التي يجدها الناس ترفيهية، ومع ذلك فالأنشطة التي قد يجدها شخص ترفيهية، قد لا تكون ترفيهية لشخص آخر. ومن أنواع الأشياء التي يجدها بعض الناس ترفيهية ما يلي.

الألعاب

• أشكال أخرى للترفيه
• حفل موسيقي
• محاضرة
• السحر
• الرياضة
• الإعلام
• عمل مسرحي ساخر
• التلفزيون
• الراديو
• الرقص
• انظر كذلك
• استيلاء ثقافي
• تاريخ السينما
• الفراغ
• الأدب
• الأنشطة الترفيهية
• مراجع

وفي هذا الصدد، توفر الألعاب الاسترخاء واللهو. حيث يمكن لعب الألعاب بواسطة شخص واحد لأغراض التسلية الخاصة، أو من قبل مجموعة من الناس. وقد يلعب البعض لتحقيق انجاز أو مال، مثل المقامرة أو البنجو. وقد تنطوي بعض الألعاب مثل السباقات، الشطرنج أو الداما على براعة جسدية أو عقلية. وقد توجه الألعاب للأطفال، أو قد يتم لعبها في الهواء الطلق مثل البولينج في الحديقة. وقد تكون المعدات ضرورية للعبة مثل اوراق اللعب للعب الورق، أو اللوحة وعلامات الألعاب للعبة مثل الاحتكار، أو الطاولة. وهناك عدد قليل قد يكون لعب بالكرة، خدعة الرجل الأعمى، ألعاب الألواح، ألعاب الورق، ألعاب الأطفال، الكروكيه، الفريسبي، الغميضة، ألعاب الأرقام، الألوان، وألعاب الفيديو.

الرسوم المتحركة

من جانب آخر، يجد بعض الناس الرسوم المتحركة ترفيهية. وبالمثل، فإن بعض الناس تجد رسوم الكارتون ترفيهية.

الرقص والموسيقى

وفي هذا السياق، يجد كثير من الناس الرقص الاجتماعي مسلي، إلى جانب كونه منتدى شعبي للتفاعل الاجتماعي. وبدلا من ذلك، يتمتع بعض الناس بمجرد الاستماع أو مشاهدة الترفيه الموسيقي بمختلف أشكاله، في بيئات خاصة أو عامة.

الصيد

وفي هذا السياق، ارتبط الصيد بترحال البشر، أما بعد مرحلة الاستقرار واكتشاف الزراعة والرعي والأنشطة المرتبطة بالاستقرار والعمران، أصبح الصيد يمارس لإبعاد الحيوانات المفترسة التي تهدد القرى والثروة الحيوانية التي كان يربيها البشر.وتطور الأمر إلى أن أصبح رياضة للترفيه من قبل النبلاء والسادة وكثير من الهواة، ومن ذلك رياضة الصيد في العصور الوسطى ومن ذلك الصيد بالكلاب والصقور وباستخدام القوس والنشاب.

علم النفس والفلسفة

وفي هذا الصدد، قد يتجاوز الترفيه مجرد الإشباع، ليثمر رؤى ثاقبة لدى جمهوره. وقد يتناول الترفيه ببراعة أسئلة فلسفية عالمية، مثل: ما معنى أن تكون إنسانًا؟ ما الصواب؟، أو كيف أعرف ما أعرفه؟ معنى الحياة، مثلًا، هو موضوع في طيف واسع من أشكال الترفيه، متضمنةً الأفلام والموسيقى والأدب. تحرك هذه الأسئلة الكثير من الروايات والمسرحيات، سواء عرضت على شكل قصة، أو فيلم، أو مسرحية، أو قصيدة، أو كتاب، أو رقصة، أو قصة مصورة، أو لعبة. ومن الأمثلة الدرامية مسرحية هاملت المؤثرة لشكسبير، التي يعبر بطلها عن هذه التساؤلات في الشعر؛ وأفلام مثل فيلم ذا ماتريكس، الذي يستكشف طبيعة المعرفة والذي عرض عالميًا. وتتيح الروايات مجالًا واسعًا لاستكشاف هذه المواضيع، بينما تمتع قرّاءها في الوقت نفسه. من الأمثلة على الأعمال الإبداعية التي تتناول المسائل الفلسفية بأسلوب شيق لدرجة أنها عرضت في أشكال متنوعة للغاية، رواية دليل المسافر إلى المجرة. بدأت هذه الرواية مسلسلًا كوميديًا إذاعيًا، ثم لاقت رواجًا كبيرًا، ما أدى إلى تحويلها إلى رواية، وفيلم، ومسلسل تلفزيوني، وعرض مسرحي، وقصة مصورة، وكتاب صوتي، وألبوم موسيقي، ولعبة مغامرات، ولعبة إلكترونية. أصبحت أفكارها مرجعًا شائعًا، وترجمت إلى لغات عديدة. تشمل مواضيعها معنى الحياة، إضافةً إلى أخلاقيات الترفيه، والذكاء الاصطناعي، والعوالم المتعددة، والله، والمنهج الفلسفي.

ومن جهة أخرى، يقول علماء النفس إن وظيفة الترفيه الإعلامي هي تحقيق الإشباع. ولا يتوقع عادة أي نتائج أو فوائد أخرى قابلة للقياس منه -باستثناء ربما النتيجة النهائية في حدث رياضي ترفيهي. وهذا على النقيض من التعليم -المصمم بهدف تنمية الفهم أو مساعدة الناس على التعلم- والتسويق -الذي يهدف إلى تشجيع الناس على شراء المنتجات التجارية. مع ذلك، تتداخل الفروقات عندما يسعى التعليم إلى أن يكون أكثر ترفيهًا، في حين يسعى الترفيه أو التسويق إلى أن يكون أكثر تثقيفًا. تعرف هذه الخلطات غالبًا بالمصطلحات المستحدثة الترفيه التعليمي أو الترفيه المعلوماتي. وقد طبقت سيكولوجية الترفيه والتعلم على جميع هذه المجالات. ويمثل بعض الترفيه التعليمي محاولة جادة للجمع بين أفضل سمات كليهما. ويستمتع بعض الناس بمعاناة الآخرين أو بفكرة تعاستهم، الشماتة.

إضافةً إلى ذلك، يمكن تمييز الترفيه عن أنشطة أخرى مثل التعليم والتسويق، مع أن هذه المجالات قد استغلت جاذبية الترفيه لتحقيق أهدافها المختلفة. أحيانًا، قد يكون الترفيه مزيجًا من الاثنين. يقر الباحثون بأهمية الترفيه وتأثيره، وقد أثر تطوره المتزايد على الممارسات في مجالات أخرى مثل علم المتاحف.