تعدد المراكز

تعريفًا بالموضوع، تعدد المراكز هو مبدأ تنظيم منطقة حول الكثير من المراكز السياسية أو الاجتماعية أو المالية. ومن أمثلة المدن متعددة المراكز مدينة حوض الرور في ألمانيا وستوك-أون-ترينت في المملكة المتحدة. اليوم مدينة حوض الرور أصبحت مدينة كبيرة نشأت من عدة مدن أصغر، بينما ستوك أون ترينت هي اتحاد لست مدن أصغر. نتيجة لذلك فهاتان المدينتان ليس لهما مركز واحد، بل عدة مراكز. ومن بين الأمثلة الأخرى راندستاد في هولندا أو جريتر بوسطن في الولايات المتحدة.

كذلك، في جريدة «الأمة» (The Nation) (عدد 6 مارس 2006) في «المنتدى الاجتماعي العالمي: احتجاج أم احتفال،» كتب مايكل بلاندينج «لقد كان منتدى كاراكاس هذا العام أحد ثلاثة أحداث عقدت بطابع» متعدد المراكز«جديد يهدف إلى تعزيز المزيد من التعاون الإقليمي.» وكانت الاقتباسات حول «تعدد المراكز» تشير إلى أن هذا استخدام جديد لهذا المصطلح. وهذا المصطلح جدير بذلك، حيث إن أغلب من حضروا تجمعات مثل «المنتدى الاجتماعي العالمي» كانوا معارضين لما يمكن أن نسميه «أحادية المركز» التي تميز النظريات الإمبريالية غير الليبرالية والنظريات والمؤسسات السياسية والاقتصادية المحافظة الجديدة؛ فهؤلاء يمكن أن نسميهم مناصرين لـ «تعدد المراكز».

من جانب آخر، في الاتصال متعدد الثقافات يفسر مصطلح تعدد المراكز بأنه اتجاه وانفتاح تجاه الثقافات والأفكار وأساليب الحياة الأخرى: عندما لا تفسر الأفعال والروابط متعددة الثقافات بناءً على خلفية التجارب الثقافية الخاصة فقط، ولكن عندما يتم إدراك استقلال الثقافات الأخرى وتقدير ذلك وعندما تنسب القيم الثقافية إلى السياق الكامل ويُنظر إليها من خلاله. وهذا في طريقة عدم الاستعلاء العرقي المضادة لـ الاستعلاء العرقي.

• أمثلة لعلماء بارزين
• سيمن دافودي
• بالميرو تولياتي
• فينسنت أوستروم
• انظر كذلك
• منظور التنمية المكانية الأوروبية
• تجمع حضري، اقتصاديات حضرية
• الحزب الشيوعي الإيطالي
• نظريات الليبرتارية القانونية، قانون تعدد المراكز
• النسبية الثقافية، تثقف
• قانون تعدد المراكز
• مراجع
• وصلات خارجية

وفي السياق ذاته، ثم اتسع مصطلح تعدد المراكز لاحقًا واستعمل مع النظام عديد المراكز، مثل الوحدة في التنوع (العلوم السياسية، العمارة، التخطيط العمراني).

إضافةً إلى ذلك، تكون المقاطعة متعددة المراكز عندما يتوزع سكانها توزيعًا عادلاً على وجه التقريب على مختلف المراكز في مختلف أنحاء المقاطعة.

علاوةً على ذلك، وضع نظرية تعدد المراكز بالميرو تولياتي وفهمها الناس بأنها توصيف للظروف القائمة في الأحزاب الشيوعية عند مقارنتها مع مختلف الدول بعد إلغاء الستالينية في الاتحاد السوفيتي السابق عام 1956.