تميم الداري

في البداية، تَمِيمُ بْنُ أَوْسٍ الدَّارِيُّ اللَّخْمِيُّ، أحد أصحاب النبي محمد صلى الله عليه وسلم، اشتهر بقصة لقائه بالجساسة والمسيح الدجال في عهد النبي محمدصلى الله عليه وسلم. وكان راهب الأمة في عصره، وعابد أهل فلسطين، واستأذن عمر بن الخطاب في القصص، فكان يقص، وأول من أسرج السراج في المسجد. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
حديث الجساسة
من جهة ثانية، روى مسلم في صحيحه عن فاطمة بنت قيس قالت: سمعت منادي رسول الله ينادي الصلاة جامعة، فخرجت إلى المسجد فصليت مع رسول الله فكنت في صف النساء التي تلي ظهور القوم فلما قضى رسول الله صلاته جلس على المنبر وهو يضحك فقال ليلزم كل إنسان مُصَلاَّه ثم قال أتدرون لم جمعتكم، قالوا الله ورسوله أعلم، قال: قالت :قال رسول الله وطعن بمخصرته في المنبر يعني المدينة، فقال الناس: نعم، وأومأ بيده إلى المشرق، قالت: فحفظت هذا من رسول الله."
ذريته
إضافةً إلى ذلك، يزيد، وعثمان، وحامد: أبناء أُثبتت أسماؤهم في المخطوطات وتراجم العائلة كأشقاء لمحمد وكثير وأيوب.
من جانب آخر، وقد أثمرت هذه الذرية عائلة عريقة توارثت العلم والزهد والفضل عبر القرون. واقترن اسم أحفاده تاريخياً بالوقف النبوي في مدينة الخليل بفلسطين، حيث احتفظوا جيلاً بعد جيل بالإقطاع والرقعة التي كتبها لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، مما يؤكد استمرارية هذا البيت وتفرعه.
وعلى صعيد آخر، كثير بن تميم الداري: عُرف بـ "راهب الأمة" واستقر في فلسطين. ورث عن أبيه الوعظ والقصص، ومن نسله علماء أمثال "عبد الرحمن" و"عبد الكريم" المذكورين في مسند الإمام أحمد بن حنبل.
كذلك، أيوب بن تميم الداري: برز في الجانب القرآني فكان من حفاظ القرآن الكريم، وتُرجم له في طبقات القراء والمخطوطات ككتاب "الموضح".
وفي هذا الصدد، يُعد مقام وضريح ابنه "محمد بن تميم الداري" الموجود في قرية "دنديط" بمصر من أهم وأقوى الشواهد المادية والتاريخية التي تثبت امتداد نسله. تعلو هذا الضريح قبة تاريخية موثقة في السجلات منذ عام 1156هـ، مما يمثل دليلاً قاطعاً على استقرار جزء من ذريته في الديار المصرية وتفرع هذا النسل الشريف.
في هذا الإطار، إلى جانب محمد، تفرعت ذرية تميم الداري من أبناء آخرين شكلوا امتداداً جينياً وعلمياً موثقاً في كتب الأنساب والرجال، وانتشروا بشكل رئيسي في فلسطين والشام، وهم:
الكامل في ضعفاء الرجال / 365 هـ
- كتاب القبس في شرح موطأ مالك بن أنس / 543 هـ
- المسالك في شرح موطأ الإمام مالك / 543 هـ
- الموضح في وجوه القراءات وعللها / 565 هـ
الاشتقاق / 321 هـ
المعجم الأوسط / 360 هـ / رقم الحديث: 7606
سيرته وإسلامه
من جانب آخر، هو تميم بن أوس بن خارجة بن سود بن جذيمة بن ذراع بن عدي بن الدار بن هانئ بن حبيب بن نمارة بن لخم من بني الدار من قبيلة لخم. يكنى بأبي رقية. وأخوه: نعيم بن أوس الداري اللخمي، وأخوه لأمه أبو هند بن بر الداري اللخمي. سكن المدينة بعد إسلامه ثم خرج منها إلى الشام بعد مقتل الخليفة الثالث عثمان بن عفان.
من جهة ثانية، كان تميم الداري نصرانيا، وأسلم سنة 9 هـ في وفد من قومه بني الدار من لخم على النبي محمد صلى الله عليه وسلم منصرفه من غزوة تبوك سنة 9 هـ وكانوا تميم بن أوس وهانئ بن حبيب والفاكه بن النعمان وجبلة بن مالك وأبو هند بن بر وعبد الله بن بر ونعيم بن أوس ويزيد بن قيس وعبد الرحمن بن مالك ومرة بن مالك وقد أهدوا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم بعض الهدايا وأوصى لهم بجاد مئة وسق. وأقطعه النبي صلى الله عليه وسلم هو وأخوه نعيم حَبْرَى وبيت عَيْنونُ وحبرون والمرطوم وبيت إبراهيم بأرض الشام. وله في الإسلام مناقب عديدة منها: أنه أول من أسرج السراج في المسجد وأول من قص، وأنه صنع منبر النبي صلى الله عليه وسلم ، والوحيد من الصحابة الذي روى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، واشتهر بعبادته وقراءته للقرآن وروي أنه كان يختم القرآن في سبع. وروي عنه 18 حديثا منها حديث واحد في صحيح مسلم.
وفاته
توفى بالشام سنة 40 هـ، ودفن في بيت جبرين في فلسطين.
روابط خارجية
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟