توسل بالعرف

في البداية، مغالطة التوسل بالعرف، وهي تحصل حينما يُعتقد بأن ممارسة ما مقبولة لأن الجميع يمارسها، تسير على النحو التالي:

(س) ممارسة عامة في المجتمع.

إذن، (س) صحيحة، مقبولة، أخلاقية... الخ.

في هذا الإطار، ولكن هناك حالات لا تنطبق عليها هذه الممارسة، وهي حينما تتعلق «أخلاقية» عمل ما على ثقافة الناس وعلى تقاليدهم. فمثلا هناك بعض المجتمعات في الجزيرة العربية يغطي فيها النساء جميع أجسادهن بالعباءة وبالقفاز والجوارب، فحينما تقول احداهن «ان أكثر الناس يلبسون العباءة والقفازات والجوارب، إذن هذا الفعل أخلاقي ومقبول» لايجعلها مغالطة. لأن لها علاقة قوية بالثقافة.

في هذا الإطار، هذه المغالطة تعتمد على حقيقة أن أكثر الناس يمارسون ممارسة معينة، كدليل لدعم قبولها أو صحتها. وهذا كذلك مغالطة لأن مجرد حقيقة أن أكثر الناس في المجتمع يمارسون ممارسة ما، لا يجعلها ممارسة صحيحة وأخلاقية.