جب (إله)

في ديانة الإغريق

• يعادل الإله المصري القديم جب الإله كرونوس عند الإغريق.
• المراجع
• اقرأ كذلك
• أوزوريس
• حورس
• حتحور
• سث
• اسطورة إيزيس وأوزوريس
• إيزيس
• نوت

الاسم

• الاسم = (يقرأ هنا من اليسار إلى اليمين)
• G39-D58
• تفسير الاسم: Geb Gb
• أو
• G39-b-A40

أهميته

ومن جهة أخرى، يعدّ «جب» أهم الآلهة الرامزة للأرض - إلى جانب سوكار وأكر اللذن كانت تقام لهم الطقوس الدينية في بعض مناطق مصر الفرعونية. فهو يعطي الإنسان الأرض وثرواتها، وأحيانا يسبب زلزال الأرض كما كان في اعتقاد المصري القديم. على ظهره تنشأ وتترعرع النباتات والحبوب، وهو منبع الماء، وكل ما يخرج من الأرض، فهو بذلك يعدّ إلها للخصوبة. ويعدّ خلفا لجده أتوم وأبيه شو اللذان انسحبا فيما بعد إلى مرعاهم السماوي. وبقي «جب» على الأرض راعيا لحق الملوكية.

وعلى صعيد آخر، ففرعون كان بمثابة «خليفة جب» واعتقد المصري القديم أن فرعون ما هو إلا تأكيدا «لعرش جب».

مناطق عبادته

من جانب آخر، كان جب مقدسا في هليوبوليس باعتباره أبا للآلهة وعلى الأخص أوزوريس. كذلك عُبد جب في منف وفي كوم أمبو، كما ذكر على جدران في معبد آمون في مدينة «هيبيس».

لوحات يوجد له ز

في الديانة المصرية القديمة

وفي السياق ذاته، طبقا للأسطورة الدينية المصرية القديمة تزوج جب من اخته نوت وأنجبا أوزوريس وإيزيس وست ونيفتيس. كما تعدّ تلك الأسطورة أن«جب» ونوت أنجبا كذلك الشمس، وبذلك يكونان من آباء مجموعة الآلهة التي كان يعتقد فيها المصري القديم.

تمثليه

من جانب آخر، يمثل جب في صورة إنسان جالس وملون بالأخضر. وفي أغلب الرسومات نجده مستلقيا على الأرض - باعتباره إلى الأرض - وتعلوه أخته وزوجته نوت إلهة السماء، أحيانا نجده مصورا في هيئة رجل واقف يحمل صولجانا (صولجان واص) وفي يده اليمنى يحمل عنخ، علامة الحياة. كما يصور أحيانا في شكل إنسان يحمل على رأسه أوزة، كما يكتب اسمه من مقطعين: أوزة ورجل، حيث تنطق الرجل كحرف «ب». وأما الأوزة التي اختارها المصري القديم لكتابة اسم «جب» فهي أوزة نيلية استأنسها قدماء المصريين في أوائل الزمان.