جلابة

بالنسبة للرجال

ومن ناحية أخرى، القبعة: وهي الغطاء المعتاد في فصل الشتاء إذ يكون في الغالب مصنوعا من الوبر ومن الثوب الخشن الذي يضمن الدفئ اللازم في فصل الشتاء، ولا تحديد في لونه إذ جميع الألوان مقبولة وفي بعض الأحيان تجد أن القبعة الواحدة تضم عديد الأوان، وآلتها في الغالب هي ما يسمى «القطيب» وتصنع باليد.

وفي هذا الصدد، الطاكية (الطاقية): قبعة ذات شكل هندسي، حمراء اللون، وينبعث من فوقها «شاشية» سوداء تتدلى خيوطها السميكة إلى أحد الجوانب، وتصنع من الصوف الحر للغنم أو الماعز، حيث يعتمد في صناعتها على الصوف و«الصابون البلدي»، والقليل من الماء.

وفي هذا السياق، حيث الأمر يختلف فيمكن للرجل أن يضع قبعة أو طاغية (طاغية)، أو لَعْصابة أو الرزة (العمامة)، أو يكتفي بغطاء الجلابة، وربما يدع رأسه عاريا من دون غطاء.

وفي هذا السياق، لَعْصابة أو الرزة (العمامة): ويطلق عليه اسم الشَّـال قطعة ثوب طويل تلف حول الرأس، ومن الناس من يجعل أصلها يغطي أعلى الرأس ومنهم من يدع أعلى الرأس غير مغطى بها، ولونها في العادة هو الأصفر يسمى الشال الشرقاوي ، والأزرق المميه (عند الحسانيي)، والأبيض عند البقية.

علاوةً على ذلك، كما يمثل الغطاء لكلا الجنسين أهمية بالغة في اتقاء أشعة الشمس في الصيف وغبار الرمال وفي الشتاء يمثل مضلة للمطر كما يساعد على حماية الرأس واتقاء برودة الطقس.

ثقافة الجلابة

وفي هذا السياق، لا زالت إلى يومنا هذا تلعب الجلابة دورا مهم بحيث لا زال عامة الناس يلبسونها كما يقول المثل الشعبي : «الجلابة سترة في الصيف وفي الشتا»

بالنسبة للنساء

كذلك، النكاب (النقاب): قطعة ثوب عادية، توضع على الوجه بين الأذنين تغطي الأنف والفم والذقن،

وعلى صعيد آخر، الوشاح: قطعة من الثوب تكفي لتغطية الرأس والعنق واعلى الكتفين، وتختلف المواد المصنوعة منها حسب السيدة التي تضع الوشاح فيكون من الوبر، أو الحرير أو باقي الأقمشة العادية..

من جانب آخر، تضع النساء وشاحًا لتغطية الرأس ومنهن من يزيد النكاب (وهو النقاب)، قطعة من الثوب تجعلها النساء لإخفاء محاسن أوجههن، تستر ما بين الأذنين والأنف والفم،

وصف الجلابة

ومن جهة أخرى، تعتبر الجلابة اللباس اليومي المعتاد للمغاربة لذلك هي معلومة الشكل إذ يلبسها الصغير والكبير، وشكلها أو ما يسمى بالدارجة «التفصيل» كالآتي:

• طويلة تمتد من فوق المنكب إلى حذو الكعبين؛
• فضفاض بحيث يعم كامل جسم الرجل والمرأة دون إظهار لتفاصيل أو تقاسيم الجسم؛
• متصل فيأعلاه بغطاء للرأس، يقي من أشعة الشمس ومن شتاء البرد؛
• ذو أكمام طويلة، تصل على معصم اليد أو تزيد حتى الإبهام؛

مكونات الجلابة

في هذا الإطار، عادة وكما كانت الجلابة منذ القِدم عبارة عن قطعة من الثوب (الوبر)، تُوصَل بالأكمام و«القب» (غطاء الرأس عن طريق خياطتها، دون اهتمام بالأشكال الفنية، وباقي المعايير الجمالية. أما اليوم ومع تطور فن الخياطة والتطريز نجد أن «الجلابة المغربية » مصنوعة بعديد من الاشكال والألوان، حتى انه يصعب حصر هذه الألوان، فيما لم يعد هناك دور للون في تمييز من يلبسه؛ وعموما يرتدي الرجال ذوات الألوان الفاتحة والموحدة في الصيف لتعكس أشعة الشمس، ويكون القماش من القطن أو الكتان، اما في الشتاء فتكون ألوانها داكنة وقماشها عادة من الصوف وأفضل أنواعها من الوبر لتقيه برد الشتاء. وأما بالنسبة للنساء فتكون عامة بألوان زاهية وهي من الحرير والقطن الناعم.

أنواع الجلابة

ومن ناحية أخرى، الجلابة البروكار (الديباج): تُصنع من أقمشة تتداخل فيها خيوط ذهبية أو فضية، وهي من أغلى الأنواع وأكثرها ارتباطاً بالمناسبات الملكية والاحتفالية.

كذلك، الجلابة الصوفية: الأكثر أصالة وارتباطاً بالمناطق الجبلية كالأطلس ومناطق الشمال. الخيط الصوفي الخشن يوفر دفئاً حقيقياً ويتحمل الاستخدام اليومي لسنوات. لونها غالباً بني أو رمادي طبيعي غير مصبوغ.

ومن ناحية أخرى، تختلف الجلابة من منطقة إلى أخرى داخل المغرب نفسه. جلابة الجبالة في الشمال أكثر تطرفاً في إطالة القلنسوة، بينما جلابة فاس تشتهر بتطريز سوسي دقيق على حواف الجيوب والياقة. جلابة مراكش تميل إلى الألوان الأكثر جرأة وتفاصيل مشغولة بالإبرة، بينما تتميز جلابة الجنوب والصحراء بقماش أثقل ورقعات تزيينية كبيرة.

ومن جهة أخرى، الجلابة القطنية: شائعة في المدن الساحلية والمناطق الحارة، أخف وزنا وأسهل في الغسيل، وهي الخيار الأكثر انتشاراً في الاستخدام اليومي الصيفي. جلابة الكتان والحرير: مخصصة للمناسبات، تنسج بتطريز دقيق وتُستعمل في الأعراس والأعياد والمناسبات الرسمية.

تغطية الرأس

وعلى صعيد آخر، يصاحب لباس الجلباب أو الجلابة، تغطية الرأس ح فالنساء عادة تكون رؤوسهن مغطاة، عكس الرجال الذين يختلف الشأن عندهم فمرة يضعون قبعات أوطاغية (طاقية)، أو عصابة (بتسكين العين وهي العمامة):

البلغة

وفي هذا السياق، حيذا، أو بلغة تافراوت: وهي أرفع الأنواع، حيث يمكن لبسها عوض أي حذاء، وتضمن صيانة للقدم إذ تتوفر على خلفية ترفع كالحذاء وتساعد لابسها على الجري والتحكم في سرعته بواسطة أسفلها الناعم والجلدي. ويمكن لبسها في الصيف والشتاء، وهي ذات أشكال فنية مستحدثة جميلة، ولونها المعتاد هو الأصفر، وخياطتها بشريط أحمر، ومع تقدم استعمالها يميل اللون إلى البني.

وفي هذا الصدد، البلغة العادية أو الفاسية: حذاء سلس، وناعم، من الجلد أو الجلد البلاستيكي، على شكل محذب بعض الشيء وأمامية مجموعة.

ومن جهة أخرى، تعتبر البلغة أهم بل أقدم ما يلبس في القدمين بالمغرب، حيث حافظ هو الآخر على مظهره وزاد الاهتمام به أكثر، وهو الحذاء الذي يفضله كثير من الناس كذلك صغارا وكبارا، إذ هو الآخر تتعدد ألوانه وبعض مواده، وفنونه الزخرفية، وهو كذلك متعدد:

علاوةً على ذلك، و هذه الأحذية يلبسها الرجال كما تلبسها النساء إلا أنها تختلف من حيث المظهر إذ تتميز الخاصة بالنساء بزركشة ورسم أوراق الشجر عليها، في حين التي تعني الرجال تتسم بانعدام الزركشة سوى بعض النقاط باللونين الأخضر والأحمر وعددها قليل 5 أو 7 .