جولس

معالم

في هذا الإطار، يوجد في قرية جولس قبر الشيخ علي فارس الذي عاش فيها في القرن السابع عشر.

الدروز في إسرائيل

بيت التراث الدُرزي.

ومن جهة أخرى، يتواجد في قرية جولس ضريح للنبي شعيب حيث يتوافد إليه خلال السنة الآلاف من الزوار.

في هذا الإطار، وتحتضن قرية جولس حديقة مميزة وواسعة أسمها حديقة المنى حيث يتوافد إليها كل أسبوع المئات من الزوار والعرسان للتصوير. ويدير شؤون القرية مجلس محلي منذ سنوات الستينات من القرن العشرين. اليوم يترأس المجلس المحلي سليم طريف. كان اعتماد القرية في السابق على الزراعة لكن السكان يعملون اليوم بأشغال مختلفة. وفي القرية مدرستان ابتدائيتان ومدرسة ثانوية كذلك فيها مركز جماهيري وبيت شعب واسع وضخم. وفي القرية خلوة واحدة، والقبة الشمالية للشيخ علي فارس، والقبة الشمالية لسيدنا «الخضر»، وفيها مقرات لناديي الهستدروت، والليكود.

انظر كذلك

دولة إسرائيل

علاوةً على ذلك، في سنة 1967 أصبحت جولس في مقام مجلس محلي. وكان رئيس المجلس الأول سلمان هنو. في نهاية عام 2007 كان عدد سكان القرية نحو 5,400 نسمة. وكان معدل النمو السكاني السنوي 1.8%. جلّ سكان القرية هم من الموحدون الدروز، ومن عائلات القرية: هنو، ونبواني، وعامر، وطريف، وعباس، وخنجر، وأبو خلا، وأبو نجم، وخرباوي، وصبيح، والبوز، وماضي، وقطيش، وكبيشة، وشوباش، وأبو شقرة، وشنّان، ومختار وغيرها.

كذلك، في سنة 2017 نما عدد السكان بمعدل نمو سنوي بلغ 1.0%. وكانت في المرتبة الرابعة من أصل عشرة في المؤشر الاجتماعي-الاقتصادي في عام 2015. وبلغت نسبة المؤهلين للحصول على شهادة الثانوية العامة أو البجروت بين طلاب الصف الثاني عشر بين عام 2016 وعام 2017 نحو 59.8%. وبحسب إحصائيات عام 2021 فأن هذه النسبة إرتفعت لتصبح 84.3%. وكان متوسط الراتب الشهري للسكان في نهاية عام 2016 هو 7,252 شيكل جديد بالمقارنة مع المتوسط الوطني نحو 8,913 شيكل جديد. بينما في سنة 2021 كان الراتب المتوسط في الشهر للرجال هو 11,284 شاقل وللإناث 4,765 شاقل.

كذلك، سُيطر على جولس من قبل الجيش الإسرائيلي خلال عملية ديكل، بين 8 يوليو إلى 14 يوليو عام 1948. وعلى عكس الكثير من القرى المجاورة، بقي السكان في منازلهم.

التسمية

تاريخ

وفي هذا السياق، بحسب الأسطورة المحلية، فإن الاسم مشتق من «يوليوس»، وهو اسم القائد الروماني الذي كان يقيم في المنطقة. يقول آخرون أنها من الكلمة العربية «الجلوس»، لأنها تقع على التلال السفلى من القرى المحيطة، وبالتالي تبدو وكأنها جالسة.

الحقبة العثمانية

ومن ناحية أخرى، أظهرت خريطة لبيير جاكوتين خلال غزو نابليون عام 1799 المكان باسم غيول.

ومن جهة أخرى، في سنة 1875 قام المستكشف الفرنسي فيكتور جويرين بزيارة القرية وأطلق عليها اسم جولس. وأشار إلى أنه «قبل وصولي إلى جولس، صعدت على هضبة صغيرة تخترقها الكثير من الصهاريج الأرضية. وتظهر الصهاريج والأحجار المقطوعة المبنية في المنازل الحديثة أن المكان هو موقع مدينة أو قرية قديمة. وتم تكريس التلة القريبة كوليّ للشيخ علي». في عام 1881 وصف صندوق استكشاف فلسطين جولس بأنها «قرية مبنية من الحجر تحتوي على قرابة 200 من الدروز، وتحيط بها الزيتون والأراضي الصالحة للزراعة».

من جهة ثانية، أظهرت قائمة السكان تعود إلى قرابة 1887 أنَّ جولس كان تضم على 360 نسمة، وكان جميع السكان من الدروز.

وعلى صعيد آخر، بحسب السجلات الضريبية العثمانية لعام 1596، كان يعيش في جولس عدد كبير من المسلمين (الدروز؟) بما مجموعه 79 أسرة. وتشمل المنتجات الخاضعة للضريبة القمح والشعير و«المحاصيل الصيفية»، وأشجار الفاكهة، و«الماعز والنحل». وبلغ إجمالي الضرائب 7,047 آقجة. خلال القرن السادس عشر كان هناك كذلك عدد صغير من السكان اليهود.

في هذا الإطار، في أوائل القرن الثامن عشر، كانت جولس واحدة من القرى الرئيسية المنتجة للقطن في المنطقة. في وقت لاحق من نفس القرن، كانت جولس واحدة من خمس قرى في ناحية ساحل عكا، والتي كانت مملوكة مباشرًة لحاكم عكا، وكانت معفاة من الضرائب العثمانية المعتادة.

الإنتداب البريطاني

من جهة ثانية، في إحصاءات 1945 كان عدد سكان جوليس نحو 820 نسمة؛ منهم 40 مسيحيًا ونحو 780 صنفوا كآخرين (أي موحدون دروز)، وبلغ إجمالي مساحة الأرض 14,708 دونم، بحسب مسح رسمي للأراضي والسكان. وكان هناك 1,347 دونماً من الأراضي المزروعة والأراضي القابلة للري، وكان 6,568 منها يستعمل للحبوب، في حين تم بناء 63 دونماً من الأراضي (الحضرية).

كذلك، في تعداد عام 1922، والذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، بلغ عدد سكان جولس قرابة 446 نسمة؛ كان منهم نحو 442 من الموحدون الدروز، وثلاثة مسيحيين ومُسلم واحد. وكان جميع المسيحيين من الأرثوذكس. وفي إحصاء عام 1931 ازداد عدد سكان القرية ليصل إلى قرابة 614 نسمة. كان منهم 586 من الموحدون الدروز، وقرابة 26 مسيحيًا، ومُسلمان، يسكنون في إجمالي 123 منزلاً.