حركة إحسان

‌

علاوةً على ذلك، ب. السعي لعِمارة الأرض واستثمار خيراتها مما يحقق للأمة الرفاه الاقتصادي والعيش الكريم.

‌

وفي هذا الصدد، د. العمل على بناء المستشفيات والمستوصفات التي تغطي الاحتياج الحقيقي للمواطن وبتوزيع عادل ودقيق لكل محافظات العراق وأهله.

‌

• هـ. العمل على رفع الظلم ويشمل:
• إطلاق سراح المعتقلين الأبرياء.
• إلغاء العمل بنظام المخبر السري.
• إنهاء الأجواء الطائفية، وتجاوز الإقصاء والتهميش ضد أيٍ من مكونات مجتمعنا.

‌

كذلك، ج. السعي لتحقيق التنمية المتكاملة، البشرية والعمرانية والإنتاجية، والتي تهدف إلى بناء المواطن الصالح وتأمين ضرورياته واحتياجاته وعِبَر نظامٍ اقتصاديٍ عادلٍ ومتوازن.

رسالتها

في هذا الإطار، الارتقاء بالمجتمع وإرشاد الناس إلى سماحة الإسلام وعدله بمنهجٍ مدني حضاري لإسعادهم في الدنيا والآخرة.

‌

علاوةً على ذلك، ب. الحرص على مناهج تعليمية متوازنة تحترم جميع القيم والمعتقدات.

‌

إضافةً إلى ذلك، ج. الحرية والعدالة والمساواة هي حق المواطن بغير تمييز بسبب معتقد أو جنس أو عرق أو لون.

‌

علاوةً على ذلك، (6) وضع الرجل المناسب في المكان المناسب توقّياً لعدم ظهور الفساد المالي والإداري.

كذلك، 3. الجانب الاجتماعي: لقد كان للاحتلال آثاره المدمرة للنسيج الاجتماعي في العراق والذي كان متماسكاً إلى حدٍ كبير طوال عقود، ولقد كرّست الحكومات المتعاقبة منذ العام 2003 المنهج الطائفي وحولت العراق من دولة مواطنة إلى دولة مكونات.

وفي السياق ذاته، د. العمل على النهوض بالاقتصاد بإحداث عملية اقتصادية متوازنة وشاملة لتحقيق الأهداف والمهام التالية:

علاوةً على ذلك، ولمعالجة هذه الظاهرة الخطيرة نُقدّم مشروعنا الاجتماعي والحضاري:

من جهة ثانية، (4) توفير فرص العمل لتخفيض معدلات البطالة وبالتالي اختفاؤها، والاهتمام بالتدريب الفاعل والميداني في مختلف المجالات.

• (1) رفع مستوى دخل الفرد بما يؤمن له العيش الكريم.
• (2) التوزيع العادل للثروات.
• (3) إيجادُ نظامِ حمايةٍ اجتماعيٍ لكل أفراد المجتمع أثناء حاجتهم.

من جهة ثانية، (5) التركيز على الادخار لكل فئات المجتمع لغرض الإستثمار كونه المحرك الرئيسي لأي نشاط اقتصادي.

‌

وفي هذا الصدد، أ. السعي لتوفير ما يحتاجه الناس مِن مختلف الصناعات والحرف والعلوم والتقنيات الحديثة.

‌

من جانب آخر، د. الاهتمام بقطاع الشباب والعمل على حل مشاكله وإكسابه الخبرة والمهارة وتوظيف طاقاته وإشراكه في مناشط الدولة والحياة العامة.

كذلك، 4. الجانب التعليمي: لقد كان العراق يتصدر دول المنطقة علمياً ويمتلك كفاءات كبيرة، إلا أنها انحدرت إلى أدنى مستوى لها بعد عشر سنوات من الغزو الأمريكي واستهداف العقول وتهجيرها والعبث بمناهج التعليم وتسرّب أعداد كبيرة من طلبة المدارس، مما أصاب المشروع التعليمي بضعفٍ واضح.

‌

علاوةً على ذلك، د. كفالة حقوق المواطن في الحياة والصحة والتعليم والسكن وحرية الرأي والتعبير والاعتقاد.

‌

ومن جهة أخرى، ج. المرأة شقيقة الرجل وتمثل نصف المجتمع ولها حقوقها وعليها واجباتها التي تتوافق مع تكوينها الفطري.

‌

وعلى صعيد آخر، أ. التركيز على الجوانب الوقائية قبل العلاجية في التخطيط، ورسم السياسة الصحية التشخيصية والعلاجية.

‌

ج. السعي لتوفير الضمان الصحي للمواطنين.

رؤيتها

وعلى صعيد آخر، حياة إسلامية كريمة طيبة في مجتمع واعٍ مطمئن، آمن ضمن دولة حضارية.

مبادئ عامة

من جهة ثانية، تحقيق التنمية المتكاملة للفرد والبلاد بما يضمن تلبية احتياجات الأفراد المشروعة، وإعمار الأرض وجعلها سبباً لتحقيق ذلك.

علاوةً على ذلك، وعلى هذا المنهج تختار الأمة قياداتها وتضع برامجها التي تُعبّر عن طموحاتها وتحقق بها أهدافها وتصون كرامتها.

علاوةً على ذلك، الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيس للتشريع {ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاء الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} [الجاثية: 18]. وهذا ما يحقق العدل للمسلمين في تشريع القوانين وضمان سعادتهم ورفع الظلم عنهم، ويكفل لغير المسلمين الحق في التحاكم إلى شرائعهم فيما يتعلق بخصوصياتهم الدينية.

في هذا الإطار، إتباع سنن التسديد كالشورى {وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ} [الشورى: 38]، وهي حق الأمة وواجب الحاكم والسبيل في العمل والقرار، والمساواة والعدالة بين المواطنين، وكفالة حقوق الناس في كل جوانب الحياة.

‌

في هذا الإطار، ه. الحرص على تنمية كفاءات العاملين ومواكبة التطور العلمي السريع، واستيراد الأجهزة والمستلزمات الضرورية في المجال الصحي وفق أحدث التقنيات والإمكانات.

وعلى صعيد آخر، 6. جانب حقوق الإنسان: طبقاً لتقارير المنظمات الدولية فإن العراق يتصدر قائمة الدول المتهمة بانتهاكات حقوق الإنسان، في ظل الاعتقالات العشوائية وعمليات الإعدام اليومية والانتهاكات الصارخة لحقوق الإنسان وامتهان كرامته بشكل ممنهج.

إن مشروع حركة الإحسان لإصلاح هذا الواقع المرير يتمثل بـ:

معالم المشروع

‌ز. تعزيز الأمن القومي.

إضافةً إلى ذلك، نتيجة للصراع القائم على السلطة وحالة الإقصاء والتهميش والنهج الانفرادي للحكومة اضطرب الوضع السياسي بشكل خطير ولافت، نرى ضرورة تداركه من خلال:

• ‌أ. إقرار مبدأ التداول السلمي للسلطة.
• ‌ب. تحقيق التوازن في مؤسسات الدولة كافة.
• ‌ج. الفصل بين السلطات الثلاث التنفيذية والتشريعية والقضائية.
• ‌د. رفع الظلم وإقامة موازين القضاء العادل.
• ‌ه. بناء دولة المؤسسات، ولا سيما المؤسسة الأمنية وعلى أسسٍ مهنية ووطنية عادلة.

كذلك، لقد حبا الله العراق بثروات كبيرة ونعم وفيرة، فهو يمتلك ثالث احتياطي نفطي على مستوى العالم. إلا أن مظاهر الفقر والبؤس والعوز، وتخلّف البنى التحتية والخدمات الأساسية تتصدر المشهد الاقتصادي في العراق.

من جانب آخر، ‌و. بناء العلاقات الدولية المتوازنة وعلى أساس المصلحة العليا للبلاد، واستعادة الدور العربي والإقليمي والإسلامي.

1.الجانب السياسي:

ومشروعنا الاقتصادي يقوم على:

2. الجانب الاقتصادي:

مشروعها

وعلى صعيد آخر، { إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}هود.الآية 88

علاوةً على ذلك، إن لحركة الإحسان التي انبثقت مِن واقع المجتمع العراقي ووُلِدت مِن رحم معاناة شعبه قراءةٌ دقيقةٌ وفاحصة تستند إلى دراساتٍ ميدانية ولها رؤيةٌ واضحةٌ انبثق عنها مشروعٌ شاملٌ يهدف إلى معالجة آثار السياسات الخاطئة وتحقيق العدالة الإنسانية والرفاهية الاجتماعية للمواطنين كافة دونما تميز.

قال تعالى:

وفيما يأتي أهم مبادئ هذا المشروع ومعالمه:

‌

وفي هذا السياق، ب. حق التظاهر والاعتصام والعصيان المدني بالطرق السلمية التي كفلها الدستور.

‌

ب. العمل على إصلاح الإنسان والأسرة والمجتمع.

وسائلها

• تشكيل الهيئات وإعداد الكفاءات اللازمة للنهوض بعمل القطّاع العام والخاص.
• بناء مؤسسات المجتمع المدني الخيرية والتعليمية والصحية والمجتمعية.
• اعتماد وسائل الإعلام الحديثة كافة.
• مد الجسور وإقامة العلاقات مع كل الهيئات والحركات والأحزاب الوطنية.
• اعتماد أية وسيلة شرعية أخرى للوصول إلى الأهداف وبلوغ المقاصد.

• تسعى الحركة لتحقيق أهدافها بالوسائل الآتية:
• الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.
• إنشاء المؤسسات التربوية ووضع البرامج والمناهج وإعداد المربين لإصلاح المجتمع.

علاوةً على ذلك، السعي لإصدار التشريعات وسن القوانين في مختلف المجالات (وخاصة فيما يتعلق بحقوق الإنسان العراقي) التي تضمن بناء دولة مدنية ومجتمع صالح وفعّال.

أهدافها

من جانب آخر، بناء الإنسان المسلم والأسرة المسلمة وِفق تربية إسلامية صحيحة ومنهجٍ رباني تمهيدا لإعداد المجتمع الذي تسوده القيم الإسلامية.

كذلك، بناء ثقافة احترام الإنسان العراقي ونشر معايير المساواة والعدالة والحرية والتكافل الاجتماعي.

ومن جهة أخرى، نشر الدعوة الإسلامية عقيدة وشريعة ونظاما وأخلاقا وفي إطار المنهج الجامع لفهم الإسلام المعتمد على كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.

وعلى صعيد آخر، المشاركة في بناء العراق وتنميته اقتصادياً واجتماعياً وعلمياً ضمن دولةٍ مدنيةٍ معاصرة.

العمل على إزالة آثار الاحتلال بكل أشكاله.

تهدف الحركة إلى:

المشاركة في تحصين المجتمع مِن الأفكار الهدّامة والرذائل.

‌

ومن جهة أخرى، أ. احترام حقوق الإنسان، وأهمها حق الحياة والكرامة الإنسانية والحريات العامة.

ملخص رؤية الإصلاح

وتتلخص رؤيتها للإصلاح بالآتي:

في هذا الإطار، ‌أ. العمل على الارتقاء والاعتناء بالتعليم العالي والبحث العلمي لبناء المواطن الصالح وتطوير مداركهِ وخبراتهِ والنهوضِ بالتنمية في

مناشطها ومستوياتها كافة.

‌

كذلك، ب. رسم السياسة الصحية التشخيصية والعلاجية وفق آخر المستجدات الحديثة.

‌

وفي السياق ذاته، أ. العمل على بناء المجتمع المدني ابتداءً من الفرد والأسرة ليكون قوياً وفاعلاً من خلال تنمية مفرداته كالأحزاب والنقابات والإتحادات والجمعيات والجماعات والرأي العام.

‌

علاوةً على ذلك، الجانب الصحي: يتصدر العراق دول العالم في حجم الأمراض والإعاقات الجسدية والنفسية ودمار بنيته التحتية والتلوث البيئي واستخدام الأسلحة المحرّمة على أرضه ونقص الخدمات الصحية والفساد الإداري في مراكز ومؤسسات الصحة.

ومشروعها الصحي يقوم على الآتي:

من جانب آخر، ج. بث روح التعايش والمواطنة في كل أركان العملية التربوية والتعليمية.