حسن رشيق
المحتويات
تعريفًا بالموضوع، حسن رشيق هو عالم أنثروبولوجيا مغربي من مواليد سنة 1954، يعمل أستاذًا للدراسات الأنثروبولوجية في جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء، مدير المركز المغربي للعلوم الاجتماعية بها، أستاذ زائر بعدد من الجامعات الدولية، وعضو مقيم بأكاديمية الممكلة المغربية. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.
كذلك، من بين مؤلفاته «سيدي شمهروش: الطقوسي والسياسي في الأطلس الكبير»، و«القريب والبعيد: قرن من الأنثربولوجيا من المغرب» و«ديناميات الهوية الجماعية في المغرب».
المؤلفات
سيدي شمهروش: الطقوسي والسياسي في الأطلس الكبير،
القريب والبعيد: قرن من الأنثربولوجيا من المغرب
ديناميات الهوية الجماعية في المغرب
وفي هذا السياق، مديح الهويات المرِنة، ملتقى الطرق (المغرب) ترجمة: حسن الطالب 2020
في هذا الإطار، الإسلام في الحياة اليومية، كتاب جماعي مع محمد العيادي، ومحمد الطوزي، ترجمة عبد العزيز لوديي، محفوظ سعيدي ومحمد وصيف، ملتقى الطرق، الدار البيضاء
وفي هذا الصدد، Le sultan des autres, rituel et politique dans le Haut Atlas, Casablanca, Afrique Orient, 1992
ومن جهة أخرى، Sacré et sacrifice dans le Haut Atlas marocain, Casablanca, Afrique Orient, 1990.
Comment rester nomade, Casablanca, Afrique Orient, 2000
من جهة ثانية، L’islam au quotidien, avec M. El Ayadi et M. Tozy, Casablanca, Ed. Prologues, 2007.
من جهة ثانية، Symboliser la nation Essai sur l’usage des identités collectives au Maroc, Éd. Le Fennec, Casablanca, 2003 ;
كذلك، Usages de l’identité amazighe au Maroc (éd), Imprimerie Annajah, Casablanca, 2006 ;
ومن ناحية أخرى، Le proche et le lointain - Un siècle d’anthropologie au Maroc, Marseille, Éd. Parenthèses, Maison méditerranéenne des sciences de l’homme, 2012,
مسيرته
ومن ناحية أخرى، هو واحد من علماء الأنثروبولوجيا المغاربة، اشتغل منذ 1982 أستاذا في كلية العلوم القانونيّة والاقتصاديّة والاجتماعيّة في الدار البيضاء، وكان قد عمل أستاذا زائرا بعدد من الجامعات الأمريكيّة والأوروبيّة والعربيّة، مثل جامعة برنستون الأمريكيّة، ومدرسة الدراسات العليا في العلوم الاجتماعية في باريس، وجامعة براون، والجامعة اليسوعيّة في بيروت، ومعهد دراسة الحضارات الإسلامية في لندن، وهو عضو مؤسّس للمركز المغربي للعلوم الاجتماعيّة (2006).
كذلك، انكبّ في بحوثه الميدانيّة الأولى على دراسة الطقوس القربانيّة والتحوّلات الاجتماعيّة في المناطق الريفيّة، ثمّ انصرف للنظر في استعمالات الأيديولوجيات وعلم اجتماع المعرفة الأنثروبولوجية.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟