حسين العايش

في البداية، حسين بن صالح بن محمد عايش بن أحمد العايش. هو رجل دين شيعي إثني عشري سعودي. وفيما يلي تفاصيل أوسع عن ذلك.
التدريس
وعلى صعيد آخر، يمارس العايش التدريس في الحوزة العلمية بالأحساء وهو أستاذ السطوح العليا للرسائل والمكاسب والكفاية، كما أنه الأستاذ الأبرز للأبحاث الفلسفية وقد أنهى ثلاث دورات في تدريس الفلسفة الإسلامية وقد سُجِّلت أبحاثه الفلسفية لشرح نهاية الحكمة وتبلغ ثلاث مجلدات كبيرة ووضعت مبرمجة على أقراص مدمجة (cd) ينوف القرص الواحد على مائتين وأربعين درساً كما أنّ أبحاثه في شرح المكاسب في الفقه والكفاية والرسائل في الأصول سجلت وبرمجت على قرص مدمج (cd) يحوي أكثر من عشرة مجلدات في الفقه والأصول وهي تحت الطبع بعد ترتيبهاوتحقيقها.
مؤلفاته
وعلى صعيد آخر، دروس أخلاقية في شرح الذنوب الكبيرة والآثار المترتبة عليها، ويتم شرحها في المسجد للعموم.
- تقريرات دورة في الأصول لآية الله السيد محمود الهاشمي.
- مباحث في الإجارة والخمس لآية الله السيد محمود الهاشمي.
- بحوث البيع لآية الله الشيخ الوحيد الخراساني.
- دورة في مباحث الألفاظ لآية الله الشيخ الوحيد الخراساني.
- شواهد أخلاقية (تحت الطبع).
- تفسير سورة الحديد، الشمس، الليل (في الطريق للطبع).
- كتاب صفات الله عند المسلمين.
- شرح الباب الحادي عشر للعقائد، مسح على برنامج.
- شرح نهاية الحكمة في الفلسفة للسيد الطبطبائي.
- شرح كفاية الأصول المجلد الثاني.
- آفاق الكلمة.
نشاطه الديني والاجتماعي
إضافةً إلى ذلك، يشارك العايش في المناسبات الدينية والاجتماعية المحلية، وتركز أطروحاته على تعزيز الوحدة الإسلامية، وتبني منهج الوسطية، ونبذ العنف والتفرقة، إلى جانب العمل على رفع الوعي الفكري لدى الشباب.
وفي هذا الصدد، يتولى حسين العايش إمامة المصلين في عدة مساجد بـالأحساء، حيث يقدم دروساً ومحاضرات تتناول السيرة النبوية، وسير أهل البيت، فضلًا عن تفسير القرآن. أثمرت أنشطته الدعوية عن إنتاج أكثر من مائتي تسجيل صوتي؛ دُون بعضها في مؤلفات مطبوعة، من أبرزها كتاب في تفسير سورة الحديد، ومؤلف من ثلاثة مجلدات بعنوان «الثقافة والفكر في الإسلام».
طلابه
في هذا الإطار، تخرج على يديه عندما كان يدرس في قم من أهل السعودية وسوريا والعراق ولبنان ودول الخليج وأفريقيا وساحل العاج وسيراليون وغينيا وأثيوبيا وأندونيسيا واليمن وغيرها من الدول وهم الآن من الشخصيات المعروفة الهامة، كما تخرج على يديه في غضون وجوده في الأحساء من عام 1415 هـ إلى عام 1426هـ العشرات من طلاب العلم وأصحاب الفضيلة وذوي القدرات في الكتابة والمنبر الحسيني وهم أئمة الجماعة في الأحساء وقراها. ومن أبرز تلامذته:
مولده ونشأته
وعلى صعيد آخر، عَمَل حسين العايش لمدةٍ في شركة أرامكو السعودية، واستقال منها عام 1398 هـ، ثُمَّ هاجر إلى مدينة قم الإيرانية عام 1399 هـ وأنهى فيها جميعَ دراساته الحوزوية من المقدمات والسطوح والبحث الخارج. وقد امتاز بالنبوغ والعبقرية في إتقان الدروس وفهم المباني وحضور التحقيق والتدقيق – كما أوضح ذلك أساتذتُه – ووُفِّق للحضور عند أشهر أساتذة البحث الخارج في قم مع ثناء العلماء عليه وإطرائِهم له فقد حضر عند محمود الهاشمي الشهرودي الفقه، وأنهى دورة كاملة على يديه في الأصول، وقررها بأسلوب متميز، كما أنه قرَّر أبحاثه الفقهية في الإجارة والخمس ويبلغُ ما كتبه في الأصول سبع مجلدات، وفي الفقه ستة مجلدات كبيرة، وقد أثنى على حضوره السيد الهاشمي الشهرودي ووصفه بأنه حضور تحقيق وتدقيق. كما حضر أبحاث الشيخ الوحيد الخراساني في الفقه والأصول وقد أوضح الشيخ الوحيد الخراساني المكانة العلمية الرفيعة لحسين العايش الأصولية والفقهية لدروس الوحيد الخراساني أكثر من ستة مجلدات كبيرة. كما أنه حضر أبحاث الحج للشيخ الفاضل آية الله الأنكراني وأعجب به كثيراً بل أمره أن يفتح درساً للبحث الخارج ومن المعلوم أنه لا يصدر هذا الأمر إلاّ من بلغ رتبة الاجتهاد ونال الحظ الأوفر في التحقيق العلمي.
وعلى صعيد آخر، هو حسين بن صالح بن محمد عايش بن أحمد العايش البراك، والبراك فخذٌ من همدان ينحدرون من سلالة الحارث الأعور الهمداني. ولد في مدينة الهفوف في سنة 1381هـ (1961 م).
الكتب
وفي هذا الصدد، معجم المؤلفات الشيعيَّة في الجزيرة العربيَّة. حبيب آل جميع، طبع بيروت - لبنان، 1417 هـ / 1997 م، منشورات دار الملاك للطباعة والنشر والتوزيع.
📝 هل في هذه المقالة خطأ؟
إذا وجدت معلومة تحتاج تصحيحاً أو إضافة، أو أردت حذف المقالة، أرسل لنا طلباً وسنراجعه.
ما رأيك في هذه المقالة؟