حقل الدم

ترجمات صوتية مختلفة

من جانب آخر، تترجم أغلب نسخ الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية مصطلح "أكلداما" إلى "أكيلداما" (مثل النسخة الأمريكية القياسية (ASV)، والنسخة الإنجليزية القياسية (ESV)، وترجمة الأخبار السارة (GNT)، والنسخة الإنجليزية الحديثة (MEV)، والنسخة الدولية الجديدة (NIV)) أو إلى "أكيل داما" ( في نسخة الملك جيمس الجديدة (NKJV) ونسخة جنيف لعام 1599). وتُستعمل "أكيلداما" في نسخة الملك جيمس (KJV)، ونسخة داربي، ونسخة ويكليف . بينما تُستعمل "هاكيلداما" في الكتاب المقدس الإنجليزي الشائع (CEB)، والنسخة القياسية الجديدة المنقحة (NRSV)، والكتاب المقدس اليهودي الأرثوذكسي (OJB)، في حين يستعمل الكتاب المقدس اليهودي الكامل (CJB) مصطلح "هاكيل-دما" . ويحتوي الكتاب المقدس الأورشليمي على "هاكيلداما" ، ولكنه يستعمل الترجمة الإنجليزية Bloody Acre "حرفيا: فدان الدم" بدلاً من Field of Blood "حقل الدم" ، وهي الترجمة الإنجليزية المُستعملة في باقي النصوص. ويُطلق عليه في اليونانية اسم "هاكيلداماخ" ( Ἁκελδαμάχ ).

التاريخ

علاوةً على ذلك، استمر استخدامه كمكان دفن لغير اليهود حتى أوائل القرن التاسع عشر.

مقابر حقل الدم

وفي هذا الصدد، تُعتبر إحدى المقابر الرئيسية في القدس خلال فترة الهيكل الثاني مجمعًا جنائزيًا منحوتًا في صخور جيرية كثيفة على منحدر شديد الانحدار ينحدر إلى نقطة التقاء وادي هنوم ووادي النار، على بُعد 90 مترًا شرق جدار الدير، وقد خضعت هذه المقابر لأول دراسة منهجية عام 1901. توقف أجد مشاريع البناء في عام 1989 عندما كشفت الجرافات عن وجود كهوف دفن منحوتة في الصخور؛ فتوقف البناء، وسمحت هيئة الآثار الإسرائيلية لعلماء الآثار بالتحقيق في الموقع.

• انظر كذلك
• لغة يسوع
• دير القديس أونوفريوس
• مراجع

علاوةً على ذلك، يُعد قبر الكفن في حقل الدم "واحدًا من الأمثلة النادرة جدًا على دفن بشري محفوظ بالكفن" يعود تاريخه إلى القرن الأول، حيث قدمت عينات العظام أدلة على وجود مسببات الأمراض المتفطرة السلية والمتفطرة الجذامية، وتُعد الأخيرة "أقدم حالة جذام مؤكدة التاريخ تم فيها اكتشاف الحمض النووي للمتفطرة الجذامية".

التعريف

في هذا الإطار، في كتابه أونوماستيكون (إصدار كلوسترمان، ص. (102، 16)، يقول يوسابيوس إن "حقل هاكيلداما" يقع أقرب إلى "توفة وادي هنوم". ولكن تحت كلمة "هاكيلداما" ص. (38، 20) يقول إن هذا الحقل قد أشير إليه على أنه "شمال جبل صهيون"، وقام القديس جيروم بتغيير هذا إلى "جنوب جبل صهيون" (ص. 39، 27).

العصر العثماني

من جهة ثانية، كان حقل الدم ملكاً للبطريركية الأرمنية في القدس منذ القرن السادس عشر. قامت الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في سنة 1892 ببناء دير في الموقع، وسُمي على اسم القديس أونوفريوس، وقد تم تحديد الكثير من كهوف الدفن داخل الدير وحوله.

فترة الحروب الصليبية

وفي السياق ذاته، استُخدم المكان خلال حقبة الحروب الصليبية لدفن خمسين مريضاً أو أكثر كانوا يموتون كل يوم في المستشفى الذي يديره فرسان الإسبتارية في القدس.

علاوةً على ذلك، شيّد الصليبيون في القرن الثاني عشر خلف ساحة المعركة، على الجانب الجنوبي من وادي هنوم، مبنىً ضخماً مسقوفًا أصبح الآن أطلالاً، يبلغ طوله ثمانية وسبعين قدماً من الشرق إلى الغرب، وعرضه ثمانية وخمسين قدماً، وارتفاعه ثلاثين قدماً من جهة الشمال، ويغطي عند طرفه الجنوبي عدة مغارات طبيعية، كانت تُستعمل سابقاً كمدافن يهودية، كما حُفر خندق عند طرفه الشمالي يبلغ طوله ثمانية وستين قدماً، وعرضه واحداً وعشرين قدماً، وعمقه ثلاثين قدماً. ويُقدّر أن العظام والأنقاض المتراكمة هناك تُشكّل طبقة يتراوح سمكها بين عشرة وخمسة عشر قدماً.

صلة العهد الجديد

ومن جهة أخرى، تربط التقاليد المسيحية هذا المكان بيهوذا الإسخريوطي، الذي خان يسوع مقابل ثلاثين قطعة من الفضة بتقبيله، وهناك روايتان عن موته.

علاوةً على ذلك، بحسب إيان هوارد مارشال، قد يكون سفر أعمال الرسل يسجل القصة (غير الدقيقة) كما رويت داخل القدس.

وفي هذا الصدد، بحسب سفر أعمال الرسل ، فإن يهوذا "اشترى حقلاً بمكافأة عمله الظالم، فسقط على رأسه فانشق من وسطه وخرجت أحشاؤه كلها، وعرف ذلك جميع سكان أورشليم، حتى أنهم أطلقوا على ذلك الحقل في لغتهم اسم حقيلداما، أي "حقل الدم ' .

من جانب آخر، يُفهم من إنجيل متى أن اسم المكان يشير إلى دم يسوع، بينما يشير في سفر أعمال الرسل إلى دم يهوذا. يرى أن رواية أعمال الرسل أسبق، وأنه على الرغم من أن الحادثة لم تُستقى من نصوص العهد القديم، فإن نص زكريا 11: 12 وما بعده"استُخدم بحرية لسدّ الثغرات في القصة... وهو إجراء تفسيري مشروع تمامًا لدى المفسرين المسيحيين الأوائل".

ومن جهة أخرى، يصف إنجيل متى كيف أعاد يهوذا المال إلى سلطات الهيكل قبل أن يشنق نفسه. ولأنهم اعتبروه مال دم، وبالتالي غير قانوني وضعه في خزانتهم، فقد استعملوه لشراء حقل كمقبرة للأجانب: وهكذا اكتسب المكان اسم "حقل الدم" ( ، وربما مع إشارات إلى و و ).