حكيم وحاكم

المناطق الأخرى

إضافةً إلى ذلك، في أوزبكستان ، يستعمل مصطلح "الحاكم" لوصف حاكم أو رئيس بلدية منطقة ما.

• في إندونيسيا وماليزيا وتركيا، يشير الحاكم إلى القاضي.
• في نيبال، كان هناك مصطلح بادا حكيم وهو مسؤول منطقة في المملكة.
• في إمارة بخارى، الحاكم هو لقب الوالي.

ومن ناحية أخرى، في نيجيريا، يتم إدارة خلافة سوكوتو بشكل احتفالي من حكام، وهم رؤساء مسؤولون أمام سلطان سوكوتو وأمراء المملكة.

ومن ناحية أخرى، في منطقة مكران بمحافظة سيستان وبلوشستان في إيران، يشير الحاكم إلى السردار والخانات في الحكومة البلوشية التقليدية.

إضافةً إلى ذلك، في كازاخستان ، يستعمل مصطلح حاكم لوصف رؤساء البلديات أو حكام المناطق على المستوى المحلي داخل البلاد.

استخدامات إضافية

طالع كذلك

من جانب آخر، كما هو الحال مع الكثير من الألقاب، تظهر الكلمة كذلك في الكثير من الأسماء الشخصية، دون أي دلالة نبيلة أو سياسية.

شريف

الحاكم

وفي هذا الصدد، الحَاكِم تعني الوالي أو القاضي. كما هو الحال مع الكثير من الألقاب، فإنه جزء من أسماء الكثير من الأفراد.

الاستخدامات

وفي هذا السياق، في بنغلاديش والهند وباكستان ، يشير الحكيم إلى ممارس الطب العشبي، وخاصة الطب العربي اليوناني.

في هذا الإطار، في تركيا، يشير مصطلح حكيم إلى طبيب، بينما يمكن استخدام كلمة حكيم للإشارة إلى شخص حكيم للغاية أو فيلسوف. (انظر كذلك استخدام الكلمة المتجانسة "حكيم" للقاضي، المذكورة أدناه).

علاوةً على ذلك، في الحبشة القديمة أو إثيوبيا ، كان الحكيم يعني عادةً شخصًا متعلمًا، وعادةً ما يكون طبيبًا. ومن هنا كان "الحكيم بجت" وهو بيت الطبيب أو المستشفى.

الحكيم

• ومن أمثلة من أُطلق عليهم لفظ الحكيم:
• ابن سينا
• عمر الخيام

هذا المصطلح هو أحد أسماء الله الـ 99 في الإسلام.

كذلك، الحكيم في الثقافة الأردية المسلمة يُستعمل كذلك لممارسي الطب الشرقي، أولئك الذين لديهم خبرة في نظام الطب القديم.

وعلى صعيد آخر، كما تم استخدام كلمة حكيم بشكل عام خلال العصر الذهبي الإسلامي للإشارة إلى العلماء الموسوعيين الذين كانوا على دراية بالدين والطب والعلوم والفلسفة الإسلامية.

وفي هذا السياق، الحكيم تاريخيًّا يُشير إلى معنيين إما "الرجل الحكيم" أو "الطبيب"، أو بشكل عام، ممارس الطب العشبي، وخاصة الطب اليوناني والطب الإسلامي ، مثل حكيم أجمل خان، حكيم سعيد، حكيم سيد ظل الرحمن، إلخ.

في الدول العربية

كذلك، منذ عام 1783 عندما استقر سلالة آل خليفة عند غزوهم البحرين حتى 16 آب 1971، كان اللقب (حاكم البحرين)، ثم (أمير دولة البحرين) ومنذ 14 شباط 2002، أصبحوا يحملون لقب (ملك البحرين).

ومن جهة أخرى، في الإمارات الخليجية الثلاث، كان النمط الملكي الأول للحكم هو الحاكم:

علاوةً على ذلك، في لبنان، كان اللقب الكامل للأمراء في ظل السيادة العثمانية (والمصرية لفترة من الوقت) هو الأمير الحاكم 1516–1842

وعلى صعيد آخر، في الكويت ، منذ تأسيسها عام 1752، كان لقب حكم أسرة آل صباح هو (حاكم الكويت)، من عام 1871 اُستُخدم مصطلح (قائم المقام) أي مدير المنطقة، مع الاعتراف بسيادة الإمبراطورية العثمانية (كما في منطقة بغداد ومن عام 1875 ولاية البصرة (في العراق) حتى 3 تشرين الثاني 1914 م، ثم تحت الانتداب البريطانية حتى الاستقلال في 19 حزيران 1961 م. ومنذ ذلك الحين أصبح الأسلوب الرسمي أمير دولة الكويت.

وعلى صعيد آخر، منذ معاهدة محمد بن ثاني مع البريطانيين في 12 أيلول 1868، والتي أسست قطر فعليًا (التي كانت تعتبر سابقًا تابعة لإقليم البحرين) كدولة مستقلة (تقتصر على الدوحة والوكرة، ثم توسعت لاحقًا لتشمل شبه الجزيرة الصغيرة بأكملها)، كان لقب سلالة آل ثاني الحاكم هو حاكم قطر. منذ عام 1871، عُدل كذلك باسم (قائم المقام)، أي حاكم المنطقة العثمانية، كما هو الحال مع الكويت أعلاه، حتى 3 تشرين الثاني 1916 م، وفيما بعد تحت انتداب بريطاني. منذ الاستقلال عن بريطانيا في 3 أيلول 1971، كان اللقب هو أمير دولة قطر.

علاوةً على ذلك، في ليبيا، كان الحاكم هو الحاكم السابق لسلطنة فزان (1946 – 12 شباط 1950) خلال إدارة الأمم المتحدة (عمليًا من فرنسا، مع حاكمها العسكري المتزامن)؛ كان الحاكم الوحيد هو أحمد سيف النصر (من مواليد ، توفي عام 1954)، وظل في منصبه كوالي إقليمي "رئيس الإقليم" في المملكة الليبية المتحدة حتى 24 كانون الأول 1951، مع مقيم فرنسي إلى جانبه، ولاحقًا، بدون ظل فرنسي، كأول حاكم ملكي (حتى عام 1954).

ومن جهة أخرى، في اليمن كان مُستعملًا حتى عام 1902 (تغير إلى سلطان) عند حكام دولة القعيطي في شير والمكلا، الشحر والمكلا، كما كان قبل اندماجها مع نقيب دولة المكلا في 10 تشرين الثاني 1881، كان اللقب هو أمير للشحر منذ الاستقلال عن العثمانيين في سنة 1866.