خثعم (قبيلة)

النسب

إضافةً إلى ذلك، اختلف النسابون في نسب خثعم المعاصرة؛ فمنهم من عدّ خثعم فخذًا من شهران، ومنهم من ذكر أن الأوس من شهران بن عفرس، ومنهم من قال إن الأوس من ناهس بن عفرس.

تاريخ

فروع قبيلة خثعم اليوم

• من فروع قبيلة خثعم:
• قبيلة شهران.
• قبيلة أكلب.
• قبيلة قحافة.
• قبيلة عليان.
• قبيلة النقبيين.
• قبيلة عبيدة.
• قبيلة خثعم (المعاصرة).
• قبيلة ناهس.
• قبيلة كود.
• قبيلة الفزع.
• قبيلة ميمون.
• قبيلة بلعريان.
• قبيلة العوامر.
• قبيلة بنو المنتشر.

زينب بنت عميس

في هذا الإطار، عثمان بن أبي نسعة، ولي الأندلس الثاني عشر من قبل الأمويين. قبل عزله من قبل عبد الرحمن الغافقي فتزوج ابنة دوق (أكوتين) ليضمن مساعدته في قتال عبد الرحمن.

الشاعر الجاهلي انس بن مدرك الخثعمي

وفي هذا الصدد، أسماء بنت مدرك زوجة خالد بن الوليد رضي الله عنه وأم أولاده المهاجر وعبد الله وعبد الرحمن

الأقسام

تنقسم قبيلة خثعم المعاصرة إلى أقسام وهي:

ومن المشاهير المتأخرى ن

وعلى صعيد آخر، موسى الخثعمي وهو شاعر من القرن الثالث عشر صاحب السينية المشهورة

من جانب آخر، انس بن مدرك الذي يُعتبر من فرسان العرب المعدودين الذين كانت تحتكم اليهم القبائل والصحابي الجليل الذي عاش شطرا في الجاهلية وقتل السليك بن السلكة.

وسلمى بنت عميس

وفي هذا الصدد، تزوجها حمزة بن عبد المطلب عم النبي فولدت له امرأة، وتزوجها بعده شداد الليثي. والجدير بالذكر ان ميمونة زوجة النبي لها صلة قربى بسلمى بنت عميس حيث ان ميمونة اخت لابناء سلمى لأمهم هند بنت عون من حمير وأيضا لبابة بنت الحارث ام العباس بن عبد المطلب.

سلامة بنت عميس

نسب قبيلة خثعم

من جهة ثانية، خثعم وهو أفتل بن أنمار بن نزار بن عدنان، وصاحب هذا القول ابن إسحاق.

في هذا الإطار، وفي نسبة خثعم إلى سبأ حديث نبوي عن الرسول ، وجاء في الحديث الذي أقر بصحته الحاكم والألباني من رواية الترمذي في السنن، قال:.

إضافةً إلى ذلك، خثعم وهو أفتل بن أنمار بن إراش بن عمرو بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ، وهذا قول ابن الكلبي وخليفة بن خياط واليعقوبي وابن عبد البر وابن حزم وأبو المنذر الصحاري، وجمهور النسابة.

أمه: عاتكة بنت ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان.

من جهة ثانية، أما الدكتور صالح أحمد العلي فعارض ابن الكلبي في نسبهم، وقال:. وعن سبب تسمية بنو أفتل بن أنمار بخثعم، قال ابن إسحاق:، أما ابن الكلبي قال:، وفي مزاعم نشوان الحميري قال:.

الصحابية أسماء بنت عميس

علاوةً على ذلك، وهي زوجة جعفر بن ابي طالب وولدت له: عبد الله - محمد - عون. ثم خلف عليها أبو بكر الصديق رضي الله عنه فولدت له محمد ثم خلف عليها علي بن أبي طالب رضي الله عنه فولدت له يحيى وعون وقبل ذلك كله كانت زوجة لرجل اسمه: ربيعة بن رياح فولدت له مالك وعبد الله وأبو هريرة ويقال لهم بني ربيعة، وهذا كله دليل مكانة أسماء بنت عميس ضي الله عنها ومكانة قبيلتها العظيمة خثعم. إخواتها لأمها ميمونة بنت الحارث وزينب بنت خزيمة أما المؤمنين زوجا النبي

الشاعر الجاهلي ابن الدمينه

ومن ناحية أخرى، النعمان ذو الانف وهو الذي قاد خيل خثعم إلى النبي صلى الله عليه وسلم

من جانب آخر، شمس بن عبد الله بن النعمان كان شريفا وشهد مع معاوية بن ابي سفيان كل مواقعه

ومن ناحية أخرى، مالك بن عبد الله الخثعمي من أهل فلسطين ويقال له ملـك الصوائـف اربعين سنة لمعاوية بن ابي سفيان وغيره وفيها تولى حرب الروم ولما مات كسر على قبره اربعون لواء وهذا يدل على عظم قدر هذا الرجل وقيل فيه:

خثعم المعاصرة

في هذا الإطار، قبيلة عربية تسكن في سراة الحجاز في المملكة العربية السعودية.

الصحابية الفارعة بنت عبد الرحمن

فلمائها نـور يضئ له *** ما حوله كإضاءة الفجر

عائذة بنت الخمس أم قبيلة بنو خزيمة بن لؤي التي تعرف باسمها،

وفي السياق ذاته، فاطمة بنت مر شاعرة وكاهنة من كاهنات العرب ومن أجمل نسائهن وأعفهن، قرأت الكتب ودرست علائم النبي المبشر، فلما رأت وجه عبد الله بن عبد المطلب والد الرسول عرضت نفسها عليه لأنها رأت النبوة في وجهه، فلم يقبل بها فقالت:

من جهة ثانية، وثن بن محمية بن وثن كان أحد اشراف الطائف وقتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه يوم الطائف كافرا

إني رأيت مخيلة عرضت *** فتلألأت بحناتم القطر

أقرب القبائل نسباً لقبيلة خثعم

أقرب القبائل نسبا لقبيلة خثعم هي قبيلة بجيلة.

معركة خثعم وجيش أبرهة الحبشي

من جهة ثانية، وقد ورد ذكر خثعم في روايات الأخباريين عن حملة أبرهة على مكة، إذْ هم يذكرون أنها عزمت على منعه من الوصول إلى مكة، وأن نفيل بن حبيب الخثعمي رئيس خثعم إذ ذاك، خرج بقبيلي خثعم: شهران وناهس ومن تبعه من قبائل العرب، وقاتله حينما بلغ أرض خثعم، غير أن أبرهة تغلب عليه، وأسره، وأبقاه حيًّا على أن يكون دليله في طريقه إلى مكة، وقد سار معه حتى أبلغه الطائف، وهناك قام بوظيفة إرشاد الحبش إلى مكة أبو رغال الثقفي، وذلك بأمر من مسعود بن متعب رئيس ثقيف. وقد ذكر ابن سعد البغدادي والواقدي والطبري ما يلي نصه: .

إسلام خثعم

كذلك، وقد تعبدت خثعم مثل بجيلة ودوس وباهلة للصنم المسمى ذو الخلصة الذي هدم في الإسلام، هدمه جرير البجلي وقتل عدد من خثعم، وعلى إثر ذلك وفدت خثعم في أواخر سنة عشرة هجرية على النبي، وفي ذلك قال صاحب الطبقات الكبرى:. وكتب النبي محمد لخثعم بيشة كتابا جاء فيه: .

أعلام ومشاهير

في العصر القديم

الشاعر حمران بن مالك

مالك بن الحجاج وكان من اشد الفرسان من أيام الحجاج الثقفي.

• أبو نسعة بن اياس الشهراني الخثعمي وكان من اعيان الشام ورؤسائهم.
• كعب بن خريم كان شاعرا.
• الزبير بن خزيمة بعثه الحجاج بجيش إلى اصبهان ومعه اعشى همدان.
• كريم بن عفيف قتل في معركة مرج عذراء.

ومن ناحية أخرى، بشر بن ربيعة بن عمرو الذي شهد القادسية وإليه تنسب جبانة بشر بالكوفة، وقال لعمر بن الخطاب بعدها:

روابط خارجية

المراجع

من جهة ثانية، أحمس بن الغوث الذي ارسلة الرسول وقاد مائة وخمسون فارساً مع جرير بن عبد الله إلى حرق ذي الخلصة وبارك رسول الله على خيله ورجاله.

وفي السياق ذاته، أبو رويحة وقد وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوافى بينه وبين بلال بن ابي رباح رضي الله عنه حين عقد الالوية.

وعلى صعيد آخر، نفيل بن حبيب الخثعمي الذي جمع القبائل الجنوبية والحجازيه لصد ابرهة الحبشي عام الفيل.