دوكي

على سبيل التعريف، تعد الدوكى عادة قديمة تتم ممارستها في المناطق الموجودة أقصى غرب النيبال، حيث يتم تقديم فتاة شابة للمعبد. هذه العادة آخذة بالانحدار. وتعرض الأقسام التالية جوانب أخرى من الموضوع.

ومن ناحية أخرى، على الرغم من ذلك، حدث تغيير تشريعي عام 2006 يعطي الحق للدوكيات بمنح الجنسية لأطفالهن في حالة إثبات أن الأب نيبالي، بينما نسل الأم يظل غير معترف به.

وعلى صعيد آخر، بعد تقديم الفتيات للمعبد، لا يمكن للأهل الذين قدموا الفتيات تقديم أي مساعدات مالية لهن أو الإتصال بهن.

إضافةً إلى ذلك، تتحول الفتيات إلى دوكيات بسبب تقديم أهلهم لهم للمعبد على أمل الحصول على الحماية والمعروف من الآلهة أو حين يبيع الأهل بناتهم لأزواج أكثر ثروة ممن يريدون الحصول على نفس الغرض.تحصل العائلات الفقيرة ممن يقدمون بناتهن على المكانة والتقدير من قبل مجتمعاتهم بسبب التضحية التي قاموا بها. كما أنهم يتخلصون من عبء إيجاد زوج مناسب لبناتهن.

ومن جهة أخرى، في الغالب لا تستطيع بنات الدوكيات -اللاتي يطلق عليهن اسم «ديفي»- أن يحصلن على الجنسية النيبالية؛ وذلك بسبب القانون المحلى الذي ينص على أن الجنسية تتبع نسل الأب، وبسبب عدم التمكن من الحصول على التعليم وعدة خدمات اجتماعية أخرى؛ تتحول الديفيات إلى دوكيات.

في هذا الإطار، ولأن الدوكيات يعدوا غير صالحات للزواج ولا يحصلن على أي مساعدات مالية من الذين قدموهن للمعبد؛ فيعتمدن على المعونات المالية المقدمة من رواد المعبد. تعتمد الكثير من الدوكيات على ممارسة الجنس من أجل البقاء كنوع من أنواع الدعارة والذي بمقتضاه يتم مقايدة الجنس مقابل الحصول على الاحتياجات الأساسية كالغذاء والمأوى؛ وذلك لعدم توافر دخل كافي، أو تعليم أو مهارات، فضلًا عن أن الضغط الناتج عن الاعتقاد الفلكلوري بأن ممارسة الجنس مع الدوكي يغفر الذنوب ويجلب الحظ.